المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الثاني عشر من معجم الشيخة مريم - معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌الأول من معجم الشيخة مريم

- ‌الشيخ الأول

- ‌الشيخ الثاني

- ‌الشيخ الثالث

- ‌الشيخ الرابع

- ‌الثاني من معجم الشيخة مريم

- ‌تخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة

- ‌الثالث من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمه إبراهيم

- ‌من اسمه إسحاق

- ‌من اسمه إسماعيل

- ‌الرابع من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمها أسماء

- ‌من اسمه آقوش

- ‌من اسمها آمنة

- ‌من اسمه أيدمر

- ‌من اسمه أيوب

- ‌الباء

- ‌من اسمها بشر

- ‌من اسمه أبو بكر

- ‌التاء

- ‌الحاء المهملة

- ‌من اسمه الحسن

- ‌من اسمه الحسين

- ‌الخامس من معجم الشيخة مريم

- ‌بقية الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌من اسمها خديجة

- ‌الدال

- ‌الراء خال

- ‌الزاي

- ‌السين

- ‌الشين

- ‌الصاد

- ‌الطاء

- ‌السادس من معجم الشيخة مريم

- ‌حرف العين

- ‌من اسمه عبد الله

- ‌من اسمه عبد الحق

- ‌من اسمه عبد الحميد

- ‌من اسمه عبد الرحمن

- ‌من اسمه عبد الرحيم

- ‌من اسمه عبد العزيز

- ‌من اسمه عبد الغفار

- ‌من اسمه عثمان

- ‌من اسمه علي

- ‌الثامن من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمه عمر

- ‌الغين

- ‌الفاء

- ‌التاسع من معجم الشيخة مريم

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌الميم

- ‌من اسمه محمد

- ‌العاشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الحادي عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الثاني عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌الثالث عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الياء المثناة من تحت

الفصل: ‌الثاني عشر من معجم الشيخة مريم

282 -

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد العزيز بن سيد الناس أبو الفتح اليعمري الريفي

(799)

، ولد بالقاهرة سنة إحدى وسبعين وستمائة، وسمع بالقاهرة ودمشق ونابلس ومكة والإسكندرية وبيت المقدس من خلق يطول ذكرهم، وحفظ التنبيه في الفقه، ولازم الشيخ تقي الدين أبا الفتح القشيري، وانقطع إليه مدة، وتخرج به، وكان يصفه بالحفظ والذكاء، وكذلك الحافظ شرف الدين الدمياطي، وأخذ العربية عن البهاء بن النحاس، وكتب المنسوب، ونظم الشعر الرائق. قال الذهبي في حقه:"الشيخ الإمام العلامة البارع المتفنن الأديب البليغ فتح الدين أبو الفتح معيد الديار المصرية وصاحب التصانيف قلت أن ترى العيون مثله في فهمه وعلمه وسيلان ذهنه وسعة معارفه وكثرة أصوله". قلت وشهرته تغني عن تطويل ترجمته توفي في حادي شعبان سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.

283 -

محمد بن محمد بن محمد بن سنقر العادلي أبو سعد

(800)

، سمع من المعين الدمشقي مجلس البطاقة، ومن النجيب جزء ابن عرفة، وفضائل رابعة لابن الجوزي، وحدث، وكان خيّرا. مولده ليلة عيد الأضحى سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي ثالث عشر شعبان سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة

(801)

‌الثاني عشر من معجم الشيخة مريم

(802)

بسم الله الرحمن الرحيم

284 -

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن سيد الناس أبو سعيد اليعمري ويكنى أيضا أبا القاسم

(803)

أخو أبي الفتح المتقدم

(804)

، سمع من العز الحراني أمالي القطيفي، وسمع من ابن خطيب المزة، وأبي بكر ابن الأنماطي، وغيرهم، وتفقه، وأعاد بالأشرفية، ودرس بجامع الصالح، درس الحديث. توفي سنة تسع وأربعين وسبع مائة..

(805)

(799)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 208 - 213 (573)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 247 - 248؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 201 - 264؛ الزركلي، الأعلام 7/ 34 - 35؛ السبكي، طبقات الشافعية الكبري، 9/ 269؛ كحالة، معجم المؤلفين 11/ 269 - 270، السبكي، معجم الشيوخ 1/ 452 - 454؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ 1/ 232؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 130 - 131؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 15/ 233.

