المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الإفراد في هذا الباب - التكملة لكتاب الصلة - جـ ٣

[ابن الأبار]

فهرس الكتاب

- ‌من اسْمه عبد الرَّحْمَن

- ‌وَمن الكني

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الرَّحِيم

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْملك

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْعَزِيز

- ‌من اسْمه عبد الْجَبَّار

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْوَهَّاب

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد السَّلَام

- ‌من اسْمه عبد الصَّمد

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْوَاحِد

- ‌من اسْمه عبد الْحق

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْمُنعم

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الغفور

- ‌من اسْمه عبد الْجَلِيل

- ‌وَمن الغرباء فِي هَذَا الْبَاب

- ‌من اسْمه عبد الْكَرِيم

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الحميد

- ‌من اسْمه عبد الْعَظِيم

- ‌من اسْمه عبد الْوَلِيّ

- ‌من اسْمه عبد الْغَنِيّ

- ‌من اسْمه عبد الحكم

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْخَالِق

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عبد الْمجِيد

- ‌من اسْمه عبد الرؤوف

- ‌الْإِفْرَاد فِي هَذَا الْبَاب

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عمر

- ‌وَمن الكني

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عُثْمَان

- ‌وَمن الغرباء

- ‌من اسْمه عَليّ

- ‌وَمن الكني

- ‌وَمن الغرباء

الفصل: ‌الإفراد في هذا الباب

‌من اسْمه عبد الرؤوف

345 -

عبد الرؤوف بن الْفرج بن كنَانَة قرطبي يكنى أَبَا غَالب رَحل وَحج وَلما قفل من رحلته لزم طَرِيقه التأله والنسك والانقباض وَكَانَ الْأَمِير عبد الله بن مُحَمَّد بِهِ معجبا وَله مفضلا فأراده عَليّ الْقَضَاء فأبي فِي قصَّة طَوِيلَة فَتَركه وَأَبوهُ الْفرج بن كنَانَة استقضاه الْأَمِير الحكم بن هِشَام من كتاب الْقُضَاة لِابْنِ حَيَّان

346 -

عبد الرؤوف الْكَاتِب أندلسي لَهُ تأليف فِي الِاشْتِقَاق مُفِيد لَا أعرفهُ وَمُحَمّد بن عبد الرؤوف الْقُرْطُبِيّ مَذْكُور فِي تَارِيخ ابْن الفرضي وَلَيْسَ بِابْن لهَذَا فِيمَا أَحسب

‌الْإِفْرَاد فِي هَذَا الْبَاب

347 -

عبد ربه الغافقي من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا سُفْيَان وَيعرف بالفراء وَهُوَ وَالِد عبد الْعَزِيز بن أَبِي سُفْيَان الْفَقِيه كَانَ رجلا من الصَّالِحين الأخيار والزهاد الْكِبَار صَاحب سُلَيْمَان بن حَامِد الزَّاهِد وَتُوفِّي سُلَيْمَان هَذَا فِي ذِي الْقعدَة سنة 311 ذكره القبشي وَفِيه عَن غَيره

348 -

عبد الْبَصِير بن أَحْمد بن عبد الله بن عبد الْبَصِير من أهل قرطبة كَانَ أديبًا شَاعِرًا يمدح السُّلْطَان وأَصْحَابه وَكَانَ لَهُ فِي النَّاس نباهة وَأَبوهُ أَبُو عمر أَحْمد بن عبد الْبَصِير من فرسَان الحَدِيث وَأهل الضَّبْط والعناية بِهِ من كتاب ابْن عفيف

349 -

عبد الرَّزَّاق بن الْحُسَيْن بن عيسي بن مسرور بن أَيُّوب الْقَيْسِي أندلسي يكنى أَبَا الْحُسَيْن روى عَن أَبِي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المقرىء نزيل مصر

ص: 141

وَحدث بهَا أَخذ عَنهُ أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ وأفرد لَهُ حَدِيثا فِي المعجم من تأليفه فِي تَسْمِيَة رِجَاله وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ حَدَّثَنَا بِهِ فِي كِتَابِهِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الْمَلِكِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عمر بن عبد الْبر فِي آخَرِينَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عُبَيْدِ بْنِ أَحْمَدَ قَالَ أَنْبَانَا عَبْدُ الرَّزَّاق بن الْحُسَيْن بن عيسي بن مسرور بن أَيُّوب الْقَيْسِي الأَنْدَلُسِيُّ شَيْخٌ لَا بَأْسَ بِهِ أَنْبَانَا أَبُو الْحُسَيْنِ بِمِصْرَ إِمْلاءً قَالَ أَنْبَانَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن يزِيد المقرىء قَالَ أَنْبَانَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بَشَّارٍ الْبَزَّارُ قَالَ أَنْبَانَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطَعَمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْحَسَنِ (اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبَّهُ)

