‌التفعيل مجيئة من الأسماء - السماع والقياس

وانظر في خاتمة المصباح: ما جاء من المصادر على‌

‌ فعول

شذوذاً، في الفصل الذي أوله: فصل الفعول بالضم من أبنية المصادر. . إلخ ص161.

فعول للمفعول والفاعل وما جاء منه: المجموعة رقم 332 لغة ص123.

‌

‌التّفعِيل مجيئة من الأسماء

في القاموس: (التصبيح: الغداء) اسم بني على تفعيل.

وفي الشرح مثل: (الترعيب: للسنام المقطع - والتنبيت اسم لما ينبت من الغرس - والتنوير: اسم لنور الشجر).

‌

‌فَعْلان من المتعدي

كرحمن، نادر - ويطرد في اللازم كغضبان. . إلخ.

البغدادي على شرح بانت سعاد ج - 2 ص629.

‌

‌فَعْلَان في المصادر

لم يجئ منه إلا (زيدان، وشنآن، وليان):

راجع مادة (شنأ، وزيد) في القاموس وشرحه.

وقد ورد من (شنأ - الشنآن) أيضاً بالتحريك، وهو شاذ أيضاً، لأنه ليس مما يدل على الحركة والاضطراب.

وانظر شرح شواهد شرح التحفة الوردية ص154.

والتبريزي على الحماسة ج - 4 ص18.

فِعْوَل

في القاموس (عتود) كدرهم، ويفتح. ومن أخواته:(خروع، وذرود، وعتور)، ويراجع الشرح.