(800)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 224 (588)؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 14/ 871.

(801)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(802)

عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.

(803)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 213 - 214 (576)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 248؛ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح، المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، تحقيق د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين (الرياض: مكتبة الرشد، 1990)، 2/ 522 - 523.

(804)

انظر ترجمة رقم 282.

(805)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

ص: 214

285 -

محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسني الحنبلي أبو الحرم

(806)

، ولد في حادي عشرين ذي الحجة من سنة ثلاث وثمانين

(807)

وستمائة بالقاهرة، وأخضر على أبي الفضل بن خطيب المزة، والشهاب بن الخيمي، والعز بن الحصري، وسمع من غازي الحلاوي، وسيدة المارانية، ومؤنسة خاتون بنت الملك العادل، والنجم بن حمدان، وابن الشمعة في آخرين، وأجاز له العز الحراني وغيره، وعمر، وتفرد، وحدث بالكثير. توفي في رابع جمادى الأولى سنة خمس وستين وسبع مائة.

أخبرنا أبو الحرم بن أبي الحرم إجازة، عن مؤنسة بنت أبي بكر بن أيوب سماعا، أن عفيفة بنت أحمد بن عبد الله أجازت لهم ما أخبرها حمزة بن العباس العلوي سماعا عليه، أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا أحمد هو ابن محمد الخزاعي، حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن ذرة من خير"

(808)

. وأخبرناه أحمد بن أبي طالب إجازة، أخبرنا الحسين بن المبارك، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن إسماعيل، حدثنا مسلم بن إبراهيم فذكره.

286 -

محمد بن محمد بن محمد البكري

(809)

، ولد سنة ستين وستمائة، وسمع من ابن علاق مشيخة الرازي، وسداسياته، والجمعة للنسائي، ونسخة إبراهيم بن سعد، وغير ذلك. توفي يوم الجمعة رابع عشر شوال سنة سبع وأربعين وسبع مائة.

أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل البكري وأبوه إجازة منهما، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق، أخبرنا إسماعيل بن صالح بن ياسين، (ح) وأخبرنا يونس بن إبراهيم العسقلاني سماعا عن أبي القاسم بن أبي العز القعنبي، أخبرنا عبد الرحمن بن موقا، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الناصح الدمشقي، حدثنا أبو البر أحمد بن علي بن سعيد المرزوي القاضي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء، حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي، عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني، والله لا تزالون يتخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني، والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني وصاني".

(810)

.

(806)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 235 (617)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 259؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 206.

(807)

وردت كلمة مائتين خطأ والصواب ثمانين كما في الدرر الكامنة.

(808)

انظر: صحيح البخاري 1/ 17.

(809)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 215 (581)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 249 - 250؛ السبكي، معجم الشيوخ 457 - 459.

(810)

مصنف أبي شيبة 6/ 405.

ص: 215

287 -

محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم المخزومي

(811)

(812)

288 -

محمد بن محمد بن محمد بن عبد الغفار بن منشد العنبري

(813)

(814)

289 -

محمد بن محمد بن نعمة أبو الحسن الدمشقي بدر الدين

(815)

، سمع من ابن عبد الدائم مشيخته، وصحيح مسلم، ومن عمر الكرماني المنتقى من مسند أبي عوانة انتقاء ابن فرج، ومن المقداد وغيرهم، وأجاز له العز بن عبد السلام، ومحمد بن أنجب، والكمال الضرير وغيرهم، مولده سنة خمس وخمسين وستمائة، وتوفي يوم الأحد سابع عشر صفر سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.

أخبرنا البدر محمد بن محمد بن محمد بن نعمة إجازة، أخبرنا عمر بن محمد الكرماني، أخبرنا

(816)

، وأنبأنا محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء، أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن محمد الحافظ أخبرنا

(817)

290 -

محمد بن محمد بن يحيى بن علي بن علي بن علي بن خالد الواسطي أبو عبد الله الإسكندري كمال الدين المعروف بابن المقرئ،

(818)

سمع من عثمان بن عوف مشيخة الرازي، وأجاز له النجيب وغيره، وحدث. توفي في ثاني عشر جمادى الأولى سنة ثلاثين وسبع مائة بالإسكندرية.

