المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌علاج العين قبل الإصابة وبعدها - الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة

[سعيد بن وهف القحطاني]

فهرس الكتاب

- ‌من فضائل الذكر ومجالسه

- ‌من فضائل قراءة القرآن العظيم

- ‌من فضائل قراءة القرآن في الصلاة

- ‌من فضائل تعلم القرآن وتعليمه ومدارسته

- ‌من فضل التسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير

- ‌كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يُسَبِّح

- ‌أذكار الاستيقاظ من النوم

- ‌فضل الذكر بعد الاستيقاظ من النوم

- ‌دعاء لبس الثوب أو العمامة أو نحوهما

- ‌دعاء لبس الثوب الجديد

- ‌الدعاء لمن لبس ثوباً جديداً

- ‌ما يقول إذا خلع ثوبه

- ‌دعاء دخول الخلاء

- ‌دعاء الخروج من الخلاء

- ‌الدعاء عند الوضوء وبعد الفراغ منه

- ‌فضل الدعاء الأخير من أدعية الوضوء

- ‌دعاء الخروج من المنزل

- ‌دعاء دخول المنزل

- ‌فضل دعاء دخول المنزل

- ‌الذهاب إلى المسجد

- ‌دعاء دخول المسجد، والخروج منه

- ‌أذكار الأذان والدعاء المشروع عند سماعه

- ‌خلاصة ما جاء فِي الذكر عند الأذان وبعده

- ‌الدعاء على من ينشُد ضالة فِي المسجد

- ‌الدعاء على من يبيع فِي المسجد

- ‌دعاء الاستفتاح

- ‌دعاء الركوع

- ‌دعاء السجود

- ‌من أدعية الرفع من الركوع

- ‌من أدعية الجلسة بين السجدتين

- ‌دعاء سجود القرآن وفضله

- ‌فضل السجود إذا مر القارئ بآية سجدة

- ‌ما يقول في دعاء سجود القرآن بالليل

- ‌دعاء سجود التلاوة مطلقًا

- ‌الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام

- ‌الدعاء والأذكار بعد السلام من الصلاة

- ‌فضل الذكر بعد صلاة الفجر

- ‌صلاة التوبة

- ‌دعاء صلاة الاستخارة

- ‌أذكار الصباح والمساء

- ‌أذكار النوم

- ‌دعاء القلق والفزع في النوم ومَن بُلي بالوحشة وغير ذلك

- ‌ما يفعل من رأى الرؤيا أو الحُلْم

- ‌الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها

- ‌دعاء الكرب

- ‌دعاء الهم والحزن

- ‌دعاء لقاء العدو وذي السلطان

- ‌دعاء من أصابه شك في الإيمان

- ‌خلاصة ما يقول ويفعل من وجد شكًّا

- ‌دعاء قضاء الدين

- ‌دعاء من نزل به وسوسةٌ في صلاته أو قراءته

- ‌عداوة الشيطان

- ‌دعاء من استصعب عليه أمر

- ‌الدعاء الذي يطرد الشيطان ووساوسه

- ‌الدعاء حينما يقع ما لا يرضاه أو غلِبَ على أمرِهِ

- ‌ما يعَوذ به الأولاد وغيرهم

- ‌الدعاء المريض

- ‌دعاء المريض الذي يئس من حياته

- ‌تلقين المحتضر لا إله إلا الله

- ‌دعاء من أصيب بمصيبة

- ‌الدعاء عند المريض والميت

- ‌الدعاء عند إغماض الميت

- ‌الدعاء للميت في الصلاة

- ‌دعاء التعزية

- ‌الدعاء عند إدخال الميت قبره

