الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1017 - فتح بن الفرج الأزدي:
قرطبي الرشاش؛ رحل مشرقاً وتوفي هنالك سنة عشر ومائتين. ذكر ابن حيان وقرأت بعضه بخط ابن حبيش، قاله ابن الابار ولا وجه عندي لذكره.
1018 - الفتح بن الفضل بن علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الفارسي اليزيدي:
أبو العباس؛ روى عن عمه ابي سليمان مصعب.
1919 - الفتح بن محمد بن عبد الله الجذامي
(1) : خضراوي أبو نصر؛ رحل وحج وسمع بالإسكندرية " التحديد لبغية المريد " في القراءات السبع على مصنفه أبي القاسم عبد الرحمن بن ابي بكر بن أبي سعيد الفرضي ابن الفحام، وقفل إلى بلده، فسمع منه هذا الكتاب أبو عبد الله بن أحمد بن مفرج الهمداني سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.
1020 - الفتح بن محمد بن عبيد الله
(2) : إشبيلي أبو نصر روى عن أبوي بكر: ابن سليمان بن القصيرة وابن عيسى بن اللبانة وأبي جعفر ابن سعدون الكاتب وأبي الحسين بن سراج وأبي خالد بن يشتغير وأبي الطيب بن زرقون وأبي عبد الله بن خلصة الكاتب وأبي عبد الرحمن بن أحمد بن طاهر وأبي عامر بن سور وابي محمد عبد المجيد بن عبدون وأبي الوليد إسماعيل بن حجاج وأبي [؟](3) ابن دريد الكاتب روى عنه
(1) ترجمته في التكملة رقم: 1964.
(2)
ترجمته في معجم الصدفي: 300 (رقم: 285) ومعجم الأدباء 16: 186 والوفيات رقم: 498؛ والمغرب 2: 254 ومسالك الأبصار 11: 394 وشذرات الذهب 4: 107 وكتب بهامش ح: أصله من قرية شرقي قلعة يحصب تعرف بشجرة الولد.
(3)
بياض في الأصول.
أبو عبد الله بن عبيد الله بن العويص. وكان كاتباً بارعاً فصيحاً بليغاً ذا حظ صالح من قرض الشعر وله مصنفات منها: " قلائد العقيان " و " مطمح الأنفس "، و " حديقة المآثر " وترسيله مدون.
وقصد يوماً إلى مجلس قضاء أبي الفضل مخمراً، فتنسم بعض حضور المجلس منه رائحة الخمر فاعلم القاضي بذلك، فامر به فاستثبت في استنكاهه وحده حداً تاماً وبعث إليه، بعد ان أقام عليه الحدن ثمانية دنانير وعمامة؛ فقال الفتح حينئذ لبعض أصحابهك عزمت على إسقاط اسم القاضي أبي الفضل من كتابي الموسم " بقلائد العقيان " قال، فقلت له: لا تفعل وهي نصيحة فقال له: وكيف ذلك؟ قال فقلت له: قصتك معه من الجائز ان تنسى وأنت تريد ان تخلدها مؤرخة فقال لي: وكيف؟ قال فقلت له -[160 ظ] : كل من نظر في كتابك يجدك قد ذكرت فيه من هو مثله او دونه في العلم والصيت فيسأل عن ذلك فيقال له فيتوارث العلم بذلك الأصاغر عن الأكابر، قال: فتبين له ذلك وعلم صحته فأقر اسمه في الكتاب قلائد العقيان.
وستر (1) هذه القصة نحو مما يحكى أن أبا عينية بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن أبي عيينة بن الملهب بن ابي صفرة الأزدي كان يهوى فاطمة بنت عمر بن حفص هزار مرد (2) ابن المهلب وكان يكني عنها بدنيا (3)
(1) كذا في الأصول وله وجه صحيح.
(2)
في ح: هزاذمرد، وفوقها علامة خطأ.
(3)
أنظر الكامل للمبرد 2: 31 والأغاني 20: 24 - 66 وذكر صاحب الأغاني: 55 سبباً آخر لهجائه خالداً.