(819)

291 -

محمد بن مسلّم بن مالك بن مزروع بن جعفر الطوري الحنبلي

(820)

، حضر على ابن

(811)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 189 (505). مات في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وسبع مائة.

(812)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(813)

لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.

(814)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(815)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 242 (645)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 245؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 195 - 199؛ الذهبي، معجم الشيوخ 2/ 281 - 282.

(816)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(817)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(818)

ترجمته في: الوادي آشي، البرنامج 68 - 69.

(819)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(820)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 258 - 259 (713)؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 73؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 266 - 267؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 5 - 19 - 20؛ الصفدي، 5/ 263 - 265؛ السيوطي، ذيل طبقات الحفاظ 1/ 233؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 86، 145 - 146؛ النعيمي، الدارس 2/ 30؛ ابن مفلح، المقصد الأرشد 2/ 509 - 510؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 132 - 133؛ الذهبي، العبر 4/ 78 - 79؛ الوادي آشي، البرنامج 133.

ص: 216

عبد الدائم صحيح مسلم، ومن الترغيب والترهيب، وعلى عمر الكرماني، وسمع من عبد الوهاب بن الناصح، والشيخ شمس الدين، والفخر وغيرهم، وأجاز له النجيب، وابن علاق، وابن عزون، وطلب الحديث بنفسه وكتب بخطه الطباق واشتغل بالعلم كثيرا وحصل وبرع وساد ولي قضاء الحنابلة بدمشق بعد موت التقي سليمان بن محمد بن

(821)

مولده سنة اثنتين وستين وستمائة، وحث، وخرجوا له. توفي في ثالث عشري ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبع مائة.

أخبرنا قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن مسلم بن مالك بن مزروع إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم حضورا، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الخلودي، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المبارك، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، حدثني أبي أنه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى: "أصلح لنا من هذا اللحم"، فأصلت له منه فلم يزل يأكل منه حتى قدمنا المدينة.

(822)

أخبرناه أحمد بن أبي طالب عاليا إجازة، أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا أبو الوقت، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، أخبرنا عبد الله بن أحمد، أخبرنا عيسى بن عمر، أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن فذكره هـ.

292 -

محمد بن مكي بن جعفر بن جامع القرشي أبو عبد الله المصري شرف الدين،

(823)

سمع من الرشيد العطار، وابن مضر، وسمع من النجيب مشيخة ابن الجوزي، وحدث. توفي في تاسع عشرين المحرم سنة ثلاثين وسبع مائة

(824)

293 -

محمد بن النجيب بن محمد بن يوسف بن محمد الخلاطي أبو عبد الله الدمشقي

(825)

، سمع من ابن أبي اليسر جزأ من حديث أبي علي بن هارون. مولده في ربيع الأول سنة ستين وستمائة، وتوفي في تاسع عشر ذي القعدة سنة سبع وعشرين وسبع مائة

(826)

294 -

محمد بن نصر الله بن علي بن هبة الله بن الحسن بن يحيى بن محمد بن علي

(821)

اسم غير مقروء، وهو أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر أحمد بن قدامة المقدسي، توفي سنة 715/ 1350.

(822)

صحيح مسلم 3/ 1563؛ صحيح ابن حبان 13/ 255؛ سنن الدارمي 2/ 1247.

(823)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 264 (726). ورد اسمه في الدرر "محمد بن مكي بن سعد".

(824)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(825)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 273 (759)؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 294 - 295.

(826)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

ص: 217

الدمشقي بهاء الدين أبو عبد الله بن أبي الفتح بن سني الدولة،

(827)

حضر في الثالثة على التاج محمد بن محمد بن سعد الدين الوزان مشيخته، وسمع من ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر وغيرهما. مولده في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وستمائة، وتوفي ليلة الثامن عشر من شوال سنة خمس وعشرين وسبع مائة.

