الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
9 -
قال الحاكم رحمه الله (ج 3 ص 215) في الكلام على حديث عائشة: «مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ
…
» الحديث.
قال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
قال الذهبي رحمه الله: قلت: سهل، قال الحاكم في "تاريخه": كذاب. وهنا يصحح له، فأين الدين؟ !
ويعني: سهل بن عمار، أحد رجال السند.
10 -
ذكر الحاكم حديث جابر في خاتم الذهب وحرمته، من طريق حرام بن عثمان.
فتعقبه الذهبي فقال: قلت: حرام هالك، فليت شعري أما سمع المؤلف قول الشافعي رحمه الله تعالى: الرواية عن حرامٍ حرامٌ؟ ثم إن الحديث باطل
…
وذكر العلة في بطلان متنه.
أوهام الحاكم في استدراكه أحاديث قد أخرجاها:
للحاكم أوهام متكاثرة في أحاديث "مستدركه على الشيخين"، وقد أخرجاها أو أخرجها أحدهما. وأنا أذكر مثلًا من صفحات متوالية:
1 -
حديث أنس (ج 4 ص 273): أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ ثَلَاثًا. قال: على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وقد رواه البخاري كما في "تحفة الأشراف" في ترجمة ثمامة، عن أنس.
2 -
حديث جبير بن مطعم، في عَدِّ أسماء رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم (ج 4 ص 273) قال: على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وقد أخرجاه، كما في "تحفة الأشراف" في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم، أن له خمسة أسماء.
3 -
حديث ابن عمر: «أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ» ، (ج 4 ص 274) قال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقد أخرجه مسلم، كما في "فيض القدير".
4 -
حديث جابر: «لَا تُسَمِّ غُلَامَكَ رَبَاحًا وَأَفْلَحَ وَنَجِيحًا
…
» الحديث. وقد وهم فيه أبو أحمد، فجعله عن جابر عن عمر، وهو في "صحيح مسلم" (ج 3 ص 1686) بتحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
5 -
حديث أبي هريرة: «أَخْنَعَ الْأَسْمَاءِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ» (ج 4 ص 274).
قال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وقد أخرجاه، كما في "فيض القدير".
وأنت إذا نظرت إلى (ج 4 ص 274) وجدته قد وهم في أحاديث الصفحة كلها. فَأَعْجَبُ لهذا "المستدرك" الذي أتعب من بعده بسبب أوهامه الشنيعة!
6 -
حديث مطيع: «لَا يُقْتَلَنَّ قُرَشِيٌّ بَعْدَ الْيَوْمِ» (ج 4 ص 275) قال: صحيح ولم يخرجاه.
وقد أخرجه مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي (ج 3 ص 1408).
نعم، إن للحاكم رحمه الله جهدًا يشكر عليه، وهو جمع الطرق لبعض