الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخبرينا هاجر بنت علي الصنهاجي إجازة، ومحمد بن أبي بكر الوقار إجازة، قال أخبرنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني قراءة عليه، قالت الأولى: وأنا حاضرة، والثاني: وأنا أسمع، أخبرنا ضياء بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي القاضي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، (ح) وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسن، كذلك أخبرنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة عن الصريفيني، أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا مروان هو ابن معاوية الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما أهل دار اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عملهم كل يوم قيراطان".
رواه مسلم
(857)
في صحيحه عن داود بن رشيد بهذا السند فوافقناه في شيخه بعلو لنا على طريقه بدرجتين في روايتنا الثانية.
الثالث عشر من معجم الشيخة مريم
(858)
بسم الله الرحمن الرحيم
الياء المثناة من تحت
309 -
يحيى بن ثابت بن أحمد القرشي
(859)
…
(860)
310 -
يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني
(861)
…
(862)
أخبرنا يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني، ويوسف بن عمر بن حسين الختني إجازة منهما، قالا: أخبرنا عبد الغني بن سليمان بن بنين بن خلف، أخبرنا أبو القبائل عنتر بن أحمد بن علي بن الفتح، أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي قال: قرئ على أبي أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح المعروف بابن المفسر في منزله بالمعافر وأنا حاضر أسمع قيل له حدثك أبو الحسين محمد بن حامد بن السري خال ولد السني، حدثني محمد بن حاتم الرمي المؤدب، أخبرنا أبو معاوية، عن جعفر بن برقان، عن ابن أبي نشبة، عن أنس بن مالك قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من أصل الإسلام: الكف من قال: لا إله إلا الله، لا تكفره بذنب، ولا تخرجه من الإسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار كلها".
(857)
صحيح مسلم 3/ 1201. انظر كذلك: سنن الترمذي 4/ 80.
(858)
عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.
(859)
لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر. لكن هناك ترجمة في الدرر ليحيى بن ثابت بن يحيى الدرر الكامنة 4/ 415 (1144).
(860)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(861)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 415 (1145). مات سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.
(862)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
هذا حديث
(863)
…
(864)
311 -
يحيى بن فضل الله بن مجلي بن دعجان العدوي
(865)
، ولد في حادي عشر شوال سنة خمس وأربعين وستمائة بالكَرَك، وسمع بدمشق من أحمد بن عبد الدائم، ومحمود بن عبيد الله الريحاني، وبالمدينة من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن نعمة، وبالقاهرة من النجيب، وأجاز له أحمد بن مسلمة، ومكي بن علان، وإسماعيل بن العراقي، وخطيب مردا في آخرين، وترقى في المناصب العلية، وولي كتابة السر محمد بن سؤيد، وكان معظما عند السلطان، وأرباب الدولة، قليل الاجتماع بالناس. توفي ليلة تاسع شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا يحيى بن فضل الله إجازة، عن أحمد بن الفرج، أخبرنا علي بن الحسن الحافظ، أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، (ح) وأنبأنا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن المبارك بن الحسن الشهرزوري، قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال الأول سماعا، والثاني إجازة، أخبرنا عيسى بن علي، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا داود العطار، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفطر الحاجم والمحجوم".
أخرجه النسائي
(866)
عن أحمد بن علي عن عبد الأعلى بن حماد فوقع لنا بدلا عاليا جدا.
312 -
يحيى بن محمد بن علي بن أبي القاسم العدوي
(867)
، ولد سنة إحدى وخمسين وستما (ئة)
(868)
وسمع من ابن عبد الدائم صحيح مسلم بفوت، وحدث. توفي في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا يحيى بن محمد بن علي السكاكري إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا محمد بن علي الحراني، أخبرنا محمد بن الفضل، أخبرنا عبد الغافر بن محمد، أخبرنا محمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن سفيان، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا أفلح يعني ابن حميد، عن القاسم، عن عائشة أنها قالت: أستأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس، وكانت امرأة ثبطة، يقول القاسم
(863)
انظر: سنن أبي داود 3/ 18؛ البيهقي، السنن الكبرى 9/ 262. والحديث ضعفه الألباني، انظر صحيح وضعيف سنن أبي داود 6/ 32.
(864)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(865)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 424 - 425؛ (1175)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 305 - 309؛ اين رافع، الوفيات 1/ 216 - 217؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 571 - 576؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 213؛ الذهبي، العبر 4/ 110؛ السبكي، معجم الشيوخ 489 - 496؛ الكتاني، فهرس الفهارس 2/ 645.
