‌51 - فضل الأذان - الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين - جـ ٢

ابن أبي عمر: حدثنا يحيى بن سليم عن هشام بن عروة قال سمعت أبي يقول: سمعت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها كلامي بعد العشاء التي تسميها الأعراب بالعتمة قال وكنا في حجرة بينها وبينها سعف فقالت يا عرية -أو يا عروة- ما هذا السمر إني ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نائمًا قبل هذه الصلاة ولا متحدثًا بعدها إما نائمًا فيسلم وإما مصليًا فيغنم.

هذا حديث حسنٌ.

‌

‌51 - فضل الأذان

875 -

قال الإمام النسائي رحمه الله (ج 2 ص 13): أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ "إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وَالْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ".

هذا حديث على شرط الشَّيخين (1).

الحديث أخرجه أحمد (ج 4 ص 284).

876 -

قال الإمام أحمد رحمه الله (3861): حدثنا محمد بن بشر، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة.

وعبد الوهاب، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص

عن عبد الله بن مسعود، قال: بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أسفاري، سمعنا مناديا ينادي: الله أكبر الله أكبر. فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "على الفطرة" فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "خرج من النار" قال: ابتدرناه، فإذا هو صاحب ماشية، أدركته الصلاة فنادى بها.

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين (1).

الحديث أخرجه أبو يعلى (ج 9 ص 276)، وأخرجه الطبراني في "الكبير"(ج 10 ص 113 و 114)، وفي الدعاء (ج 2 ص 1013).

877 -

قال الإمام أحمد رحمه الله (ج 5 ص 192): حَدَّثَنَا يَزِيدُ (2) عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ -وَأَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ «لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ» .

قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو النَّضْرِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّ الدِّيكِ وَقَالَ «إِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ» .

هذا حديث صحيحٌ.

وقد أخرجه أبو داود رحمه الله (ج 14 ص 6) فقال: حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا

عبد العزيز بن محمد، عن صالح بن كيسان، به.

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"(ص 525) فقال رحمه الله: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة به.

* وأخرجه مَعْمَرٌ في "الجامع"(ج 11 ص 262) ملحقًا بـ"مصنف عبد الرزاق": عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد الجهني، قال: لعن رجل ديكًا صاح عند رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال:«لا تلعنه؛ فإنه يدعو للصلاة» .

وكذا أخرجه أحمد (ج 4 ص 115) فقال رحمه الله: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمَرٌ، عن صالح بن كَيْسَانَ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن زيد بن خالد به.

وأخرجه ابن حبان كما في "الموارد"(ص 488) من حديث عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة به.

وقد روى هذا الحديث زُهَيْرُ بن محمد عند النسائي في "اليوم والليلة" مرسلًا، وتشكك سفيان بن عيينة عند الحُمَيْدِيِّ (ج 2 ص 356) في وصله وإرساله.

ورواه مسلم بن خالد الزَّنْجِيُّ عند البزار كما في "كشف الأستار"(ج 2 ص 433) فقال فيه: ثنا صالح بن كيسان، عن عَوْنِ بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله وهو ابن مسعود

…

فذكره. قال البزار: أخطأ فيه مسلم بن خالد، والصواب عن صالح بن كيسان عن عبيد الله (1)، عن زيد بن خالد.