المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌نتاجه العلمي: سبقت الإشارة إلى أن البيهقي انقطع بقريته مقبلا على - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - المقدمة

[أبو بكر البيهقي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌مولده ونشأته:

- ‌شيوخه:

- ‌مذهبه الفقهى:

- ‌موقف البيهقي من أخبار الصفات:

- ‌البيهقي وعلم الكلام:

- ‌زهده وورعه:

- ‌مكانته العلمية وثناء العلماء عليه:

- ‌نتاجه العلمي:

- ‌تلاميذه:

- ‌وفاته:

- ‌السنن الكبير

- ‌منهج البيهقي في "كتاب السنن الكبير

- ‌نقده للأخبار:

- ‌منزلة السنن الكبير بين السنن

- ‌المصنفات والدراسات حول السنن الكبير

- ‌وصف النسخ الخطية

- ‌أولًا: نسخة المصنف:

- ‌ثانيًا: نسخة الشيخ أبي عمرو بن الصلاح:

- ‌الجزء الأول:

- ‌الجزء الثالث:

- ‌الجزء الرابع:

- ‌الجزء الخامس:

- ‌الجزء السادس:

- ‌الجزء السابع:

- ‌الجزء الثامن:

- ‌الجزء التاسع:

- ‌الجزء العاشر:

- ‌ثالثًا: أجزاء مجموعة من دار الكتب المصرية:

- ‌الأول:

- ‌الثاني:

- ‌الثالث:

- ‌الرابع:

- ‌الخامس:

- ‌السادس:

- ‌السابع:

- ‌الثامن:

- ‌التاسع:

- ‌العاشر:

- ‌رابعًا: نسخة المكتبة الزاهدية - باكستان

- ‌المجلد الأول:

- ‌المجلد الثاني:

- ‌المجلد الثالث:

- ‌ المجلد الرابع

- ‌المجلد الخامس:

- ‌المجلد السادس:

- ‌ المجلد السابع

- ‌ المجلد الثا من

- ‌المجلد التاسع:

- ‌المجلد العاشر:

- ‌خامسًا: جزء مصور من المكتبة الأزهرية:

- ‌منهج العمل في الكتاب

الفصل: ‌ ‌نتاجه العلمي: سبقت الإشارة إلى أن البيهقي انقطع بقريته مقبلا على

‌نتاجه العلمي:

سبقت الإشارة إلى أن البيهقي انقطع بقريته مقبلا على الجمع والتأليف فبورك له في علمه؛ لحسن قصده وقوة فهمه وحفظه، وعمل كتبا لم يسبق إلى تحريرها، وصنف التصانيف النافعة النظاف مليحة الترتيب والتهذيب كثيرة الفائدة والنفع، يشهد من يراها من العارفين بأنها لم تتهيأ لأحد من السابقين، وبلغت تصانيفه ألف جزء كما قال السبكى

(1)

.

وهذه المصنفات تدل على سعة علمه وعلو مكانته ودرجته في الفهم من حيث الشمول وحسن الترتيب وصحة المرويات وجودة الصياغة وسعة المعرفة، بحيث إنه إذا تحدث في باب أو فن استوعبه وجمع كل ما يتعلق به، ثم يخرجه بصورة متكاملة شاملة لما يطلبه الطالب ويرضاه العالم.

ومن هذه المصنفات التي وقفنا عليها:

1 -

"الآداب": طبع حديثًا في أربع مجلدات.

2 -

"إثبات الرؤية": مخطوط. ذكره البيهقي في الاعتقاد ص 128، والذهبى في تذكرة الحفاظ 3/ 1133، والسير 18/ 166، وينظر بروكلمان 6/ 233.

3 -

"إثبات عذاب القبر": طبع في عمان، بتحقيق الدكتور شرف محمود.

4 -

"أحكام القرآن": طبع بمصر بتحقيق عبد الغني عبد الخالق في

(1)

طبقات الشافعية (4/ 9، 10).

ص: 54

عام 1371 هـ، ثم أعيد طبعه في بيروت في 1395 هـ.

5 -

"الأربعون الصغوى": طبع بتحقيق أبي إسحاق الحويني، دار الكتاب العربى بيروت، 1408 هـ.

6 -

"الأربعون الكبرى": مخطوط. ذكره الذهبي في التذكرة 3/ 1133.

7 -

"الأسماء والصفات": طبع مرات في الهند، وفي مصر.

8 -

"الاعتقاد": طبع مرات. منها طبعة دار الفضيلة.

9 -

"الإيمان": أشار إليه المؤلف في هذا الكتاب. في 6/ 274، 517.

10 -

"البعث والنشور": طبع بتحقيق محمد السعيد بسيونى زغلول 1988 م.

11 -

"بيان خطأ من أخطأ على الشافعي": طبع بتحقيق الدكتور خليل إبراهيم ملّا خاطر. من مطبوعات الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية.

12 -

"تخريج أحاديث الأم": مخطوط. ثلاثة أجزاء منها جزء يوجد بمكتبة شستربيتى بأيرلندا الشمالية تحت رقم 3280، والجزء الثاني موجود بدار الكتب المصرية برقم 911 - حديث، والثالث مفقود.

