الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
هذا ولا يتابع عليه، وينكر هذا من حديث مالك؟ فتبسم وقال: نرى هذا من الراوي عنه والله أعلم، أو عساه موقوف على ابن عمر، مات سنة نيف وخمسين ومائتين.
قلت: هو الذي يقال له: ابن عبيد الله بن مسعود اليشكري، ويُقال: ابن عبد الله كما ذكر، قال ابن حبان (1): لا يجوز الاحتجاج به بحال شهرته عند من كتب عنه من أصحابنا، حديثه يُغني عن التطويل في أمره، فلا أدري أكان يَقْلِبها أو تُدْخَل عليه؟.
وقال الدارقطني (2): ضعيف.
وقال في الحديث المذكور (3): الحمل فيه على أبي نصر أحمد بن عبد الله الأنصاري راويه عن الفضل.
وقال الخطيب (4) في الحديث المذكور: منكر من حديث مالك.
8865 -
الفضل بن داود، أبو الحسن الواسطي
.
روى عن أبي قتيبة سَلْم بن قتيبة. روى عنه أبو زرعة الرازي (5).
8866 -
الفضل [4] بن زياد البغدادي، الذي يقال له الطَّسْتي، أبو العباس.
يروي عن إسماعيل بن عياش، وأهل العراق، وحدثنا عنه الحسن
(1)«المجروحين» : (2/ 211).
(2)
«لسان الميزان» : (6/ 345).
(3)
المصدر السابق.
(4)
«لسان الميزان» : (6/ 345).
(5)
«الثقات» : (7/ 62).
بن سفيان (1).
قلت: كذا رأيت نسبته في [205 - أ] الأصل وفي خط الهيثمي، وقال ابن أبي حاتم (2): الفضل بن زياد الطَّسَّاس (3) البغدادي، روى عنه عباد بن عباد المُهَلَّبي، وعلي بن هاشم بن البريد، وخلف بن خليفة. روى عنه أبو زرعة، وسُئل عنه فقال: كتبت عنه كان يبيع الطساس، شيخ ثقة.
وقال العُقَيْلي (4): فيه نظر.
8867 -
الفضل [4] بن سُخَيْت، أبو العباس السِّنْدي، بغدادي.
روى عن صالح بن بَيَان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب بالبطيح» حدثنا به الحسن بن سفيان وغيره (5).
وروى الخُتَّلي عن ابن معين لما سمع من عبد الله (6)، لعن الله من يكتب عنه، وهو أبو العباس السندي كَذَّاب.
وهو الذي يقال له الفضل بن السَّكَن وابن السُّكَين، وابن سُخَيْت القَطِيعي
(1)«الثقات» : (9/ 6).
(2)
«الجرح والتعديل» : (7/ 62).
(3)
ولعله لاخِلاف بين هذا وذاك، فقد ذكر السمعاني أن النسبتين لمن يعمل «الطَّسْت» ، وإن كان قد ترجم للفضل بن زياد في الطساس من «الأنساب»:(4/ 66).
(4)
«الضعفاء» له: (3/ 454).
(5)
«الثقات» : (9/ 7).
(6)
كذا العبارة في الأصل، وفي «الميزان»:(5/ 427): «ما سمع من عبد الرزاق .. » ، وهو أظهر.