الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثم أعاده في الثالثة (1).
8151 -
عُمارة [2] بن حزم.
يروي عن أُبَيِّ بن كعب. روى ابن إسحاق عن أبي بكر بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن حزم عنه (2).
8152 -
عُمارة بن حفص بن عمر بن سعد بن عائذ القَرَظ، مولى بني مَخْزُوم، من أهل المدينة، أخو عمر بن حفص
.
يروي عن أبيه. روى عنه عبد الرحمن بن سعد (3).
وقال البخاري (4): لم يصح حديثه.
8153 -
عُمَارة بن الحكم بن عَبَّاد المعافري الإسكندراني
.
قال ابن يونس: يكنى أبا بكر، حديثُه معروف، كتب إليَّ علي بن أبي مطر الإسكندراني قال: توفي عمارة بن الحكم سنة سبع وخمسين ومائتين، وكان فاضلاً.
وقال إسحاق بن إبراهيم: سنة ست، وهو عندي أصح (5).
(1)«الثقات» : (7/ 262).
(2)
«الثقات» : (5/ 241).
(3)
«الثقات» : (7/ 261).
(4)
«التاريخ الكبير» : (6/ 504).
(5)
«الأنساب» : (5/ 411).
8154 -
عُمَارة [2] بن راشد بن مسلم بن كِنَانة.
يروي عن أبي هريرة [158 - ب]. روى عنه أهل الشام، ومصر (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): روى عن أبي هريرة مرسلاً. وسمع أبا إدريس، وجبير بن نفير. روى عن زياد بن معاوية. روى عنه عتبة بن أبي حكيم، والإفريقي، وعبد الله بن عيسى، سألت أبي عنه فقال: هو مجهول.
وقال البخاري (3): ويقال عمار بن راشد، سمع أبا هريرة.
وذكره أبو موسى المديني (4) في الصحابة وعزاه إلى جعفر المستَغْفِرِي، ثم قال: وهو تابعي، ولا تثبت له صحبة ولا رؤية.
8155 -
عُمَارة [2] بن رَبَاح الأنصاري.
يروي عن جماعة من الصحابة. روى عنه البصريون (5).
8156 -
عُمَارة [2] بن رَبيعة الجَرْمي.
يروي عن علي. روى عنه يونس بن عبيد (6).
(1)«الثقات» : (5/ 244).
(2)
«الجرح والتعديل» : (6/ 365).
(3)
«التاريخ الكبير» : (6/ 499 - 500).
(4)
«لسان الميزان» : (6/ 57).
(5)
«الثقات» : (5/ 244).
(6)
«الثقات» : (5/ 241).
8157 -
عُمَارة [3] بن أبي شعيب القَسْمَلي.
يروي عن مكحول. روى عنه موسى بن إسماعيل، وأهل البصرة (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): روى عن مالك بن دينار، وعنه: مسلم، ومحمد بن المثنى.
8158 -
عُمَارة [3] بن طَرِيف، وقد قيل ابن مُطَرِّف.
يروي عن بريد بن أبي مريم. روى عنه يحيى بن سعيد القطان (3).
وروى عنه محمد بن حمران (4).
وقال أبو حاتم (5): لا بأس به.
8159 -
عمارة [2] بن عامر (6).
يروي عن أم الطفيل امرأة أُبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:«رأيت ربي» حديثاً منكراً، لم يسمع عبادة من أم الطفيل، وإنما ذكرته لكي لا يغتر الناظر فيه فيحتج به روايته من أهل مصر (7).
(1)«الثقات» : (7/ 263).
(2)
«الجرح والتعديل» : (6/ 366).
(3)
«الثقات» : (7/ 261).
(4)
«الجرح والتعديل» : (6/ 366).
(5)
المصدر السابق.
(6)
«الثقات» : (5/ 245).
(7)
كذا وقعت العبارة في الأصل، وفي «الثقات»: فيحتج به من حديث أهل مصر.