الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8709 -
عيسى [4] بن شُمَيْلة.
يروي المقاطيع. روى عنه الدراوردي (1).
8710 -
عيسى بن صالح بن مروان، أبو القاسم الطائي، نزيل إشبيلية
.
قال ابن خزرج: كان شيخاً خَيِّراً فاضلاً سمع قديماً على أبي محمد الباجي، وأبي عمر بن الخَرَّاز، وأبي عمر العبسي، توفي في حدود سنة عشرين وأربعمائة (2).
8711 -
عيسى [3] الضحاك، أخو الجراح بن الضحاك، كوفي.
يروي عن الأعمش. روى عنه علي بن أبي بكر الإسْفَذَني، وهي قرية بالري (3).
وروى عنه: عبد الرحمن الدَّشْتَكي، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني، وأبو نعيم (4).
وقال أبو حاتم (5): لا بأس به.
(1) الذي في مطبوعة «الثقات» بهذه الترجمة هو عيسى بن نميلة (8/ 489)، وكذا وقع في «التاريخ الكبير»:(6/ 398).
(2)
«الصلة» : (2/ترجمة رقم 932).
(3)
«الثقات» : (7/ 237).
(4)
«الجرح والتعديل» : (6/ 279).
(5)
المصدر السابق.
8712 -
عيسى [4] بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، الهاشمي، كنيته أبو بكر.
يروي عن أبيه عن جده. روى عنه يوسف بن راشد. في حديثه بعض المناكير (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): روى عنه يوسف بن موسى القَطَّان، ومحمد بن ثَوَاب (3) الهَبَّاري وابنه أحمد بن عيسى، وعمر بن شَبَّة.
قال أبي: لم يكن بقوي الحديث.
وقال الدارقطني (4): عيسى هذا يقال له مبارك، وهو متروك الحديث.
وقال أبو نعيم (5): روى عن آبائه أحاديث مناكير، لا يُكتب حديثه، لا شيء.
وقال ابن عدي (6): حدثنا محمد بن الحسين بن حفص، عن عَبَّاد بن يعقوب، عنه، عن آبائه بأحاديث غير محفوظة. وحدثنا ابن هلال، عن ابن الضُّرَيس عنه بأحاديث مناكير، وله غير ما ذكرتُ مما لا يُتابع عليه.
(1)«الثقات» : (8/ 492).
(2)
«الجرح والتعديل» : (6/ 280).
(3)
في الأصل: أيوب. خطأ، وما أثبتناه من المصدر، وهو الصواب، ومحمد بن ثواب من رجال «التهذيب» .
(4)
«سننه» : (2/ 263 ط. عالم الكتب).
(5)
«الضعفاء» له: (ص122).
(6)
«الكامل» : (5/ 242).