المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

*‌ ‌في التفسير* 56 - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: ثنا الْفَضْلُ - المنتخب من علل الخلال - جـ ١

[ابن قدامة]

فهرس الكتاب

- ‌الجزء العاشر من المنتخب*

- ‌الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا وذمها*

- ‌ في الشبع*

- ‌في البنات والأخوت*

- ‌الأطفال*

- ‌بدأ الإسلام غريباً*

- ‌ أمّتي مثل المطر *

- ‌في السباحة والمغزل *

- ‌في عدن الزنج والبربر*

- ‌في مَرْو*

- ‌مسجد فُوشَنْج*

- ‌في الهدية*

- ‌في السّدر*

- ‌أحاديث شتّى*

- ‌أحاديث أُخر*

- ‌بيع العقار*

- ‌اتّخاذ شيء فيه روح غرضاً*

- ‌الاتّكاء*

- ‌الشطرنج*

- ‌الغناء*

- ‌التغني بالقرآن*

- ‌فضائل القرآن*

- ‌في تعليم القرآن*

- ‌تعلم المرأة والصبي*

- ‌قولهم: سورة كذا*

- ‌في التفسير*

- ‌كتاب العلم*

- ‌الوصية بطلبة العلم*

- ‌علم المدينة*

- ‌ذكر المدينة*

- ‌قول الصحابة*

- ‌الحديث المعروف*

- ‌اختبار الثقات*

- ‌في الأخذ على العلم*

- ‌أصحاب الرأي*

- ‌ذكر قريش*

- ‌إذا بويع لخليفتين*

- ‌من خرج على السلطان*

- ‌في أخبار النبوة*

- ‌فَضَائِلُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم *

- ‌مَا رُوِيَ فِي عَلِيٍّ رضي الله عنه*

- ‌في سائر الصحابة*

- ‌الخلافة*

- ‌صفِّين والجمل*

- ‌في بني أُمية*

- ‌فضائل معاوية*

- ‌ذم بني أُمية*

- ‌يزيد بن معاوية وغيره*

- ‌في الإرجاء*

- ‌الجزء الحادي عشر من المنتخب*

- ‌فِي الْخَوَارِجِ*

- ‌الجهميَّة*

- ‌أخبار الصِّفَاتِ*

- ‌أَحَادِيثُ شَتَّى*

- ‌الْمَلاحِمُ*

- ‌بَغْدَادُ*

- ‌التَّوْقِيتُ*

- ‌السُّفْيَانِيُّ وَالْمَهْدِيُّ*

- ‌في برِّ الوالدين*

- ‌الأكل من مالِ الولد*

- ‌الدَّجَّال*

- ‌في أخبار رجال*

- ‌فِي الْقِيَامَةِ*

- ‌وَمِنْ غيرِ هَذَا الكتابِ*

- ‌[في أصحاب الثوري سفيان بن سعيد بن مسروق] *

- ‌أَصْحَابُ الأَعْمَشِ*

- ‌أصحابُ إِبْرَاهِيمَ النَّخعِّي*

الفصل: *‌ ‌في التفسير* 56 - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: ثنا الْفَضْلُ

*‌

‌في التفسير*

56 -

أخبرني الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ: عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، فِي قَوْلِهِ:{وتلك الأيام نداولها بين الناس} . قَالَ: "الأُمَرَاءُ".

قَالَ: لا أَعْرِفُ هَذَا، مَنْ رَوَى هَذَا؟.

قُلْتُ: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.

قَالَ: من دون حماد؟.

[قلت]: الْحَجَبِيُّ.

قَالَ: ثِقَةٌ عَنْ ثِقَةٍ.

فَقُلْتُ: لَمْ يروه غيره.

قال: صاحبك صدوق.

57 -

أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا مُعَاذٌ: نا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عباس عن قوله تعالى: {يا أيها الذين

ص: 124

آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لكم تسؤكم}؟.

قَالَ أَبِي: لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ عَوْنٍ مِنْ عكرمة إلا هذا.

58 -

أخبرني أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُزَنِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يتنزل الأمر بينهن} .

قَالَ: "بَيْنَهُنَّ نَبِيٌّ كَنَبِيِّكُمْ، وَنُوحٌ كَنُوحِكُمْ، وَآدَمُ كَآدَمَكُمْ".

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لا يَذْكُرُ هَذَا، إِنَّمَا يَقُولُ:"يَتَنَزَّلُ الْعِلْمُ وَالأَمْرُ بَيْنَهُنَّ"، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ اخْتَلَطَ، وَأَنْكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحديث.

ص: 125

وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: "فِي كُلِّ سَمَاءٍ وَكُلِّ أَرْضٍ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَأَمْرٌ مِنْ أَمْرِهِ، وَقَضَاءٌ مِنْ قَضَائِهِ".

59 -

وَقَالَ الأَثْرَمُ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ يَرْوِيهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ:{لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ من نسائهم} . رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى؟.

فَقُلْتُ: لا.

فَقَالَ: قَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، لَيْسَ فِيهِ أُبَيٌّ، أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.

قُلْتُ: فَإِنَّ ابْنَ الْحِمَّانِيِّ يَرْوِيهِ.

ص: 126

فَنَفَضَ يَدَهُ نَفْضَةً شَدِيدَةً!. ثُمَّ قَالَ: ابْنُ الْحِمَّانِيِّ، الآنَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِيَاسٌ، أَمْرُ ذَاكَ عَظِيمٌ -أَوْ كَمَا قَالَ- ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَ الذي يستر من يشاء. ورأيته شديد الغيظ عليه.

60 -

وقال مُهَنَّأٌ: قُلْتُ لأَحْمَدَ: بَلَغَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ: كُلُّ مَا حَدَّثْتُكَ فَهُوَ كَذِبٌ.

فَقَالَ لِي أَحْمَدُ: قَالَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ: قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لِي الْكَلْبِيُّ: إِنَّمَا هَذِهِ الْكُتُبُ أَصَبْتُهَا، فَنَظَرْتُ فِيهَا.

قُلْتُ لأَحْمَدَ: سَمِعْتُهُ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ؟.

قَالَ: لا، وَلَكِنْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْهُ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: لَمْ يَكُنْ عِنْدَ أَبِي صَالِحٍ شَيْءٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْمُسْنَدِ-يَعْنِي: إِلا شَيْءٌ يَسِيرٌ.

قُلْتُ أَيُّ شَيْءٍ؟.

قَالَ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن ابن عباس، قال:{لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} . قَالَ: "النَّفَقَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ".

ص: 127