المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الثالث عشر من معجم الشيخة مريم - معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌الأول من معجم الشيخة مريم

- ‌الشيخ الأول

- ‌الشيخ الثاني

- ‌الشيخ الثالث

- ‌الشيخ الرابع

- ‌الثاني من معجم الشيخة مريم

- ‌تخريج حافظ الإسلام أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني لها عن شيوخ السماع والإجازة

- ‌الثالث من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمه إبراهيم

- ‌من اسمه إسحاق

- ‌من اسمه إسماعيل

- ‌الرابع من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمها أسماء

- ‌من اسمه آقوش

- ‌من اسمها آمنة

- ‌من اسمه أيدمر

- ‌من اسمه أيوب

- ‌الباء

- ‌من اسمها بشر

- ‌من اسمه أبو بكر

- ‌التاء

- ‌الحاء المهملة

- ‌من اسمه الحسن

- ‌من اسمه الحسين

- ‌الخامس من معجم الشيخة مريم

- ‌بقية الحاء

- ‌الخاء المعجمة

- ‌من اسمها خديجة

- ‌الدال

- ‌الراء خال

- ‌الزاي

- ‌السين

- ‌الشين

- ‌الصاد

- ‌الطاء

- ‌السادس من معجم الشيخة مريم

- ‌حرف العين

- ‌من اسمه عبد الله

- ‌من اسمه عبد الحق

- ‌من اسمه عبد الحميد

- ‌من اسمه عبد الرحمن

- ‌من اسمه عبد الرحيم

- ‌من اسمه عبد العزيز

- ‌من اسمه عبد الغفار

- ‌من اسمه عثمان

- ‌من اسمه علي

- ‌الثامن من معجم الشيخة مريم

- ‌من اسمه عمر

- ‌الغين

- ‌الفاء

- ‌التاسع من معجم الشيخة مريم

- ‌القاف

- ‌الكاف

- ‌اللام

- ‌الميم

- ‌من اسمه محمد

- ‌العاشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الحادي عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الثاني عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌الثالث عشر من معجم الشيخة مريم

- ‌الياء المثناة من تحت

الفصل: ‌الثالث عشر من معجم الشيخة مريم

أخبرينا هاجر بنت علي الصنهاجي إجازة، ومحمد بن أبي بكر الوقار إجازة، قال أخبرنا العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني قراءة عليه، قالت الأولى: وأنا حاضرة، والثاني: وأنا أسمع، أخبرنا ضياء بن أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي القاضي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني، (ح) وأخبرنا عاليا يونس بن إبراهيم إجازة إن لم يكن سماعا، عن علي بن الحسن، كذلك أخبرنا أبو الكرم الشهرزوري إجازة عن الصريفيني، أخبرنا أبو الحسين بن أخي ميمي، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا مروان هو ابن معاوية الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، حدثنا سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما أهل دار اتخذوا كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عملهم كل يوم قيراطان".

رواه مسلم

(857)

في صحيحه عن داود بن رشيد بهذا السند فوافقناه في شيخه بعلو لنا على طريقه بدرجتين في روايتنا الثانية.

‌الثالث عشر من معجم الشيخة مريم

(858)

بسم الله الرحمن الرحيم

‌الياء المثناة من تحت

309 -

يحيى بن ثابت بن أحمد القرشي

(859)

(860)

310 -

يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني

(861)

(862)

أخبرنا يحيى بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم الحسيني، ويوسف بن عمر بن حسين الختني إجازة منهما، قالا: أخبرنا عبد الغني بن سليمان بن بنين بن خلف، أخبرنا أبو القبائل عنتر بن أحمد بن علي بن الفتح، أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى، أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي قال: قرئ على أبي أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح المعروف بابن المفسر في منزله بالمعافر وأنا حاضر أسمع قيل له حدثك أبو الحسين محمد بن حامد بن السري خال ولد السني، حدثني محمد بن حاتم الرمي المؤدب، أخبرنا أبو معاوية، عن جعفر بن برقان، عن ابن أبي نشبة، عن أنس بن مالك قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من أصل الإسلام: الكف من قال: لا إله إلا الله، لا تكفره بذنب، ولا تخرجه من الإسلام بعمل، والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار كلها".

(857)

صحيح مسلم 3/ 1201. انظر كذلك: سنن الترمذي 4/ 80.

(858)

عادة تكون أول ورقة من كل جزء فارغة.

(859)

لم نعثر على ترجمة له فيما بين أيدينا من مصادر. لكن هناك ترجمة في الدرر ليحيى بن ثابت بن يحيى الدرر الكامنة 4/ 415 (1144).

(860)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

(861)

ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 4/ 415 (1145). مات سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.

(862)

بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.

ص: 223