المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نسخة الكتاب الخطية: - الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد - مقدمة

[ابن المبرد]

فهرس الكتاب

- ‌[مقدمة]

- ‌يوسف بن الحسن بن عبد الهادي

- ‌مصادر ترجمته:

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌مولده:

- ‌طلبه العلم ومشايخه:

- ‌رحلاته فى طلب العلم:

- ‌ثناء العلماء عليه:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المطبوع منها:

- ‌وأمَّا المخطوط فقد ألف فى الحديث:

- ‌وألف فى الأربعين شيئًا كثيرًا:

- ‌ألف فى رجال الحديث:

- ‌ألف فى الفقه:

- ‌وألف فى التاريخ:

- ‌وألف فى النحو:

- ‌وألف فى اللغة:

- ‌وألف فى الأدب والشِّعر:

- ‌وألف فى الطب مؤلفات كثيرة منها:

- ‌ومن مؤلفاته أيضا:

- ‌وفاته:

- ‌شعره:

- ‌تلاميذه:

- ‌أسرته:

- ‌نشأة المذهب الحنبلى:

- ‌التأليف فى علم معرفة الرجال:

- ‌التأليف فى طبقات الفقهاء:

- ‌التأليف فى طبقات الحنابلة:

- ‌(مناقب الِإمام أحمد)

- ‌(طبقات الحنابلة)

- ‌(مختصر طبقات الحنابلة)

- ‌(الذيل علي طبقات الحنابلة)

- ‌(مختصر طَبَقَات الحَنَابِلَة)

- ‌(طبقات أصحاب الإِمام أحمد)

- ‌(مختصر طبقات ابن رجب)

- ‌(مختصر طبقات ابن أبي يعلى وذيلها لابن رجب)

- ‌(طَبَقَات الحَنَابِلَة)

- ‌(مختصر طَبَقات الحَنَابلة لابن رَجَب)

- ‌(المقصد الأرشد فى تراجم أصحاب الإِمام أحمد)

- ‌(الجَوْهَرُ المُنَضَّد فى طَبَقَات مُتَأَخِّرى أصحابِ أحمد)

- ‌(العَطَاء المُعَجَّل فى طَبَقَات أصحابِ الإِمام المُبَجَّل أحمد بن حَنْبَل)

- ‌(المَنهجُ الأحمد في تَرَاجم أَصحاب الِإمامِ أحمد)

- ‌(الدُّرُّ المُنَضَّد فى ذكرِ أصحابِ الإِمام أَحْمَد)

- ‌(مُختصر طبقات الحنابلة)

- ‌(الفتح الجلى فى القضاء الحنبلى)

- ‌(طبقات الحنابلة)

- ‌كتاب الجوهر المنضد

- ‌تحقيق اسم الكتاب:

- ‌تاريخ تأليفه:

- ‌نسبتُه إلى ابن عبد الهادى:

- ‌هل هو كتاب العطاء المعجل

- ‌إزالةُ وَهْمٍ حول الكتاب:

- ‌مادة الكتاب العلمية:

- ‌مصادر الكتاب:

- ‌المنهج المتبع فى تحقيق النَّص والتَّعليق عليه:

- ‌نسخة الكتاب الخطية:

الفصل: ‌نسخة الكتاب الخطية:

من مصادره التى أعتمد عليها فرجعت إليها وصححتها فى صُلب الكتاب حينا واضعا ذلك بين أقواس الزِّيادة على الأصل [] وفى الهامش حينًا إذا لم يترجح لدى أنها العبارة المقصودة.

وبعض نصوص الكتاب مازالت غيرَ مفهومةٍ لدىَّ، أبقيتها على حالها مشيرًا إلى عدم قُدرتي على فَهمها ووجَّهتها حسب ما تَبَادَرَ إلى ذهنى فى هامش الكتاب.

ونظرًا إلى أن الكتاب فى أخبارِ العُلماء فإننى علقت على بعض التراجم التى اقتضب المؤلف أخبارَ أصحابها من المراجع المتوفرة لدى لتتضح معالم الشخصية المعرف بها دون استيفاء لأخباره كاملة واكتفيت بسر بعض المراجع التى يمكن الرجوع إليها لمعرفة أخباره فيها، ولم أخل الهوامش من الفوائد حول الكتب والمؤلفات الموجودة من آثار بعض العلماء المترجمين والدلالة على أماكن وجودها فى بعض الأحيان لتحصل بذلك الفائدة للمستزيد من البحث عن نوادر الكتب وتمت بترقيم التراجم ليسهل الرجوع إليها عند الفهرسة ويعطى إحصاءًا لما اشتمل عليه الكتاب من التراجم.

‌نسخة الكتاب الخطية:

نسختى من هذا الكتاب هى نسخة محفوظة فى المكتبة المركزية بجامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية اشترتها المكتبة المذكورة من ورثة الشيخ المرحوم سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان مع مجموعة من كتب خطية جيدة فى هذه المكتبة.

والنسخة بخط الشيخ سليمان، جاء فى آخرها: "فرغت من كتابته 16 شعبان سنة 1362 هـ بمنزلى بالطائف المحروس، ثم قال

ص: 88

الشيخ بلغ مقابلة يوم الخميس الموافق سادس صفر من سنة 1386 هـ بالطائف.

وتاريخ هذه النسخة قريب جدًّا كما ترى فلابد أن الأصل المقابل عليه موجود فأين هو؟ وهل هى نسخة بخط ابن عبد الهادى مثل أغلب كتبه التى لا تزال بخطه؟ ومع من قابلها الشيخ؟ لم أجد الجواب عن هذه الأسئلة مع حرصى على سؤال ذوى الاختصاص من معارف الشيخ وخاصته من الأفاضل.

وجاء فى ورقة: (20) من الأصل: " (حاشية): على هامش الأصل المنقول منه بخط عثمان بن عبد العزيز بن منصور (1) ما نصه

".

فهذا يؤكد أن نسختنا هذه منقولة من نسخة كانت للشيخ عثمان بن منصور، ولكن هل كانت النسخة بخط الشيخ عثمان أو التعليقة فقط هى التى كانت بخطه؟

يبدو أن التعليقة فقط هى التى كانت بخطه، ولو كان الكتاب كله بخطه لنبه على ذلك الشيخ سليمان. رحم الله الجميع.

تقع النسخة فى (28) ورقة، والصفحة تتراوح بين 27 - 29 سطرا وكلمات السطر بين 10 - 14 كلمة قياسة 25 × 19 سم.

* * *

(1) عرَّفت بالشيخ عثمان فى موضع التَّعليقة من الكتاب.

ص: 89

ورقة العنوان

ص: 91

صورة مخطوطة الورقة الأولى

ص: 93

صورة الأخيرة

ص: 95