المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

*‌ ‌فضائل معاوية* 139 - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ - المنتخب من علل الخلال - جـ ١

[ابن قدامة]

فهرس الكتاب

- ‌الجزء العاشر من المنتخب*

- ‌الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا وذمها*

- ‌ في الشبع*

- ‌في البنات والأخوت*

- ‌الأطفال*

- ‌بدأ الإسلام غريباً*

- ‌ أمّتي مثل المطر *

- ‌في السباحة والمغزل *

- ‌في عدن الزنج والبربر*

- ‌في مَرْو*

- ‌مسجد فُوشَنْج*

- ‌في الهدية*

- ‌في السّدر*

- ‌أحاديث شتّى*

- ‌أحاديث أُخر*

- ‌بيع العقار*

- ‌اتّخاذ شيء فيه روح غرضاً*

- ‌الاتّكاء*

- ‌الشطرنج*

- ‌الغناء*

- ‌التغني بالقرآن*

- ‌فضائل القرآن*

- ‌في تعليم القرآن*

- ‌تعلم المرأة والصبي*

- ‌قولهم: سورة كذا*

- ‌في التفسير*

- ‌كتاب العلم*

- ‌الوصية بطلبة العلم*

- ‌علم المدينة*

- ‌ذكر المدينة*

- ‌قول الصحابة*

- ‌الحديث المعروف*

- ‌اختبار الثقات*

- ‌في الأخذ على العلم*

- ‌أصحاب الرأي*

- ‌ذكر قريش*

- ‌إذا بويع لخليفتين*

- ‌من خرج على السلطان*

- ‌في أخبار النبوة*

- ‌فَضَائِلُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم *

- ‌مَا رُوِيَ فِي عَلِيٍّ رضي الله عنه*

- ‌في سائر الصحابة*

- ‌الخلافة*

- ‌صفِّين والجمل*

- ‌في بني أُمية*

- ‌فضائل معاوية*

- ‌ذم بني أُمية*

- ‌يزيد بن معاوية وغيره*

- ‌في الإرجاء*

- ‌الجزء الحادي عشر من المنتخب*

- ‌فِي الْخَوَارِجِ*

- ‌الجهميَّة*

- ‌أخبار الصِّفَاتِ*

- ‌أَحَادِيثُ شَتَّى*

- ‌الْمَلاحِمُ*

- ‌بَغْدَادُ*

- ‌التَّوْقِيتُ*

- ‌السُّفْيَانِيُّ وَالْمَهْدِيُّ*

- ‌في برِّ الوالدين*

- ‌الأكل من مالِ الولد*

- ‌الدَّجَّال*

- ‌في أخبار رجال*

- ‌فِي الْقِيَامَةِ*

- ‌وَمِنْ غيرِ هَذَا الكتابِ*

- ‌[في أصحاب الثوري سفيان بن سعيد بن مسروق] *

- ‌أَصْحَابُ الأَعْمَشِ*

- ‌أصحابُ إِبْرَاهِيمَ النَّخعِّي*

الفصل: *‌ ‌فضائل معاوية* 139 - قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ

*‌

‌فضائل معاوية*

139 -

قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الطلحي يعقوب، نكتب عنه؟

قال: ليس هُوَ مُوضِعًا لِلْكِتَابِ، وَلَمْ يُحَمِّدْهُ، وَلَمْ يُرْضِهِ. وَسَأَلْتُهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى الطَّلْحِيِّ؟

فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ -أَيْضًا-: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

قُلْتُ: بَلَغَنِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فِي إِسْحَاقَ بن يحيى قال: ذاك شِبْهُ لا شَيْءَ.

قَالَ أَحْمَدُ: نَعَمْ، هُوَ كذاك.

فَقُلْتُ: حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الطَّلْحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ حَسَّانِ بْنِ دِينَارٍ الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ يحيى بن طلحة، قال: سمعت عمِّي عيس بْنَ طَلْحَةَ، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي أَدْعُو لَهُ مُعَاوِيَةَ فَوَجَدْتُهُ مَشْغُولا بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ النِّسَاءِ -وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَى أَنْ قَالَ: فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ مُقْبِلا، قَالَ: أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله يقول: "إنه لموفَّقٌ، أوس، رشيدُ الأمرِ".

ص: 231

فَقُلْتُ لأَبِي يُوسُفَ: الشَّكُّ مِنْكَ؟

فَقَالَ: لا، كَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ!

فَقَالَ أَحْمَدُ: إِنْ كَانَ قَالَ لَكَ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ"، فَقَدْ كَذِبَ؛ لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَمْ يَكُنْ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى؛ لأَنَّهُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

قلت: فمن أَيْنَ كَانَ إِسْحَاقُ؟

قَالَ: كُوفِيٌّ.

قُلْتُ: وَمَا شأنه.

قال: منكر الحديث.

140 -

أخبرنا محمد بن ياسين بن بشير بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الْمَدِينِيُّ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ إبراهيم بن يماني، أَنْ سلْ لِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قال معاوية:"مَنْ أَحَبَّ مُعَاوِيَةَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَ مُعَاوِيَةَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي".

فَكَتَبَ إِلَيَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَحْمَدَ، فَقَالَ: الأَجْلَحُ يَتَشَيَّعُ، [كَيْفَ] يَرْوِي مِثْلَ هَذَا؟!

وَقَالَ: لَوْ رَوَاهُ شَامِيٌّ لَكَانَ، فَأَمَّا أَهْلُ الْكُوفَةِ فَلا.

ص: 232

141 -

قَالَ مُهَنَّأٌ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي رُهْم، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: دَعَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:"اللَّهُمَّ عِلِّمْهُ -يَعْنِي: مُعَاوِيَةَ -الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ".

فَقَالَ: نَعَمْ؛ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ.

قُلْتُ: إِنَّ الْكُوفِيِّينَ لا يَذْكُرُونَ هَذَا: "عَلِّمْهُ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ، وَقِهِ الْعَذَابَ"، قَطَعُوا مِنْهُ؟

قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لا يَذْكُرُهُ، وَلَمْ يذكره إلا فيما بيني وبينه.

ص: 234