13 -

"الترغيب والترهيب": ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ 3/ 1133، وفي سير أعلام النبلاء 18/ 166.

14 -

"الجامع في الخاتم": مطبوع بتحقيق عمرو علي عمر، الدار السلفية -بومباى الهند- 1407 هـ.

ص: 55

15 -

" الجامع المصنف في شعب الإيمان": منه طبعة دار الكتب العلمية بتحقيق محمد السعيد بن بسيونى زغلول 1990 م، وطبعة الدار السلفية- بومباى الهند 2008 م، تحقيق عبد العلي عبد الحميد حامد.

16 -

"حياة الأنبياء في قبورهم": طبع في مصر سنة 1349 هـ.

17 -

"الخلافيات": طبع منه ثلاثة مجلدات بتحقيق مشهور بن حسن آل سليمان، دار الصميعى 1994 م- 1414 هـ.

18 -

"الدعوات الصغير": ذكره حاجى خليفة

(1)

، والسبكى

(2)

.

19 -

"الدعوات الكبير": طبع بتحقيق بدر بن عبد اللهِ البدر 1989 م- 1409 هـ.

20 -

"دلائل النبوة": كان الأستاذ السيد أحمد صقر رحمه الله بدأ تحقيقه وصدر منه الجزء الأول في عام 1970 م، ولكنه لم يتمّه، وصدر أخيرًا في سبعة أجزاء بتحقيق الدكتور عبد المعطى قلعجي.

21 -

"رد الانتقاد على لفظ الإمام الشافعي": مخطوط. ذكره حاجى خليفة في كشف الظنون 1/ 837.

22 -

"رسالة في حديث الجويبارى

(3)

": مخطوط.

(1)

كشف الظنون 1/ 1417.

(2)

طبقات الشافعية 4/ 10.

(3)

لعله: الجويني عندما ألَّف كتاب المحيط، ذكرها السبكي 5/ 77، وبروكلمان 6/ 233.

ص: 56

23 -

"الزهد الكبير": طبع بتحقيق الدكتور تقي الدين الندوى في الكويت، الطبعة الثانية في 1983 م.

24 -

"السنن الصغرى": طبع بتحقيق محمد ضياء الرحمن الأعظمى، مكتبة الدار بالمدينة 1989 م وغيرها من الطبعات.

25 -

"السنن الكبير": الكتاب الذي نحن بصدده وسيأتى الكلام عنه بالتفصيل.

26 -

"فضائل الأوقات": طبع بتحقيق عدنان عبد الرحمن القيسى، ونشرفه مكتبة المنارة مكة المكرمة، 1410 هـ.

27 -

"فضائل الصحابة": أشار إليه المؤلف في هذا الكتاب، وذكره الذهبي في السير 18/ 166، 167.

28 -

"القدر": أشار إليه المؤلف في هذا الكتاب، وهو مخطوط.

29 -

"القراءة خلف الإِمام": طبع في الهند قديمًا، وطبع أخيرًا في بيروت بتحقيق محمد السعيد بن بسيونى زغلول.

30 -

كتاب "الإسراء"، وقيل:"الأسرى"، وقيل:"الأسرار": ذ كره الذهبي في السير 18/ 166، والسبكى 4/ 10.

31 -

"نصوص الإِمام الشافعي": ذكره الذهبي 18/ 166 والسبكى 4/ 9، وحاجى خليفة 6/ 11335، 13823، وبروكلمان 6/ 232.

32 -

له رسالة إلى عميد الملك يرجوه فيها أن يوقف الفتنة التي ظهرت في

ص: 57

أيامه. السبكي 3/ 395، وبروكلمان 6/ 233.

33 -

رسالة في "بيان اختلاف الإِمام أبي حنيفة والإمام الشافعي": ذكرها بروكلمان 6/ 232. ولعلها قطعة من كتاب الخلافيات.

34 -

كتاب في حياة الأنبياء في قبورهم. ذكره السبكي 3/ 385، وابن قاضي شهبة 2/ 272، وبروكلمان 6/ 232.

35 -

"المبسوط في نصوص الشافعي": ذكره المصنف في مواضع عدة من كتابه هذا.

36 -

"المدخل إلى السنن": طبع بتحقيق الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمى، الأستاذ بالجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة.

37 -

"معرفة السنن والآثار": صدر الجزء الأول منه في عام 1970 م، بتحقيق السيد أحمد صقر، ثم نشر كاملًا نشرة باعتناء عبد المعطى قلعه جى، وأخرى باعتناء سيد كسروى حسن.

38 -

"مناقب أحمد بن حنبل": لم نعثر على نسخة منه. ذكره الذهبي في التذكرة 3/ 1133، والسير 18/ 166، والسبكى 4/ 10.

39 -

"مناقب الإِمام الشافعي": طبع في جزءين بتحقيق السيد أحمد صقر.

40 -

"ترغيب الصلاة" ذكره حاجى خليفة (1/ 400)، ولكنه لم يذكر اسم مؤلفه كاملًا؛ بل قال:"للإمام أحمد .... البيهقي". وذكره إسماعيل باشا في هدية العارفين (1/ 78). ضمن مؤلفات البيهقي. لعله هو كتاب

ص: 58