(866)
النسائي، السنن الكبرى، 2/ 221. انظر كذلك من وجوه مختلفة: صحيح البخاري 3/ 33؛ سنن ابن ماجة 1/ 537؛ صحيح ابن حبان 8/ 304؛ سنن أبي داود 1/ 721؛ مسند أحمد 14/ 373؛ سنن الترمذي 3/ 135.
(867)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 428 (1184)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 308؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 557.
(868)
سقطت من الأصل.
والثبطة الثقيلة، قالت فأذن لها فخرجت قبل دفعة الناس، وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه، ولأن أكون أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسم كما استأذنته سودة فأكون أنفع بإذنه أحب إلي من مفروح به.
أخرجه البخاري
(869)
عن أبي نعيم عن أفلح به.
313 -
يحيى بن يوسف بن أبي محمد بن أبي الفتوح المصري
(870)
…
(871)
توفي في يوم السبت سابع جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا يحيى بن يوسف بن أبي الفتوح المقدسي ثم المصري إجازة، عن علي بن هبة الله اللخمي، (ح) وأخبرنا أحمد بن أبي طالب، عن نصر الله بن عبد الرزاق، وعبد العزيز بن دلف وغيرهما، قالوا: أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن عمر، أخبرنا منصور بن الحسين بن هريسة، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب، أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي، أخبرني الحسين بن علي الخرقي في باب الطاق ببغداد من شيوخ أصحاب أحمد، حدثنا المنذر بن الوليد بن الجارودي، حدثنا أبي حدثنا الحسن بن أبي جعفر، حدثنا محمد يعني ابن حجادة عن البراء قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: "سمع الله لمن حمده" لم تزل قياما حتى تقع جبهته إلى الأرض. فذكرت قوله الحكم، فقال: حدثنيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء.
رواه مسلم
(872)
وأبو داود
(873)
من حديث الحكم.
314 -
يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد المحسن بن إبراهيم العاملي أبو محمد وأبو عوانة الدمشقي شرف الدين الكفتي
(874)
، سمع من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة وغيره، وسمع من ابن أبي اليسر، وابن النشبي، والمجد بن عساكر وغيرهم. مولده سنة سبع وخمسين وستمائة، وكتب بخطه مرة سنة أربع ومرة سنة اثنتين، ومات في ثامن عشر جمادى الآخرة من سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم العاملي إجازة، أخبرنا أحمد بن عبد الدائم، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن بنان، (ح) وقرئ على علي بن عمر الصوفي وأنا أسمع، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين الربعي في آخرين ببغداد، قالوا: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان في أيام التشريق إذا لم يصل في الجماعة لم يكبر أيام التشريق.
هذا موقوف وفي إسناده نظر
(875)
.
(869)
صحيح البخاري 2/ 165. انظر كذلك: صحيح مسلم 2/ 939.
(870)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 430/ 431 (1195)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 156 - 157؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 310؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 579؛ السبكي، معجم الشيوخ 496 - 504.
(871)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(872)
صحيح مسلم 1/ 345.
(873)
سنن أبي داود 1/ 225.
(874)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 433 (1202)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 158 - 160.
(875)
انظر الطبراني، المعجم الكبير 10/ 411.
315 -
يعقوب بن إسحاق بن عوض الحريري الشيخ شرف الدين
(876)
، سمع من النجيب أبداله، وجزء الحسن بن عرفة، ومن معجمه بالإجازة تخريج ابن الظاهري، وسمع أيضا القاضي شمس الدين بن العماد، وأبي بكر بن القسطلاني، وحدَّث. مولده في حدود الستين والستمائة، توفي في ثامن رجب سنة أربع وثلاثين وسبع مائة.
316 -
يوسف بن أحمد بن عبيد الله بن جبريل الموقع
(877)
، سمع من النجيب
…
(878)
مولده سنة ستين وستمائة، ومات في رابع عشر ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وسبع مائة
…
(879)
317 -
يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي
(880)
…
(881)
318 -
يوسف بن عمر بن حسين بن
…
(882)
الخُتني
(883)
…
(884)
319 -
يوسف بن محمد بن إبراهيم سبط التقي بن أبي اليسر
(885)
.
(876)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 436 (1215)؛ السبكي، معجم الشيوخ 504 - 506. ورد اسمه في المصادر "يعقوب بن يوسف" وليس ابن إسحاق.
(877)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 447 (1236)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 386 - 385.
