الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8126 -
علي [3] أبو المَعَارك (1) الوَادي (2)، من أهل وادي القرى.
يروي عن رجل عن المقداد. روى عنه عياش بن عباس القتباني (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول.
وقال ابن يونس: علي الوادي (5) مولى بني غطيف يكنى أبا المعارك شهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم النهروان، روى عنه عياش بن عياش القتباني ورزيق بن عبد الله المرادي فما جاء في حديث المصريين بين أبي المعارك فهو هذا علي الوداي.
8127 -
علي العتكي
.
والد المهند بن علي، ثقة، قاله العجلي (6).
(1) في مطبوعة الثقات: بن المعارك، وما في الأصل موافق لما في «التاريخ الكبير»:(6/ 296)، وقد نقل السمعاني في «الأنساب»:(5/ 557) هذه الترجمة عن «الثقات» وفيها: أبو المعارك.
(2)
في الأصل: الوداي بتقديم الدال على الألف، خطأ، وقد ذكر السمعاني نسبة «الوادي» في «الأنساب»:(5/ 557) وترجم فيها لأبي المعارك، أما التاريخ الكبير فقد وقعت فيه: الوداني. وهو خطأ كذلك.
(3)
«الثقات» : (7/ 213).
(4)
«الجرح والتعديل» : (6/ 209): الحوراني.
(5)
وقعت في الأصل: الوداي. خطأ، كما مر التنبيه عليه.
(6)
«ترتيب ثقاته» : (2/ 158).
8128 -
عمار [4] بن حفص بن عمر بن سعد القَرَظ، أخو عمر بن حفص.
يروي عن أبيه. روى عنه: عبد الرحمن بن سعد، وابنه محمد بن عمار (1).
وقال يحيى بن معين (2): ليس بشيء.
8129 -
عمار [3] بن حكيم، من بني الدِّيل.
يروي عن ابن خالته عن أبي هريرة. روى عنه عكرمة بن عمار (3).
وقال أبو حاتم (4): مجهول، ويُقال حكيم بن عمار.
8130 -
عمار [4] بن رجاء (5)، من أهل إسْتِرَاباذ (6).
يروي عن يزيد بن هارون، حدثنا عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي (7).
(1)«الثقات» : (8/ 516).
(2)
«الجرح والتعديل» : (6/ 391).
(3)
«الثقات» : (7/ 276).
(4)
«الجرح والتعديل» : (6/ 392).
(5)
«الثقات» : (8/ 519).
(6)
في مطبوعة «الثقات» : استاراباد. بالدال المهملة. خطأ، واستاراباذ بلدة من بلاد مازندان بين سارية وجرجان ينسب إليها: الاستراباذي والاستارباذي، والأول أشهر. «الأنساب»:(1/ 130).
(7)
في الأصل: بن أبي عدي. خطأ، وعبد الملك بن محمد بن عدي حافظ مشهور ترجم له جم غفير.
وقال ابن أبي حاتم (1): روى عن أحمد بن أبي طيبة، ومعاوية بن هشام، ووهب بن جرير، وأبي داود الطيالسي، كتب إلينا وإلى أبي وأبي زرعة، وكان صدوقاً.
8131 -
عمار [4] بن زَرْبي بن منصور، ابن أخي بشر بن منصور، كنيته أبو المغيرة، من أهل البصرة، إمام مسجد عمرو بن مرزوق.
وكان ضريراً، يروي عن البصريين، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، يُغرب ويُخطئ.
قلت: كذا في الأصل وفي خط الهيثمي: أبو المغيرة (2)، وفي كتاب ابن أبي حاتم (3): أبو المعتمر، روى عن معتمر بن [157 - أ] سليمان، كتب عنه أبي وسألت أبي عنه فقال: هو كذاب متروك الحديث، قد ضرب على حديثه (4)، ولم يقرأ علينا.
وسمع منه عبدان الأهوازي وتركه ورماه بالكذب (5).
وقال ابن عدي (6): أحاديثه غير محفوظة.
وقال العقيلي (7): الغالب على حديثه الوهم، ولا يعرف إلا به، ثم أخرج له
(1)«الجرح والتعديل» : (6/ 395).
(2)
الذي في مطبوعة «الثقات» : (8/ 517): أبو المعتمر.
(3)
«الجرح والتعديل» : (6/ 392).
(4)
في مطبوعة «الجرح والتعديل» : [و] ضرب على حديثه.
(5)
«ميزان الاعتدال» : (5/ 199).
