الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن زبر الصغير، ومن أمالي بن شاهين، وشرف أصحاب الحديث للخطيب، وسمع أيضا من أبي بكر النشبي، وابن الدرجي، ويحيى بن أبي منصور، وابن البخاري، وزينب بنت مكي، وغيرهم. مولده في مستهل جمادى الأولي سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي في رجب سنة تسع وأربعين وسبع مائة.
أخبرنا عبد الغالب بن محمد إجازة، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، أخبرنا بركات بن إبراهيم الخشوعي، أخبرنا عبد الكريم بن حمزة، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا القاضي أبو بكر الخيري، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن مقيل، حدثنا محمد بن يحيى الدهلي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع:"ليبلغ شاهدم غائبكم، فرب مبلغ أحفظ من سامع"
(462)
.
من اسمه عبد الغفار
149 -
عبد الغفار بن محمد بن عبد الكافي بن عوض بن سنان السعدي المصري الشافعي تاج الدين،
(463)
سمع من المعين الدمشقي الشهاب القضاعي، ومن عبد الله بن علاق مشيخته تخريجه، ومن أحمد بن عبد الله بن النحاس العلم للمروزي وسداسيات الرازي، ومن النجيب كثيرا، ومن عبد الهادي القيسي، وابن خطيب المرة، وأبي بكر الأنماطي، وابن الحتمي، وأبي بكر بن العماد، وأبي حامد الصابوني، وخلق يجمعهم معجمه الذي خرجه لنفسه عن قريب من ألف شيخ، وأجاز له ابن عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وجماعة من دمشق، وغني بالطلب، وحصل الأجزاء، وأملي على بعض شيوخه، وخرج لنفسه أربعين مسلسلة، وأربعين تساعية، ودرس الحديث بمصر، وناب في الحكم بها. مولده في المحرم سنة خمسين وستمائة، وتوفي مستهل ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد السعدي إجازة، أخبرنا أبو البركات أحمد بن عبد الله بن النحاس، أخبرنا عبد الرحمن بن موقا، عن محمد بن أحمد الرازي، أخبرنا علي بن محمد بن علي الفارسي، أخبرنا أبو أحمد بن الناصح، أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي، حدثنا القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأنا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت: إنك ترسلني إلى قوم يكون فيهم الأحداث وليس لي علم بالقضاء، قال فضرب في صدري وقال:"إن الله سهدي قلبك، ويثبت لسانك. " وقال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد.
(464)
(462)
انظر رويات مختلفة بألفاظ متفاوتة: صحيح البخاري 2/ 176؛ سنن ابن ماجة 1/ 85؛ مسند أحمد 34/ 137؛ سنن الترمذي 5/ 34.
(463)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 386 - 387 (2457)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 136؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 19؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 109 - 111؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 102؛ كحالة، معجم المؤلفين 5/ 269؛ النعيمي، الدارس في تاريخ المدارس 1/ 324؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 182 - 183؛، السيوطي، حسن المحاضرة 1/ 394؛ السبكي، معجم الشيوخ 238 - 243.
(464)
انظر بعض الروايات في: سنن أبي داود 3/ 301؛ مسند أحمد 2/ 68؛ البيهقي، السنن الكبرى 10/ 148.
وأخبرناه علي بن عمر، أخبرنا عبد الرحمن بن مكي، أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو القاسم الربعي في آخرين، أخبرنا أبو الحسن بن مخلد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الآبار، عن الأعمش نحوه.
150 -
عبد القادر بن بركات بن أبي الفضل البعلي ابن القريشة أبو محمد الصالحي محيي الدين
(465)
، سمع من ابن عبد الدائم فضل معاوية لابن أبي عاصم، وجزء بكر بن بكار، وغير ذلك، وسمع أيضا من ابن أبي اليسر، وابن الصيرفي، والقاضي شمس الدين بن عطاء، والفخر علي، وأبي حامد ابن الصابوني وغيرهم، وحدث. مولده تقريبا سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وتوفي سادس عشر شوال سنة تسع وأربعين وسبع مائة.