350 -

عبد الْمُؤمن بن عبد الْبر يكنى أَبَا الْقَاسِم لَهُ رِوَايَة عَن أَبِي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التبريزي وَسَمَاع مِنْهُ بحصن البونت من ثغور بلنسية ذكره أَبُو بكر المصحفي مكنى وَسَماهُ أَبُو الْخَطَّاب بن وَاجِب

351 -

عبد الْقوي بن مُحَمَّد الْعَبدَرِي من أهل جنجالة روى عَنْ أبي عُمَر الطلمنكي بعض رواياته وَكتب عَنهُ مسَائِل ورحل إِلَى الْمشرق وَحج وَعمر طَويلا وَحدث بِمَدِينَة إخميم من صَعِيد مصر وَهُنَاكَ لقِيه أَبُو الْحسن بن حنين وَأخذ عَنهُ فِي سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة أفادنيه بعض أَصْحَابنا وَذكر بعض خَبره أَبُو الْحسن بن الْقطَّان

252 -

عبد الْعَلِيم بن عبد الْملك بن حبيب الْقُضَاعِي من أهل طرطوشة يكنى أَبَا مُحَمَّد لَقِي أَبَا الْحسن الحصري وَغَيره من الأدباء وَأخذ عَنهُ وَله كتاب فِي الْآدَاب يشْتَمل عَليّ فَوَائِد وقفت عَليّ مختصرة وَأنْشد فِيهِ لنَفسِهِ

ص: 142

(وَمَا النَّاس إِلَّا كالصحائف عورت

وألسنهم إِلَّا كَمثل التراجم)

(إِذا اشتجر الخصمان فِي فطنة الْفَتى

فمقوله فِي ذَاك أعدل حَاكم)

353 -

عبد المحسن بن مُحَمَّد بن أَبِي بكر بن عبد الْوَارِث الزُّهْرِيّ من أهل بلنسية يكنى أَبَا الحكم لَهُ رِوَايَة عَن أَبِي مُحَمَّد البطليوسي وَسَمَاع من أبي الْحَسَن بْن هُذَيْل وَكَانَ ربيبا لأبي الْحسن طَارق بن مُوسَى بن يعِيش وَكَانَ يحدث عَنهُ بِكَثْرَة صِيَامه وقيامه وبإجابة دَعوته ذكر ذَلِك ابْن عياد وَحكى أَنه أنْشدهُ أشعارا مِنْهَا

(من كَانَ للدهر خدنا فِي تصرفه

أبدت لَهُ صفحة الدَّهْر الأعاجيبا)

(من كَانَ خلوا من الْآدَاب سربله

مر اللَّيَالِي عَليّ الْأَيَّام تأديبا)

354 -

عبد الْوَدُود بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن سمجون الْهِلَالِي من أهل غرناطة يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَنْ عَمه القَاضِي أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَليّ وَعَن أَبِي بكر الْأَسدي وَأبي الْحسن بن موهب وَأبي الْحجَّاج الْقُضَاعِي وطبقتهم حدَّث عَنْهُ ابْنه أَبُو القَاسِم أَحْمد بن عبد الْوَدُود سمع مِنْهُ الْمُوَطَّأ رِوَايَة يحيى بن يحيى وَعرض عَلَيْهِ الملخص للقابسي وعقيلة أَبِي إِسْحَاق الاسفرايني وَأَجَازَ لَهُ جَمِيع مَا رَوَاهُ

355 -

عبد القدوس بن عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن غياث الصَّدَفِي من أهل لوشة يكنى أَبَا الْحسن روى عَنْ أبي الْحَسَن بْن مغيث سَمِعَ مِنْهُ صَحِيح الْبُخَارِيّ من رِوَايَة ابْن السكن وروى أَيْضا عَنْ أبي مَرْوَان بْن مَسَرَّة وَغَيرهمَا وَلَا أعلمهُ حدث وَهُوَ أَخُو أَبِي مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن عبد الصَّمد وَقد تقدم ذكره

356 -

عبد الْبر بن فرسَان بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الغساني من أهل وَادي آش يكنى أَبَا مُحَمَّد لَهُ رِوَايَة عَن أبي الْقَاسِم السُّهيْلي وَكَانَ من جلة الأدباء والرؤساء وَتُوفِّي سنة 610 أَو نَحْوهَا

ص: 143