(6)
«الكامل» : (5/ 76).
(7)
«الضعفاء» له: (3/ 327).
حديث: «أقلوا الدخول على الأغنياء؛ فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله» .
8132 -
عمار [4] بن سعد بن عمار المخزومي، المؤذن.
يروي عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر. روى عنه علي بن مجاهد (1).
8133 -
عمار [3] بن عبد الله بن بشار الجُهَني، من أهل الكوفة.
يروي عن: الشعبي، وابن أبي ليلى، روى عنه: سفيان بن عيينة، ومروان بن معاوية الفزاري (2).
ثم أعاده في الرابعة (3) وقال: يروي عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه العباس بن القاسم أبو مريم.
8134 -
عمار [4] بن عبد الجبار المروزي، مولى بني سعد، كنيته أبو الحسن.
يروي عن ورقاء، وشعبة، روى عنه أهل بلده، مات بمكة بعد التشريق بيوم، سنة إحدى عشرة ومائتين (4).
قلت: كذا في الأصل وفي خط الهيثمي: المروزي، وفي كتاب ابن
(1)«الثقات» : (8/ 517).
(2)
«الثقات» : (7/ 284).
(3)
في «الثقات» : (8/ 517) ووقع في الموضعين: بن يسار بدل بشار، وهو الموافق لما في ترجمته من «التاريخ الكبير»:(7/ 28) و «الجرح والتعديل» : (6/ 392).
(4)
«الثقات» : (8/ 518).
أبي حاتم (1): المَرْوَرُّوذي (2) روى عن ابن أبي ذئب، والمسعودي، سألت أبي عنه فقال: صدوق. سُئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.
وقال الخليلي (3): سمع شعبة، وحماد بن سلمة، وغيرهما، ليس بالقوي عندهم، روى عن شعبة حديث:«أُمِرَ بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة» أنكروه عليه.
وقال السليماني (4): فيه نظر.
8135 -
عمار [3] بن عبد الرحمن البارقي، كوفي.
يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي. روى عنه ابنه عبد الله بن عمار (5).
8136 -
عمار [3](6) بن عثمان الحَلَبي.
يروي الرقائق، سمع جعفر بن سليمان الضبعي وأهل العراق، روى عنه محمد بن الحسن البرجلاني (7).
(1)«الجرح والتعديل» : (6/ 393).
(2)
ولعل من أثبتها: المروزي. إنما أراد: المروذي فأخطأ، فقد ذكر السمعاني (5/ 263) أنه ينسب إلى المرو الروذ فيقال المروذي تخفيفاً.
(3)
(3/ 897).
(4)
«ميزان الاعتدال» : (5/ 200).
(5)
«الثقات» : (7/ 285).
(6)
كذا، وهو خطأ صوابه [4] فقد ترجمه ابن حبان في الطبقة الرابعة من ثقاته لا الثالثة.
(7)
«الثقات» : (8/ 518).
وقال ابن أبي حاتم (1): حدثنا علي بن الحسين: ثنا حجاج بن الشاعر: ثنا عمار الحلبي وكان من الثقات.
8137 -
عمار [4] بن عثمان، من أهل البصرة.
يروي عن عبد الوارث بن سعيد، والبصريين. روى عنه حميد بن الربيع الخَزَّاز، وأهل العراق (2)[157 - ب].
8138 -
عمار [3] بن علتب المُحَاربي.
يروي عن أمه عن أم سلمة. روى عنه أزهر بن سعد السمان.
كذا في الأصل ابن علتب (3)، وذكره كذلك الهيثمي، وقال: قلت قال ابن أبي حاتم: عمار بن حكيم (4)، والله أعلم، انتهى.
قلت: الذي رأيته في كتاب ابن أبي حاتم صورة عليم بغير نقط ولا شكل وإنما هو عَلْثَم (5) بفتح المهملة، وسكون اللام، بعدها (6) مثلثة، ثم ميم، وهكذا ضبطه عبد الغني، وابن ماكولا، وفي كتاب عبد الغني كما هنا: روى عن أمه عن أم سلمة.
(1)«الجرح والتعديل» : (6/ 394 - 395).
(2)
«الثقات» : (8/ 518).
(3)
في مطبوعة «الثقات» : (7/ 286): عليب.
(4)
الكلمة محتملة في الأصل تحتمل عكيم.
(5)
وكذا أثبته العلامة المعلمي في مطبوعته.
(6)
في الأصل: بعد.