151 -
عبد القادر بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن شادي أسد الدين أبو محمد بن المغيث بن المعظم بن العادل
(466)
، ولد في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وسمع في سنة ثلاث وخمسين وستمائة مع أولاد عمه الناصر داود من محمد بن إسماعيل بن خطيب مردا السيرة النبوية، ومشيخة الرازي، وسداسياته، والجمعة، وثاني الطهارة، وحديث آدم بن أبي إياس
(467)
، وحديث إسماعيل بن عمرو البجلي، وغيره رواية أبي الشيخ، ومجلس البطاقة، وأربعي الآجري، وجزء ابن فيل، ونسخة ابن أسيد، ولم يسمع من غيره بل أجاز له إبراهيم بن خليل، ومحمد بن عبد الهادي، وابن المهير، والكفرطابي، وشيخ الشيوخ الحموي وغيرهم، وحدث، سمع من الأئمة الذهبي، والبرزاني، وابن سيد الناس، وكان مقيما ببلبيس ويتردد إلى القدس ودمشق، وقدم القاهرة، وحدث بكتاب السيرة، وهو آخر من حدث بها عن خطيب مردا، وكان حسن الصورة والخلق، وتوفي يوم الجمعة سلخ شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة
…
(468)
152 -
عبد اللطيف السعودي تقدم في بلبان.
(469)
153 -
عبد الكريم الحلبي تقدم.
(470)
(465)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 389 (2464)؛ ابن رافع، الوفيات 2/ 102 - 103؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 137؛ الصفدي، أعيان العصر 2/ 121؛ السبكي، معجم الشيوخ 244 - 269.
(466)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 240 (2495)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 138؛ ابن تغري بردي، المنهل الصافي 7/ 319؛ السبكي، معجم الشيوخ 246 - 251؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر 4/ 109؛ الذهبي، تاريخ الإسلام 14/ 431؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 26؛ الصفدي، أعيان العصر 118 - 119.
(467)
آدم بن أبي إياس: عبد الرحمن العسقلاني، كنيته أبو الحسن. انظر الذهبي، سير أعلام النبلاء 10/ 335.
(468)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(469)
انظر ترجمة رقم 72.
(470)
انظر ترجمة رقم 4.
154 -
عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان بن موسى المحمودي حفيد الشيخ أبي حامد بن الصابوني،
(471)
سمع من المعين الدمشقي، وابن عزون، وابن علاق، وعبد الرحمن بن يوسف بن فارس، والنجيب، وابن النحاس، وعبد الهادي القيسي، وابن النن، والبروجردي، والشيخ شمس الدين بن العماد، وأبي بكر بن الأنماطي، وسمع بدمشق من إسماعيل بن أبي اليسر، وعبد العزيز بن عبد، ويحيى بن أبي منصور، وإسماعيل بن العسقلاني، وعمر بن أبي عصرون، وابن المجاور، وغيرهم، وكان يجلس مع الشهود بمصر، ثم انقطع، وكان حسن الأخلاق، سهلا في التحديث. سئل عن مولده فقال في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستمائة، وتوفي سادس جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وسبع مائة.
أخبرنا عبد المحسن بن أحمد بن الصابوني إجازة، أخبرنا عبد الرحمن بن يوسف بن فارس، أخبرنا أبو القاسم البوصيري، أخبرنا أبو الفتح سلطان بن إبراهيم المقدسي، حدثنا أبو إسحاق بن عبد الله الحبال، (ح) وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم، عن علي بن الحسين، عن أبي الفضل بن ناصر عن الحبال، أخبرنا أحمد بن عبد العزيز بن ثرثال، قالوا: أملي علينا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا علي بن شعيب حدثنا أبو النضر حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق ويقول: "إن الفتنة ها هنا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. "
(472)
له بدليل
155 -
عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي بن عبد الملك بن علي التكروري الكارمي العراقي،
(473)
سمع من النجيب مشيخة ابن الجوزي، وجزء الأنصاري، وسمع أيضا من الحسين بن علي بن أبي المنصور. سئل عن مولده فذكر ما يدل على أنه في سنة خمس وأربعين وستمائة، وكتب بخطه سنة ست وثلاثين، وتوفي في حادي عشر شهر رمضان سنة أربع وعشرين وسبع مائة
…
(474)
156 -
عبد الواحد بن منصور بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن المختار بن أبي بكر بن علي الحروي أبو محمد الملقب عز القضاة فخر الدين المعروف بابن المنير
(475)
، سمع من عمه العلامة ناصر الدين، ومن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن فارس مشيخة ابن الحرستاني، ومن محمد بن عبد الغني بن ظافر الكنابي ابن الشيرحي الأول والثاني من رباعيات الترمذي، ومن النجم عبد العزيز بن سلطان بن محمود الربعي
(471)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 411 (2507)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 151 - 152؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 100؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 168؛ ابن تغري بردي، المنهل الصافي 7/ 362؛ السبكي، معجم الشيوخ 263 - 268.