أخبرنا محمد بن نصر الله بن علي بن سني الدولة إجازة، أخبرنا محمد بن محمد بن سعد الوزان قراءة عليه وأنا حاضر، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي بن حمزة، أخبرنا محمد بن أحمد، أخبرنا أحمد بن محمد بن المهندس، أخبرنا محمد بن محمد بن بدر، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان وهو الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيده، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم".

رواه مسلم

(828)

عن بندار، وأبي موسى عن ابن مهدي به.

295 -

محمد بن يوسف بن داود بن حسن العمري الجندي ناصر الدين

(829)

، سمع جزء الأنصاري من المسلم بن علاق، والقطب بن أبي عصرون، وحدث. مولده سنة ستين وستمائة، ومات في شوال سنة ثلاث وأربعين وسبع مائة.

أخبرنا محمد بن يوسف بن داود العمري، أخبرنا المسلم بن علاق، والقطب أحمد بن أبي عصرون، قالا: أخبرنا أبو جعفر عمر بن أبي بكر، قال الأول وأبو اليمن زيد بن الحسن: أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عبيد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كان الفضل أكبر مني، وكان يردفني وأكون بين يديه، قال: فارتدفت أنا وأخي حمارة، فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس بعرفة، فنزلنا بين يديه فصلينا وتركناها ترعى بين يديه، ولم يقطع صلاته

(830)

.

296 -

محمد بن يوسف بن عبد الله بن رجاء بن فارس الزبيدي الحوراني أبو عبد الله المؤذن

(831)

، سمع من الشيخ شهاب الدين بن أبي شامة الدعاء للمحاملي، ومن ابن عبد الدائم جزء ابن الفرات وغيره، ومن الكرماني مجالس المخلدي، وسمع أيضا من خالد النابلسي وآخرين، سمع منه الأئمة. مولده سنة خمسين وستمائة، ومات في سابع شعبان سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.

(827)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 274 (762)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 272؛ الذهبي، معجم الشيوخ 2/ 293 - 298؛ الوادي آشي، البرنامج 124.

(828)

صحيح مسلم 4/ 1962. انظر كذلك: صحيح البخاري 3/ 172؛ سنن الترمذي 5/ 695؛ مسند أحمد 6/ 79؛ النسائي، السنن الكبرى، 5/ 443؛ مصنف أبي شيبة، 6/ 404.

(829)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 296 (818).

(830)

المعجم الأوسط للطبراني 3/ 110.

(831)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 298 (827)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 282؛ الذهبي، معجم الشيوخ 2/ 306.

ص: 218

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن رجاء إجازة، أخبرنا الزين خالد بن يوسف النابلسي الحافظ، أخبرنا زيد بن الحسن، أخبرنا أبو الفتح عبيد الله بن البيضاوي، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن محمد بن ناصر، ومحمد بن الزاغوني، وأبي الكريم الشهرزوري، قالوا: أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور، قال الأول سماعا، والباقون إجازة، أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا هذية بن خالد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما. قال قتادة: فسألناه عن الأكل فقال: "هو شر من الشرب".

رواه مسلم

(832)

عن هدية فوافقناه بعلو.

297 -

محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي أبو حيان الإمام الشهيد العلم الكبير،

(833)

كتب لنا بخطه الاستدعاء.

(أجزت للمذكورين في هذا الاستدعاء أصلا، والملحقين بهم، أن يرووا عني جميع ما رويته بقراءة، وسماع، ومناولة، وأجازة، ومشافهة، وكتابة، وجميع ما صنفته واختصرته ولخصته في علم التفسير والقراءات والفقه والنحو واللغة والأدب والتاريخ والتراجم وغير ذلك، وذلك بشرطه المعروف عند أهل الأثر، ومولدي بغرناطة بناحية منها تسمي مطخشارش في أخريات شوال من سنة أربع وخمسين وستمائة، ومن عوالي شيوخي بالأندلس الخطيب بمدينة مالقة النحوي أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم بن يوسف بن أبي ريحانة الأنصاري، والقاضي القاسم أبو علي الحسن بن عبد العزيز بن أبي الأحوص القرشي، وأبو الحسن اليسر بن عبد الله بن محمد بن اليسر القشيري المكتب والمقرئ الأديب أبو جعفر أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير الأنصاري، والقاضي العالم المتكلم أبو الحسين محمد بن أبي عامر يحيى بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري، والشيخ أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن عمروس الغساني، والشيخ أبو جعفر أحمد بن يوسف بن أحمد الهاشمي الطنجالي، ومن عواليهم بالإسكندرية أبو عبد الله بن الدهان الشيخ الأصولي، والرئيس أبو محمد عبد الوهاب بن الفرات اللخمي، وعبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن فارس التميمي، وأبو عبد الله بن التين، وأبو طاهر المليجي

