الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال ابن أبي خيثمة (1): ثنا عصمة بن سالم الهناني وكان صدوقاً.
7775 -
عِصْمة بن سليمان الخراز، كوفي سكن بغداد
.
روى عن: سفيان الثوري، وزهير بن معاوية، وحماد بن زيد، وجرير بن حازم، وعامر بن يساف، وخلف بن خليفة.
قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي وسألته عنه فقال: ما كان به بأس، كان أحمد بن حنبل في حانوته (2).
7776 -
عِصْمة [4] بن عثمان أبو محمد، شيخ من أهل جُوزَجَان.
يروي عن أسامة. روى عنه أحمد بن سيار، وكان حسنَ المذهب، محباً (3) لأهل الخير (4).
7777 -
عِصْمة [3] بن عَزْرَة (5) الفقيمي، من أهل الكوفة.
يروي عن المغيرة بن مقسم. روى عنه الحسن بن عمر (6).
(1) المصدر السابق.
(2)
المصدر السابق.
(3)
الكلمة مشتبهة في الأصل، رسمت هكذا:«محتلالاً» ، وما أثبتناه في مطبوعة الثقات والله أعلم.
(4)
«الثقات» : (8/ 519).
(5)
في الأصل: عزر، وما أثبتناه من مطبوعة الثقات، وهكذا نقله الحافظ في «اللسان»:(5/ 438) عن ابن حبان.
(6)
«الثقات» : (8/ 519).
وقال أبو حاتم (1): مجهول إلا أنه سمى أباه عروة.
وقال أحمد (2): لا تكتبوا عنه [135 - أ].
7778 -
عِصْمة [4] بن المتوكِّل الحنفي، قاضي شيراز.
يروي عن العراقيين، وزافر بن سليمان. روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يوسف الجَصَّاص، أبو جعفر بياع الحديد، مستقيم الحديث (3).
وقال العقيلي (4): كان كثير الوهم قليل الضبط.
وقال أحمد بن حنبل (5): لا أعرفه.
7779 -
عِصْمة [4] بن محمد. شيخ من أهل سَرْخَس، من أصحاب أبي لَبيد.
يروي عن ابن عيينة. روى عنه أهل بلده (6).
7780 -
عِصْمة [3] أبو حكيمة.
يروي عن أبي عثمان النهدي. روى عنه: قرة بن خالد، وسلام بن مسكين (7).
وروى عنه: الضحاك بن يسار، وحماد بن سلمة (8).
(1)«الجرح والتعديل» : (7/ 20).
(2)
انظر ما علقناه على ترجمة عصمة بن زاهر، المتقدم برقم (7760).
(3)
«الثقات» : (8/ 520).
(4)
«الضعفاء» له: (3/ 340).
(5)
«اللسان» : (5/ 440) وهذا النص مما يستدرك على موسوعة أقوال الإمام أحمد.
(6)
«الثقات» : (8/ 520).
(7)
«الثقات» : (7/ 298).
(8)
«الجرح والتعديل» : (7/ 20).
وقال أبو حاتم: محله الصدق (1).
قلت: وذكر ابن أبي حاتم (2) في الكُنَى المجردة: أبو حكيمة الجمال، سمع ابن المسيب، روى عنه قرة بن خالد، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو حكيمة ثقة.
7781 -
عُصَيبة [2] بن سعيد البَلَوي.
يروي عن الحسن والحسين. روى عنه عبدة بن أبي قيس (3).
كذا في الأصل (4) وفي خط الهيثمي، وفي كتاب ابن أبي حاتم (5): عصية أو عصيبة، روى عنه عروة بن أبي قيس، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: هما مجهولان، ذكره في الأفراد.
وقال ابن يونس في «تاريخ مصر» : عطية بن سعدى البَلَوي دخل على الحسن والحسين يوم النَّحْر، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وعروة بن أبي قيس.
7782 -
عُصَيم [3] بن سالم، من أهل البصرة.
يروي عن ثابت البناني. روى عنه نوح بن قيس (6).
(1) المصدر السابق.
(2)
«الجرح والتعديل» : (9/ 363).
(3)
«الثقات» : (5/ 285).
(4)
الذي في مطبوعة الثقات: (5/ 285): عصبة بن سعد.
(5)
«الجرح والتعديل» : (7/ 42).
(6)
«الثقات» : (7/ 304).
قلت: هذا هو عصمة بن سالم الهنائي، قال ابن أبي حاتم في ترجمة عصمة (1): جعل البخاري هذا الاسم الواحد اسمين، سمعت أبي يقول: هما واحد فجعلهما واحداً.
7783 -
عطاء [2] بن إبراهيم، مولى الزبير بن العوام.
يروي عن: علي، ومعقل بن يسار. روى عنه: علي بن صالح، وابنه عبد الله بن عطاء (2).
وروى عن أبيه. وروى عنه محمد بن إسحاق (3).
7784 -
عطاء [2] بن بُخت.
يروي عن أبي سعيد الخدري. روى عنه عطاء بن أبي الخوار.
كذا في الأصل (4) وفي خط الهيثمي، وقال ابن أبي حاتم (5): روى عنه عمر بن أبي الخوار (6).
وقال العجلي (7): مكي تابعي ثقة.
(1)«الجرح والتعديل» : (7/ 20).
(2)
«الثقات» : (5/ 205).
(3)
«الجرح والتعديل» : (6/ 330).
(4)
«الثقات» : (5/ 201).
(5)
«الجرح والتعديل» : (6/ 331).
(6)
في المطبوع: عمر بن عطاء بن أبي الخوار.
(7)
«ترتيب ثقاته» : (2/ 134).