- ‌الدعاء بعد دفن الميت

- ‌دعاء زيارة القبور

- ‌دعاء الريح

- ‌دعاء الرعد والصواعق

- ‌من دعاء الاستسقاء

- ‌الدعاء إذا نزل المطر

- ‌الذكر بعد نزول المطر

- ‌من دعاء الاستصحاء

- ‌دعاء رؤية الهلال

- ‌الدعاء عند الإفطار

- ‌دعاء ركوب الدابة أو ما يقوم مقامها

- ‌دعاء الركوب للسفر

- ‌دعاء دخول القرية أو البلدة

- ‌دعاء دخول السوق

- ‌الدعاء إذا تعست الدابة أو ما يقوم مقامها

- ‌التكبير على المرتفعات والتسبيح إذا هبط

- ‌دعاء المسافر إذا أسحر

- ‌دعاء الرجوع من السفر

- ‌دعاء المسافر للمقيم

- ‌دعاء المقيم للمسافر

- ‌الدعاء إذا نزل منزلاً في سفرٍ أو غيره

- ‌من آداب الطعام والشراب

- ‌دعاء المسلم لمن سقاه ماءً أو لبناً أو إذا أراد ذلك

- ‌دعاء الضيف لصاحب الطعام

- ‌الدعاء إذا أفطر عند أهل بيت

- ‌دعاء الصائم إذا حضر الطعام إذا لم يفطر

- ‌الدعاء عند رؤية باكورة الثمر

- ‌الدعاء لمن عَرَضَ ماله أو غيرَه على مسلم آخر

- ‌السلام وآدابه

- ‌دعاء العطاس والتثاؤب

- ‌كم يُشَمَّتُ العاطس

- ‌من أدعية النكاح

- ‌خطبة الحاجة:

- ‌الدعاء للمتزوج

- ‌دعاء المتزوج إذا تزوج ودعاء شراء الدابة أو الخادم

- ‌الدعاء قبل الجماع

- ‌أدعية متفرقة

- ‌دعاء الغضب

- ‌دعاء الوقوف عند المشعر الحرام

- ‌دعاء الوقوف على الصفا والمروة

- ‌دعاء في الطواف بالبيت الحرام

- ‌دعاءُ من رأى مبتلى

- ‌الدعاء الذي يكفر ما قيل من لغطٍ في المجلس

- ‌الدعاء من العالِم أو ممن يقوم مقامه إذا أراد القيام من مجلس فيه جماعة

- ‌الترهيب من الغفلة عن ذكر الله

- ‌الدعاء عند صياح الديك

- ‌الذكر الذي يعصم الله به من الدجال

- ‌الدعاء لمن قال: "غفر الله لك

- ‌الدعاء لمن قال: إني أحبك

- ‌الدعاء لمن أقرض عند القضاء

- ‌دعاء الخوف من الشرك

- ‌دعاء الطيرة

- ‌دعاء قنوت الوتر

- ‌دعاء عمر في قنوت الفجر "في النوازل

- ‌القراءة في الوتر والدعاء بعد السلام منه

- ‌باب الاستغفار و‌‌التوبة

- ‌التوبة

- ‌الدعاء: فضله، وآدابه، وأوقات الإجابة وأحوالها اسم الله الأعظم

- ‌فضل الدعاء

- ‌من آداب الدعاء

- ‌أنواع التوسل المشروعة

- ‌نماذج مَنَ الذين يُستجاب دعاءهُم

- ‌أماكن تجاب فيها الدعوات

- ‌من أسباب عدم إجابة الدعاء

- ‌من أسباب قبول الدعاء

- ‌1 - مما ذكر في دعاء الأنبياء والمرسلين المتقدمين في القرآن العظيم

- ‌2 - مما ذكر من دعاء بعض الصالحين من الأمم الماضية

- ‌3 - من الدعاء الذي أمر به خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم

- ‌3 - مما ذكر من دعاء أمة محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌من أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌من أتى كاهناً أو عرافاً