(834)

، ورضي الدين الشاطبي، وبالقاهرة العز الحراني، وابن خطيب المزّة، وشامية بنت البكري، وابن الأنماطي وغير هؤلاء. قلت وكانت وفاة شيخنا في ثامن عشرين صفر سنة خمس وأربعين وسبع مائة بالقاهرة.

أخبرنا أبو حيان العلامة إجازة أخبرنا

(835)

(832)

صحيح مسلم 3/ 1600.

(833)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 302/ 310 (832)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 283؛ الحسيني الدمشقي، نيل تذكرة الحفاظ 1/ 13 - 16؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 325 - 353؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 5/ 175 - 186؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 482 - 484؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 145 - 146؛ السيوطي، حسن المحاضرة 1/ 534 - 536؛ الزركلي، الأعلام 7/ 152، كحالة، معجم المؤلفين 12/ 130 - 131؛ السبكي، معجم الشيوخ 472 - 480؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 134؛ الوادي آشي، البرنامج 74 - 76.

(834)

ورد في بعض المصادر "المليحي".

(835)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

ص: 219

298 -

محمد بن يوسف بن محمد بن إبراهيم الفارسي الحيري،

(836)

سمع من ابن علاق جزء النحاس، ويقال له جزء كاكو، وسمع من النجيب وغيره، وحدث، وكان صوفيا بالصلاحية. مولده في عاشر المحرم من سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وتوفي في سادس رمضان من سنة خمس وعشرين وسبع مائة.

299 -

محمد بن يونس بن حمزة بن عباس الإربلي العدوي أبو عبد الله القطان،

(837)

سمع من أحمد بن عبد الدائم الأول ومن أول الخامس إلى آخر التاسع من مشيخته تخريج ابن الجبار، ومن الناصح محمد بن إبراهيم جزء المؤمل، وحدث. مولده في سنة اثنتين وستين وستمائة، ومات سابع المحرم سنة ست وأربعين وسبع مائة.

أخبرنا محمد بن يونس بن حمزة الإربلي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو طاهر المبارك بن المبارك، أخبرنا أبو علي بن المهدي، أخبرنا عبيد الله بن عمر بن أحمد بن شاهين، أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر، قال: كانت لرجال منا فضول أرضين فكانوا يزرعونها بالثلث والربع والصف فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "من كانت له أرض فلزرعها أو ليمنحها أخاه فإن لم يفعل فليمسك أرضه".

متفق عليه من حديث الأوزاعي.

(838)

300 -

محسن بن مؤمن الإربلي

(839)

(840)

301 -

محمود بن علي بن عبد الرحمن بن رضوان الأنصاري الحلبي ثم الدمشقي الطرائفي جمال الدين ابن الحاجة،

(841)

سمع من ابن عبد الدائم المائة الفراوية وغيرها، وحدث. مات في تاسع عشر ذي الحجة من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة عن نيف وسبعين سنة

(842)

302 -

محمود بن محمد بن علي بن عبد الجبار المقدسي الباب شرقي

(843)

، ولد سنة خمس وخمسين وستمائة، وسمع من الكرماني وغيره، وحدث. مات في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وستمائة.

(836)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 312 (839).

(837)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 317 (856)؛ ابن رافع، الوفيات 2/ 7.

(838)

انظر: صحيح البخاري 3/ 166؛ مسند أحمد 23/ 118؛ سنن النسائي 7/ 37.

(839)

لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر.

(840)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(841)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 329 (896)؛ الفاسي ذيل التقييد، 2/ 275؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 187.

(842)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(843)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 329 (895).

ص: 220