الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عنه ابن سعد في "طبقاته"(1)، وجاء فيها باسمه.
وهو من رجال "التهذيب"(2).
770 - الجريري
قال (3): لم أجد مَن ذكره.
قلت: هو سعيد بن إياس الجريري، فقد روى أبو نعيم حديثه هذا في كتاب:"دلائل النبوة"(4) من طريق الطبراني، وجاء عنده مصرحًا باسمه، والجريري هذا مشهور، روى له الجماعة، انظر:"تهذيب الكمال"(5).
771 - المديني، عن أبي الحويرث، وعنه هشيم
قال (6): لم أعرفه.
قلت: قال الطبراني عقب روايته لهذا الحديث (7): المديني هو عندي فليح بن سليمان. اهـ.
ولكني أخشى أن يكون المديني هذا هو علي بن زيد بن جدعان، حيث إنه لو ثبت أن أبا الحويرث هذا هو خالد بن الحويرث؛ فإن علي بن زيد بن جدعان له رواية عنه كما في "التهذيب".
ولا سيما وأن الراوي عن المديني هو هشيم بن بشير المعروف بكثرة تدليسه لأسماء الرواة، والله أعلم.
772 - أخو علقمة بن أبي علقمة
قال (8): لم أعرفه.
قلت: الإسناد تَحَرَّف عليه، وصوابه: علقمة بن أبي علقمة، عن أمه،
(1) الطبقات الكبرى (2/ 252).
(2)
تهذيب الكمال (19/ 164).
(3)
مجمع الزوائد (2/ 182).
(4)
ص (342).
(5)
(10/ 338).
(6)
مجمع الزوائد (8/ 214).
(7)
المعجم الكبير (10/ 329).
(8)
مجمع الزوائد (7/ 292).
هكذا جاء على الصواب عند الحاكم في "مستدركه"(1).
وأم علقمة هذه اسمها: مرجانة، وهي تابعية ثقة، ذكرها العجلي في "الثقات" (2) وقال: مدنية تابعية ثقة.
وذكرها ابن حبان في "الثقات"(3)، وروى لها البخاري في "صحيحه"(4) تعليقًا، ومالك في "موطئه"(5)، وصَحَّح حديثها الترمذي (6)، وابن حبان (7)، والحاكم (8).
هذا، ثم وجدت الإمام الذهبي رحمه الله أوردها في "الميزان" في فصل النسوة المجهولات، وفرَّق بين مرجانة (9) التي يروي عنها ابنها علقمة، وقال: تفرّد عنها ولدها علقمة، وبين أم علقمة (10) التي يروي عنها بكير بن عبد الله الأشج، وقال: لا تُعرف.
قلت: والصواب أنهما واحدة، فأم علقمة هي نفسها مرجانة، نص على ذلك الإمام المزّي في "تحفة الأشراف"(11)، فقال: أم علقمة، عن عائشة؛ هى مرجانة.
ثم ذكر لها حديثها من رواية الأشج عنها في "البخاري"(12)، تحت اسم: مرجانة، أم علقمة بن أبي علقمة، عن عائشة.
وكذلك قال ابن حجر في "الفتح"(13) في أثر بكير، عن أم علقمة، فقال: وأما أم علقمة فاسمها: مرجانة.
وبهذا يتضح وهم الإمام الذهبي في التفرقة بينهما، وفي قوله أن مرجانة تفرّد عنها ابنها علقمة، فقد روى عنها أيضًا بكير الأشج كما سبق بيانه.
(1)(2/ 158).
(2)
تاريخ الثقات ص (525).
(3)
(5/ 466).
(4)
(4/ 205 - فتح).
(5)
الموطأ (1/ 97 - 98، 242)، ثم إن الإمام مالك رحمه الله لا يورد في موطئه إلّا مَن هو ثقة عنده.
(6)
جامع الترمذي (3/ 216).
(7)
الإحسان (6/ 107، 9/ 63).
(8)
(1/ 488، 2/ 158).
(9)
ميزان الاعتدال (4/ 610).
(10)
(4/ 613).
(11)
(12/ 441).
(12)
(12/ 433 - فتح).
(13)
تهذيب التهذيب (4/ 208).