الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- ونسخة فى مكتبة الجامع الكبير فى عُنَيْزَةَ عليها خط ابن حُمَيْدٍ النَّجدى، صاحب "السُّحب الوابلة"(ت 1295 هـ).
- ونسخة فى مكتبة السُّلطان أحمد الثالث بتركيا كتبت سنة (875 هـ) بأولها فهرس بأسماء المترجمين مرتب على الأبجد
…
وغيرها من النُّسخ الجيدة المؤلقة. (1)
* * *
7 -
ثم ألف الإِمامُ محمد بن عبد القادر بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سُلطان بن سُرور الجَعفرى النَّابُلسى شمس الدِّين المعروف بـ "الجَنَّة"(727 - 797 هـ)(2).
أخباره فى: إنباء الغمر: 1/ 502، والدُّرر الكامنة: 4/ 138 وتاريخ ابن قاضى شهبة: 1/ 3 / 568، والمنهج الأحمد: 2/ 132 (برلين)، والشَّذرات: 6/ 339، والسُّحب الوابلة:249.
(مختصر طَبَقَات الحَنَابِلَة)
اختصر به طبقات ابن أبى يَعْلَى (ت 526 هـ) اختصارا حسنًا هذَّبه وحذفَ المكرر من أسانيده.
قال العُلَيْمِىُّ: وقفتُ عليه بخطه مؤرخ فى شهور سنة ستين وسبعمائة.
(1) وهناك نسخ فى برلين: (1195) وليبسك: (708) وجامعة الملك سعود، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ومكتبة الحرم المكى، والمكتبة المحمودية بالمدينة المنورة
…
. وغيرها.
(2)
سبب تسميته بالجَنَّة مذكور فى هامش ترجمته ص: 148 من هذا الكتاب.
وعثر الأستاذ أحمد عُبَيْد الدِّمشقى - ألبسه الله ثياب الصِّحة والعَافية وأطال فى عمره - نسخةً من هذا الكتاب كانت فى مكتبة مفتى دُوما (من قرى دمشق) نسخة مكتوبة سنة (896 هـ) ومقابلة على الأصل، وعلى هذه النُّسخة مطالعة للشيخ عبد الباسط العلمونى سنة (971 هـ)، وعبد الباسط هذا هو الذى تقدم ذكره فى مطالعة نسخة الظاهرية من طبقات ابن رجب السابق.
وذكر العلمونى رحمه الله أنَّها نسخة "سيدى أبو الفتح الأسطواني"، وأبو الفتح هذا إمام من فقهاء الحنابلة مترجم فى النعت الأكمل: 152، والكواكب السائرة: 3/ 56.
وقد وقف الكمال الغَزِّى على هذه النُّسخة من مختصر طبقات الحنابلة، قال فى ترجمة أبى الفَتح المذكور (1): "
…
قلت: ورأيت فى آخر طبقات السادة الحنابلة لـ[ابن" أبى يعلى اختصار الشيخ شمس الدين محمد بن عبد القادر
…
بخطّ الشيخ عبد الباسط ابن العلمونى ما صورته
…
وأورد ما هو مكتوب على آخر هذه النسخة". وهذه النسخة الآن فى المكتبة الظاهرية.
وطبع الكتاب بمطبعة التَّرقى بدمشق بعناية الأستاذ أحمد عُبَيْدٍ سنة (1350 هـ) بمساعدة من المغفور له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود.
* * *
(1) النعت الأكمل: 153.