المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان المقبل - المرقصات والمطربات

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌المرقصات والمطربات

- ‌لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل

- ‌شعراء الإسلام إلى إنقضاء الدولة الأموية

- ‌المخضرمون من شعراء الدولتين

- ‌شعراء المائة الثالثة

- ‌شعراء المائة الرابعة

- ‌شعراء المائة السادسة

- ‌ شعراء المائة السابعة

- ‌ شعراء المغرب من أول الديار المصرية إلى البحر المحيط

- ‌الجاهلية وما بعدها إلى المائة الرابعة عاطلة مما هو من شرط هذا الكتاب

- ‌ شعراء المائة الرابعة

- ‌ شعراء المائة الخامسة

- ‌شعراء المائة السادسة

- ‌القسم الثاني

- ‌أخبار أبي نؤاس وجنان خاصة

- ‌رجع الخبر إلى حديث أبي عيينة

- ‌خبر إبن سريج مع سكينة بنت الحسين عليهما السلام

- ‌صوت

- ‌أخبار ذات الخال

- ‌أخبار حبابة

- ‌أخبار بن مناذر وحبه للجارية

- ‌نسب المتوكل الليثي وأخباره مع الجارية أميمة

- ‌ الحاجري

- ‌ البهاء زهير

- ‌ حسن بن محمد البوريني

- ‌ البهاء زهير

- ‌الجارية ريا مع عتبة " بن الحباب

- ‌أخبار الصمة وصاحبته ريا

- ‌أخبار كعب وصاحبته ميلاء

- ‌القسم الثاني

- ‌فيمن جهل إسمه أو إسم محبوته أو شيء من سيرته أو مآل حقيقته

- ‌فمنهم سامة بن لؤي بن غالب القرشي مشهور

- ‌ومنهم عمرو بن عوف وبيا

- ‌مجنون بني عامر مع ليلاه

- ‌ويبدي الحصى منها إذا قذفت به من البرد أطراف البنان المخضب

- ‌ دلال ووصال

- ‌ دموع الفراق

الفصل: ‌لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان المقبل

الست منتهياً عن تحت أثلثنا

…

ولست ضائرها ما ألمت الأيل

كناطح صخرة يوماً ليوهيها

…

لم يضرها وأوهى قرنه الوعل

ومن مطرباته قوله:

وأن عتاق الخيل سوف يزوركم

…

ثناء على أعجازهن معلق

به تنقص الأحلاس في كل منزل

…

وتعقد أطراف الرجال وتطلق

لعمري لقد لاحت عيون كثيرة

…

إلى ضوء نار باليفاع تحرق

تشب لمقرورين يصطليانها

…

وبات على النار الندى والمحلق

رضيعي لبان ثدي أم تقاسما

…

بأسحم داج وض لا نتفرق

ترى الجود يجري ظاهراً وق وجهه

…

كما زان متن الهندواني روتق

وهذا البيت لاحق بالمرقصات وما جرى هذا المجرى، وهو واقع في شعر العرب فإنه مرقص " أعشى بأهله " له في المرقصات وله:

أن تقتلوه فقد أشجاكم زمناً

…

كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر

لا يأمن القوم ممساه ومصبحه

…

من كل أوب وإن لم يغز ينتظر

" قيس بن الحطيم ": يدخل في أصحاب ماني الغوص بقوله:

تبدت لنا كالشمس تحت غمامة

…

بدا حاجب منها وضنت بحاجب

وقوله:

إني شربت وكنت غير شروب

…

وتقّرب الأحلام غير قريب

ما تمنعي يقظي فقد نولته

…

في النوم غير مصرد محسوب

كان المنى أن نلتقي فلقيتها

…

فلهوت من لهو أمريء مكذوب

فرأيت مثل الشمس عند طلوعها

…

في الحسن أو كدنوها لغروب

والمرأة الرقيقة اللون يكون بياضها بالغداة يضرب إلى الحمرة وبالعشي يضرب إلى الصفرة، ولذلك قال الأعشى:

بيضاء ضحوتها وصفراء العشية كالعراره

المخضرمون - " حسان بن ثابت ": شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤيد بروح القدس مما ألحقه معاني التخيل الغوص بطبقة المطرب قوله:

‌

‌لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل

بيض الوجوه كريمة أحسابهم

…

شم الأنوف من الطراز الأول

أولاد جفنة حول قبر أبيهم

…

قبر إبن مارية الكريم المفضل

الملحقين فقيرهم بغنيهم

…

المشفقين على اليتيم الأرمل

يغشون حتى ما تهر كلابهم

…

لا يسألون عن السواد المقبل

وقوله:

أصون عرضي بمال لا أدنسه

…

لا بارك الله بعد العرض في المال

أحتال للمال أن أودى فأكسبه

…

ولست للعرض أن أودى بمحتال

وقوله لأبي سفيان بن الحرث في المجاوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم:

وأنت رنيم نيط في آل هاشم

…

كما نيط خلف الراكب القدح الفرد

" لبيد بن ربيعة ": هو معدود في شعراء النبي صلى الله عليه وسلم وقع له في طبقة المرقص قوله:

وغداة ريح قد وزعت وقّرة

…

إذا صبحت بيد الشمال زمامها

وفي طبقة المطرب قوله:

إن الرزية لا رزية مثلها

…

فقدان كل أخ كمثل الكوكب

وقوله:

ذهب الذين يعاش في أكنافهم

…

وبقيت في خلف كجلد الأجرب

وقوله:

وما المرء إلا كالشهاب وضوئه

…

يحور رماداً بعد زهو ساطع

وما المال والأهلون إلا ودائع

…

ولا بد يوماً أن ترد الودائع

أليس ورائي إن تراخت منيتي

…

لزوم العصا نحني عليها الأصابع

أخبر أخبار القرون التي مضت

…

أدبّ كأني كلما قمت راكع

فأصبحت مثل السيف أخلق جفنه

…

تقادم عهد القين والنصل قاطع

" النابغة الجعدي ": هو من شعراء النبي صلى الله عليه وسلم، وأنشدوا له في التشبيهات العقم قوله:

كليب لعمري كان أعظم ناصراً

…

وأيسر جرماً منك ضرّج بالدم

رمى ضرع ناب فأستقل بطعنه

…

كحاشية البرد السيماني المسهم

ووقع في طبقة المرقصات قوله في صفة الفرس:

كانّ تماثيل أرساغه

…

رقاب وعول على مشرب

وقوله في المطرب:

سألتني عن أناس هلكوا

…

أكل الدهر عليهم وشرب

" الحطيئة ": إثبتوا له في التشبيهات العقم قوله في لغام الناقة:

ص: 9