- ‌السحر من أكبر الكبائر

- ‌النشرة وهي حل السحر عن المسحور

- ‌علاج - السحر - الإلهي أنواع

- ‌النوع الأول: ما يتقى به السحر قبل وقوعه

- ‌ثانيا: علاج السحر بعد وقوعه

- ‌تقرأ في ماء ثم يصب على رأس المسحور

- ‌علاج العين قبل الإصابة وبعدها

- ‌علاج الأمراض والشكوى العامة

- ‌ما يقال ويقرأ على المجنون والمعتوه

- ‌المراجع والمصادر

الفصل: ‌علاج العين قبل الإصابة وبعدها

ثم يشرب من هذا الماء ويغتسل بالباقي. ويذهب عنه ما به إن شاء الله، وقد جُرِّبَ كثيراً ونفع بإذن الله. وهو جيد لمن حبس عن زوجته (1).

‌علاج العين قبل الإصابة وبعدها

" رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين، والحمة، والنملة" مسلم 4/ 1725.

1 -

أن يدعو -من يخشى أو يخاف الإصابة بعينه إذا رأى من نفسه، أو ماله، أو ولده، أو أخيه أو غير ذلك- بالبركة.

"إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه، أو من ماله ما يعجبه (فليدع له بالبركة) فإن العين حق"(2) والدعاء بالبركة أن يقول: "اللهم بارك عليه" زاد المعاد 2/ 170 هذا قبل وقوع العين.

2 -

بعد وقوع العين. إذا عرف العائن، أُمر أن يتوضأ، ثم يغتسل منه المصاب بالعين. لحديث عائشة رضي الله عنها:"كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين"(3).

3 -

الإكثار من قراءة المعوذتين، وقل هو الله أحد، وفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، ومن الرقى المشروعة ومنها:

"أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق"(4).

(1) وانظر زاد المعاد 4/ 124 وفتح المجيد ص 343.

(2)

أحمد 4/ 447 بلفظه إلَّا كلمة فليدعُ له بالبركة فمن رواية ابن ماجه أما أحمد فبلفظ: فليبركه فإن العين حق. وابن ماجه 2/ 1160 والموطأ 2/ 939 وهو حديث صحيح. انظر تخريج الكلم للأرناؤوط ص 134 وصحيح الجامع الصغير 1/ 212 برقم 570 وانظر زاد المعاد المحقق 4/ 163.

(3)

أبو داود 4/ 9 بإسناد صحيح. وانظر تخريج زاد المعاد 4/ 163.

(4)

مسلم 4/ 2081 برقم 2709.

ص: 144

"أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة"(1).

"أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ، وذرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن"(2).

"أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه، وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون"(3).

"بسم الله أرقيك من كل شيءٍ يؤذيك، من شر كل نفسٍ وعين حاسدٍ، الله يشفيك، بسم الله أرقيك"(4).

"ورأى جماعة من السلف أن تكتب له آياتٌ من القرآن ثم يشربها قاله: مجاهد وابن عباس وأبو قلابة

" (5).

ومن ذلك ستر محاسن من يخاف عليه العين (6).

وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالرقية من العين. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر أن يُسترقى من العين"(7).

(1) البخاري 4/ 119 وأبو داود 4/ 235 وغيرهما انظر تخريج الكلم ص 96.

(2)

رواه أحمد بإسناد صحيح 3/ 419 وانظر تخريج الطحاوية للأرناؤوط ص 133.

(3)

الترمذي 5/ 541 وأبو داود 4/ 12 وأحمد 2/ 181 وهو حديث حسن لغيره انظر تخريج الكلم ص 53.

(4)

مسلم 4/ 1719 حديث رقم 2186 وأحمد في المسند 2/ 1446 و 3/ 28 - 56 - 58.

(5)

زاد المعاد لابن القيم 4/ 170.

(6)

انظر شرح السنة للبغوي بتحقيق الأرناؤوط 13/ 116 وزاد المعاد 4/ 173.

(7)

البخاري 7/ 23 ومسلم 4/ 1725.

ص: 145