‌الأكل من مال الولد* - المنتخب من علل الخلال - جـ ١

*‌

‌الأكل من مالِ الولد*

208 -

أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي أَبِي: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أطيبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا".

قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنِي ابْنُ سَعِيدٍ، قَال: كَان سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَة يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَكَم، عَن ابْنِ عُمَرَ، وَأَرَاهُ: سَمِعَ عُمَارَةَ، فَظَنَّ أَنَّه ابْنُ عُمَر.

قَال الأثرمُ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ذَكَر حَدِيثَ عَائِشَةَ هَذَا، فَقَالَ: حَدِيثٌ مضطربٌ؛ رَوَاه مَنْصُورٌ وَالأَعْمَشُ، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عُمَارَة، عَنْ عمتهِ، عَنْ عَائِشَةَ.

كَذَلِكَ قَال سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَن الأَعْمَشِ.

وَرَوَاه الْحَكَمُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أبيه، عن عائشة.

وقال الأعمش: عن إبرهيم، عَن الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ.

قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله: فقال هذا عن الأعمش، غير سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة؟.

قَالَ: مَا أَعْلَمُهُ.

قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عمةٍ لَهُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"إنَّ أَوْلادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ، فَكُلُوا مِنْ كسب أولادكم".

قال أبو عبد الله: خلَّط فِي هَذَا.

قَالَ: وَسَمِعَهُ الأعمشُ مِنْ عُمَارَةَ نَفْسِهِ.

209 -

قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: رَوَى أَبُو حَمْزَةَ السكريُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائغ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:"أطيبُ مَا أَكَلَ الرجلُ مِنْ كَسْبِ وَلَدِهِ، فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلادِكُمْ إِذَا احْتَجْتُمْ إِلَيْهِ".

فَعَجِبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْهُ!.

وَقَالَ: رَوَاهُ سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، لَمْ يَرْفَعْهُ.

210 -

قرأتُ عَلَى عليِّ بن الحسن، عن منها، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَقُلْتُ: حَدَّثَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عْنَ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يقال

لَهُ ثَعْلَبَةُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"مَنْ أَدْرَكَ أحدَ وَالِدَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ".

فَقَالَ أَحْمَدُ: إِنَّمَا هُوَ: أُبي بْنُ مَالِكٍ؛ ذكره غيرُ وَاحِدٍ، فَحَدَّثَنِي عَنْ غُنْدَرٍ وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أُبي بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"مَنْ أَدْرَكَ أحدَ وَالِدَيْهِ، ثُمَّ دخلَ النارَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ".

وَرَوَاهُ بَهْزٌ، عَنْ شُعْبَةَ كَذَلِكَ.

قَالَ: وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنْ أُبي بْنِ مَالِكٍ؟.

فقال: هو من شيوخِ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى.

قَالَ الْخَلالُ: وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ، عْنَ مَالِكِ بْنِ عَمْرٍو الْقُشَيْرِيِّ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حديث شعبة هذا، فَكَتَبَ عَلَى "أُبي بْنِ مَالِكٍ" خَطَأٌ.