(878)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(879)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(880)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 457 - 461 (1291)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 322 - 325؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 136 - 137؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 101؛ الذهبي، العبر 4/ 126 - 127؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 644 - 657، الصفدي، الوافي بالوفيات 29/ 106 - 109؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 395 - 397؛ الوادي آشي، البرنامج 92 - 93؛ الزركلي، الأعلام 8/ 236؛ كحالة، معجم المؤلفين 13/ 308؛ الكتاني، فهرس الفهارس 1551 - 156. مات بين الظهر والعصر من يوم السبت ثاني عشر صفر سنة اثنتين وأربعين وسبع مائة.
(881)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(882)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(883)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 466 - 467؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 326. جاء في الدرر: مات في نصف صفر سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة، وفي ذيل التقييد: سنة اثنتين وثلاثين.
(884)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(885)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 468 (1286). جاء في الدرر "ومات بأذرعات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وسبع مائة".
320 -
يوسف بن محمد بن نصر بن قاسم أو أبي القاسم المعدني الحنبلي جمال الدين
(886)
، سمع من النجيب وابن علاق وغيرهما، وحدث. مولده في شعبان سنة خمسين وستمائة أو سنة إحدى، والمعدني نسبة إلى المعدن بين عبادان وأسعرد. توفي في نصف صفر سنة خمسين وأربعين وسبع مائة
…
(887)
321 -
يوسف بن المظفر بن أحمد الحراني
(888)
…
(889)
322 -
يوسف بن هارون بن أسعد القاياتي المصري جلال الدين،
(890)
سمع من العز الحراني الثاني والثالث من مشيخته، ومن خطيب المزة نسخة كامل بن طلحة، ومن أبي بكر الأنماطي وغيرهم، وحدث. مولده في ربيع الآخر سنة ست وستين وستمائة، وتوفي ثامن عشر شعبان سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة
…
(891)
323 -
يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي، تقدم
(892)
324 -
يونس بن محمد بن يونس القصار الحريري
(893)
أبو النون بدر الدين الدلال
(894)
، سمع من النجيب الثالث من مشيخته الصغرى، والسادس والعاشر والحادي عشر من موافقاته، وسمع أيضا من أبي بكر بن العماد مصافحاته، وحدث. مولده سنة خمسين وستمائة، ومات في ثاني عشر جمادى الآخرة من سنة تسع وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا يونس بن محمد القصار إجازة، أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن أحمد بن يزيد الهمذاني المعروف بابن السبط، أخبرنا أبي، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، أخبرنا أحمد هو ابن عبد الله بن
(886)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 476 (1308)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 331؛ الصفدي، أعيان العصر 5/ 668؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 481 - 482.
(887)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(888)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 477 (1312). توفي في شوال سنة ثمان وعشرين وسبع مائة.
(889)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(890)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 479 - 480 (1319).
(891)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(892)
انظر ترجمة رقم 3.
(893)
اسم غير مقروء على رسم كلمة الحريري، ولكن جاء في مصادر ترجمته الحراني وليس الحريري.
(894)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 488 (1340)؛ ابن رافع، الوفيات 1/ 266.
سابور، حدثنا سفيان هو ابن وكيع بن الجراح، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، عن ابن قيس، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"معقبات لا يخيب قائلهن يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره أربعا وثلاثين".
رواه مسلم
(895)
من هذا الوجه.
آخر المعجم والحمد لله كثيرا.
(896)
(895)
صحيح مسلم 1/ 418. انظر كذلك: سنن الترمذي 5/ 479؛ سنن النسائي 3/ 75؛ صحيح ابن حبان 5/ 393.
(896)
جاء في نهاية المعجم ما نصه: قال مخرجه رحمه الله تعالى فرغ من تسويده مخرّجه في شهر رمضان سنة 803 وابتداه في الشهر المذكور وبيض سبطه هذه النسخة في شهر ربيع الأولى سنة 872 الحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وسرا وعلانية اللهم صلى وسلم على خير خلقك محمد وآله وصحبه والتابعين. هـ كما جاء كذلك في هامش أسفل الصفحة ما نصه: الحمد لله استفاد منه مترحما على مخرجه شيخنا شيخ الإسلام أبي الفضل بالمغفرة والرضوان وداعيا لمالكه مبيضه بطول العمر
…
الزمان وكتب عبده محمد أبو بكر بن عمر النصيبي الحلبي نزيل القاهرة الشافعي كان الله له آمين. محمد بن أبي بكر هو هو محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن محمد، أبو بكر، جلال الدين، ابن النصيبي (851/ 1447 - 916/ 1510). الزركلي، الأعلام 6/ 315.