(472)
صحيح البخاري 4/ 123؛ صحيح مسلم 4/ 2228؛ صحيح ابن حبان 15/ 24؛ سنن الترمذي 4/ 530؛ موطأ مالك 2/ 975؛ مسند أحمد 9/ 302.
(473)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 3/ 415 - 416 (2521).
(474)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(475)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 422 - 423 (2538)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 157؛ الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 184؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 187 - 188؛ الزركلي، الأعلام 4/ 177، كحالة، معجم المؤلفين 6/ 214؛ الوادي آشي، البرنامج 70 - 71؛ ابن كثير، البداية والنهاية 14/ 188.
أربعين حديثا مسلسلة لابن المفضل، ومن الأمير شمس الدين محمد بن باخل مشيخته، وأجاز له العز الحراني، وابن خطيب المزة، وأبو بكر بن الأنماطي وغيرهم، وحدث، وكان فقيها أديبا فاضلا صنف نثرا في ست مجلدات، وأرجوزة في القراءات السبع، وانتفع الناس به. مولده في شعبان سنة إحدى وخمسين وستمائة، وتوفي في يوم السبت رابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وسبع مائة.
157 -
عبد الوهاب بن عثمان بن أحمد بن عثمان بن هبة الله بن أحمد بن عقيل بن محمد بن علي بن رافع القيسي أبو محمد الطيب المعروف بان أبي الحوافر
(476)
، سمع من غازي الحلاوي الغيلانيات، ومن شامية بنت البكري مشيخة العشاري، وحدث، وكان من بيت مشهور بالطب، توفي
…
(477)
أخبرنا عبد الوهاب بن عثمان بن أبي الحوافر إجازة، أخبرنا غازي بن أبي الفضل، أخبرنا عمر بن محمد، أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أخبرنا أبو طالب بن غيلان، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبدويه في المحرم سنة سبع وسبعين ومائتين، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا حميد، عن أنس، قال: كان رسول الله صى الله عليه وسم في طريق، ومعه ناس من أصحابه، فعرضت له امرأة، فقالت: يا رسول الله، لي إليك حاجة. قال: "يا أم فلان، اجلسي في أدنى نواحي السكك حتى أجلس إليك، ففعلت، فجلس إليها حتى قضت حاجتها.
رواه الإمام أحمد
(478)
عن عبد الله بن بكر فوافقناه بعلو.
158 -
عتيق بن عبد الرحمن بن أبي الفتح بن أبي الحسن بن أبي عبد الله بن أبي سعيد العدوي العمري المصري المالكي تقي الدين
(479)
، سمع من المعين الدمشقي جزء البطاقة، ومن ابن علاق، والنجيب، والعز الحراني، وعبد الهادي القيسي، وأبي الصلاح الصفراوي، وأبي حامد بن الصابوني، وبمكة من العز الفاروثي، وبالمدينة من العفيف بن مزروع، وبدمشق من يوسف بن أحمد الغسولي، وحدث، سمع منه الأسياد أبو حيان، وأبو عبد الله الوادي أشي وغيرهما، وقرأ بنفسه، وكتب بخطه، وحصل الأصول، وعُني بالطلب، وجاور بمكة، وكان يؤذن بجامع عمرو بن العاص في أول أمره، ثم انقطع بخانقاه ابن الخليلي بمصر، وكان
(480)
…
أهل مصر
(481)
الأجزاء والسماعات إلى أن مات في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبع مائة، وكان مولده سنة سبع وأربعين وستمائة.
(476)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 425 (2545)؛ الفاسي، ذيل التقييد 2/ 159؛ لم يذكر ابن حجر تاريخ وفاته.
(477)
بيض المصنف بعد هذا ولم يعد إليه.
(478)
مسند أحمد 20/ 450. انظر كذلك: صحيح مسلم 4/ 1812؛ سنن أبي داود 4/ 257.
(479)
ترجمته في: ابن حجر، الدرر الكامنة 2/ 434 (2561)؛ الفاسي، ذيل التقييد 1/ 163، الصفدي، الوافي بالوفيات 19/ 302 - 303؛ الصفدي، أعيان العصر 3/ 210؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر 4/ 64؛ الذهبي، معجم المحدثين 1/ 77؛ ابن العماد، شذرات الذهب 6/ 57؛ السيوطي، حسن المحاضرة 1/ 392؛ الوادي آشي، البرنامج 71 - 71.
(480)
كلمة غير مقرر.
(481)
وردت كلمة العلم لكنها مشطوبة بين كلمتي أهل ومصر فلعلها زيادة.