المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شعراء الإسلام إلى إنقضاء الدولة الأموية - المرقصات والمطربات

[ابن سعيد المغربي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌المرقصات والمطربات

- ‌لله در عصابة نادمتهم يوماً بجلق في الزمان المقبل

- ‌شعراء الإسلام إلى إنقضاء الدولة الأموية

- ‌المخضرمون من شعراء الدولتين

- ‌شعراء المائة الثالثة

- ‌شعراء المائة الرابعة

- ‌شعراء المائة السادسة

- ‌ شعراء المائة السابعة

- ‌ شعراء المغرب من أول الديار المصرية إلى البحر المحيط

- ‌الجاهلية وما بعدها إلى المائة الرابعة عاطلة مما هو من شرط هذا الكتاب

- ‌ شعراء المائة الرابعة

- ‌ شعراء المائة الخامسة

- ‌شعراء المائة السادسة

- ‌القسم الثاني

- ‌أخبار أبي نؤاس وجنان خاصة

- ‌رجع الخبر إلى حديث أبي عيينة

- ‌خبر إبن سريج مع سكينة بنت الحسين عليهما السلام

- ‌صوت

- ‌أخبار ذات الخال

- ‌أخبار حبابة

- ‌أخبار بن مناذر وحبه للجارية

- ‌نسب المتوكل الليثي وأخباره مع الجارية أميمة

- ‌ الحاجري

- ‌ البهاء زهير

- ‌ حسن بن محمد البوريني

- ‌ البهاء زهير

- ‌الجارية ريا مع عتبة " بن الحباب

- ‌أخبار الصمة وصاحبته ريا

- ‌أخبار كعب وصاحبته ميلاء

- ‌القسم الثاني

- ‌فيمن جهل إسمه أو إسم محبوته أو شيء من سيرته أو مآل حقيقته

- ‌فمنهم سامة بن لؤي بن غالب القرشي مشهور

- ‌ومنهم عمرو بن عوف وبيا

- ‌مجنون بني عامر مع ليلاه

- ‌ويبدي الحصى منها إذا قذفت به من البرد أطراف البنان المخضب

- ‌ دلال ووصال

- ‌ دموع الفراق

الفصل: ‌شعراء الإسلام إلى إنقضاء الدولة الأموية

ترى بين لحييها إذا ما تلغمت

…

لغاماً كبيت العنكبوت المدد

ومن مرقصاته قوله:

كسوب ومتلاف متى ما سألته

…

تهلل وأهتز إهتزاز المهند

ومن مطرباته قوله:

هم القوم الذين إذا ألمت

…

من الأيام مظلمة أضاؤا

وقوله:

الحمد لله أني في جوار فتى

…

حامي الحقيقة نفاع وضرار

لا يرفع الطرف إلا عند مكرمة

…

من الحياء ولا يغضى على عار

" عمرو بن شاس ": له صحبة ووقع له في المطربات قوله:

إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا

…

كفى للمطايا نور وجهك هادياً

أليس يزيد العيس خفة أذرع

…

وإن كن حسرى أن تكون أمانيا

" الشماخ ": له المطرب قوله:

إذا ما راية رفعت لمجد

…

تلقاها عرابة باليمين

ومن التشبيهات العقم قوله في القوس:

إذا أنبض الرامون عنها ترنمت

…

ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز

" عبيدة بن الطبيب ": له في المطرب قوله:

فما كان قيس هلكه هلك واحد

…

ولكنه بنيان قوم تهدما

" متعمم بن نويرة ": له في المطرب قوله في رثاء أخيه مالك.

وقالوا أتبكي كل قبر رأيته

…

لقبر ثوى بين اللوى والدكادك

فقلت لهم أن الأسى يبعث الأسى

…

دعوني فهذا كله قبر مالك

" كعب بن زهير ": مما يلحق بطبقة المرقص قوله.

وما تمسك بالوعد الذي وعدت

…

إلا كما يمسك لماء الغرابيل

" عمرو بن معدي كرب ": له في المطرب قوله:

فلو أن قومي أنطقتني رماحهم

…

نطقت ولكن الرماح أجرت

" العباس بن مرداس ": له في المطرب قوله:

نعوض للسيوف إذا إلتقينا

…

وجوهاً ما نعرض للطام

" أبو الطمحان القيني ": له في المطرب قوله:

وإني من القوم الذين هم هم

…

إذا غاب منهم كوكب قام صاحبه

أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم

…

دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه

" الخنساء ": لها في المرقص قولها:

وأن صخر التأتم الهداة به

…

كأنه علم في رأسه نار

وقولها:

يذكرني طلوع الشمس صخراً

…

وأبكيه لكل غروب شمس

" جنوب بنت عمرو ذي الكلب ": لها في المرقص قولها:

تمشي النسور إليه وهي لاهية

…

مشي العذاري عليهن الجلابيب

ولها في المطرب قولها:

وأقسم يا عمر ولو نبهاك

…

إذا نبهاً منك داء عضالا

إذا نبها ليث عرّيسة

…

مبيداً مفيداً نفوساً ومالا

فكنت النهار به شمسه

…

وكنت دجى الليل فيه الهلالا

" الزبرقان ": له في المطرب قوله:

أبلغ سراة بني عبس مغلغلة

…

وفي العتاب حياة بين أقوام

تعدو الذئاب على من لا كلاب له

…

وتتقي صولة المستأسد الحامي

" عمرو بن الأهتم ": له من المطرب قوله:

ذريني فإن البخل يا أم مالك

…

لصالح أخلاق الرجال سروق

لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها

…

ولكن أخلاق الرجال تضيق

" أوس بن معزى ": له من المطرب قوله:

لعمرك ما تبلى سرائر عامر

…

من اللؤم أو تبلى عليها جلودها

" أبو ذؤيب الهذلي ": له من المطرب قوله:

تعلقه منها دلال ومقلة

…

تظل لأرباب الشقاء تديرها

" الوليد بن عقبة ": له من المطرب قوله:

وأنك ولكتاب إلي علي

…

كدابغه وقد حلم الأديم

‌

‌شعراء الإسلام إلى إنقضاء الدولة الأموية

" تميم بن مقبل ": له في المرقص قوله:

يا هند أمسى سواد الرأس خالطه

…

شيب القذال إختلاط الصفو الكدر

" النجاشي ": له من المطرب قوله:

قبيلته لا يغدرون بذمة

…

ولا يظلمون الناس حبة خردل

ولا يردون الماء إلا عشية

…

إذا صدر الوارد عن كل منهل

" عبد الله بن الزبير الأسدي ": له في المطرب قوله:

رمى الحدثان نسوة آل حرب

…

بمقدار سمدن له سمودا

فردّ شعورهن السود بيضا

…

وردّ وجوههن البيض سودا

" حميد بن ثور الهلالي ": له من المرقص قوله في فرخ القطا:

ص: 10

كان على أشداقه نور حبوة

…

إذا هو مد الجيد منه ليطعما

" ذو الرمة ": فارس أهل ذلك العصر في معاني الغوص لتولعه بالتشبيه والتمثيل وحسن التخيل وهو رئيس المشبهين الإسلاميين وحكى الحجازي في الحديقة أنه كان يقول: إذا قلت كان ولم أجد منها مخلصاً فقطع الله لساني. ومن عجائب تشبيهاته قوله:

كأن ألوف الطير في عرصاتها

…

خراطيم أقلام خط وتعجم

وقوله:

كأنما عينها منها وقد ضمرت

…

وضمها الليل في بعض الأضى ميم

وقوله:

قف العيس في إطلال مية وأسأل

…

رسوماً كأخلاق الرداء المسلسل

أظن الذي يجدي عليك سؤالها

…

دموعاً كتبديد الجمان المفصل

وقوله:

وما شنتا خرقاء واهية الكلى

…

سقى بهما ساق ولما تبللا

بأضيع من عينيك للدمع كلما

…

توهمت رسماً أو تأملت منزلاً

وقوله في المطرب:

ولما تواقفنا جرت من عيوننا

…

دموع كففنا غربها بالأصابع

ونلنا سقيطاً من حديث كأنه

…

جنى النحل ممزوجاً بماء الوقائع

" أرطاة ب شهبة ": كان إبن الإعرابي يتعجب من قوله في إحالته على سن الهرم:

فقلت لها يا أم بيضاء أنه

…

هريق شبابي وأستشن أديمي

وهذا من أرفع المرقصات طبقة: " مضرس بن ربعي ": من التشبيهات العقم ندهم قوله في نعامة:

صفراء عارية الأشاجع رأسها

…

مثل المدق وانفها كالمبرد

" مطير بن الأشئم ": من التشبيهات العقم عندهم قوله:

تظل فيه بنات الماء طافية

…

كأن أعينها أشباه خيلان

" جميل بن عبد الله بن معمر ": له في المرقص قوله:

يضم على الليل أطراف حبها

…

كما ضم أطراف القميص البنائق

وفي المطرب قوله:

ذكرتك بالديرين يوماً فأشرفت

…

بنات الهوى حتى بلغن التراقيا

ما زلت بي يا بثن حتى لو أنني

…

من الوجد أستبكي الغمام بكاليا

وقوله:

إذا ما رأوني طالعاً من ثنية

…

يقولون من هذا وقد عرفوني

" مرو بن أبي ربيعة ": إشتهر عند الناس بحلاوة المنزع في الغزل وهو إمام تلك الطريقة وأكثر شعره من طبقة المقبول ووقع له في المطرب قوله:

ولما توافقنا وسلمت أشرقت

…

وجوه زاهاها الحسن أن تتقنعا

وقربن أسباب الهوى لمنيم

…

يقيس ذراعاً كلما قسن أصبعا

وقوله في النحول:

قليل على ظهر المطية ظله

…

سوى ما نفى عنه الرداء المحبر

وقوله:

وهي مكنونة حير منها

…

في أديم الخدين ماء الشباب

" مجنون ليلى ": شعره كان في الغزل عارياً من التشبيهات فإنه لم يخل في طريقه حسن الغوص والتخيل على ما يأخذ بجامع القلوب كقوله في المرقص:

متى يشفي منك الفؤاد المعذب

…

وسهم المنايا من وصالك أقرب

بعاد وهجر وأشتياق ولوعة

…

وأنت تدنيني ولا أنا أقرب

كعصفورة في كف طفل يضمها

…

تذوق حياض الموت والطفل يلعب

فلا الطفل ذو عقل يرق لما بها

…

ولا الطير ذو ريش يطير فيذهب

ولي ألف وجه قد عرفت مكانه

…

ولكن بلا قلب إلى أين أذهب

وقوله:

وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى

…

فهيج أشجان الؤاد، وما يدري

دعا بإسم ليلى غيرها فكأنما

…

أثار بليلى طائراً كان في صدري

وقوله:

كأن القلب قيل يغدي

…

بليلى عامرية أو يراح

قطاة غرها شرك فباتت

…

تجاذبه وقد علق الجناح

فلا بالليل نالت ما تمنيت

…

ولا بالصبح كان لها سراح

وله في طبقة المطرب قوله في معظم قصيدته المشهورة التي منها:

وقد خبروني أن تيماء منزل

…

لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا

فهذي شهور الصيف عنا ستنقضي

…

فما للنوى ترمي بليلى المراميا

أعد الليالي ليلة بعد ليلة

…

وقد عشت دهراً لا أعد اللياليا

وأخرج من بين البيوت لعلني

…

أحدث عنك النفس بالليل خالياً

ص: 11

ألا أيها الركب اليماني عرجوا

…

علينا د أمسى هوانا يمانيا

يميناً إذا كانت يميناً وإن تكن

…

شمالاً ينازعني الهوى من شماليا

أصلي فما أدري إذا ما ذكرتها

…

إثنتين صليت الضحى أم ثمانيا

وما بي إشراك ولكن حبها

…

كعود الشجى أعيا الطبيب المداويا

خليي لا والله لا أملك الذي

…

قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا

قضاها لغيري وابتلاني بحبها

…

فهلا بشيء غير ليلى إبتلانيا

ولو أن واش باليمامة داره

…

وداري بأعلى حضرموت أهتدى ليا

وماذا لهم لأحسن الله حالهم

…

من الحظ في تفريق ليلى حباليا

على أنني راض بأن أحمل الهوى

…

وأخلص منه لا علي ولا ليا

إذا ما شكوت الحب قالت كذبتني

…

فما لي أرى منك لعظام كواسيا

فلا حب حتى يلصق الجلد بالحشى

…

وتصمت حتى لا تجيب المناديا

وقوله:

لقد هتفت في جنح ليل حمامة

…

على إلفها تبكي وإني لنائم

كذبت وبيت الله لو كنت عاشقاً

…

لما سبقني بالبكاء الحمائم

وقوله:

مضى زمن والناس يستشفعون بي

…

فهل لي إلى ليلى الغداة شفيع

وقوله في المرقص:

أقضي نهاري بالحديث وبالمنى

…

ويجمعني بالليل والهم جامع

حبيبي على الدنيا إذا غبت وحشة

…

فيا قمري قل لي متى أنت راجع

لقد ثبتت في القلب منك محبة

…

كما نبتت في الراحتين الأصابع

وقوله مخاطباً لبعلها:

عيشك هل ضممت إليك ليلى

…

قبيل الصبح أو قبلت فاها

وهل رفت عليك فروع ليلى

…

رفيف الإقحوانة في مداها

" عبد الله بن نمير الثقفي ": له في المرقص ويروي للمجنون:

ولم أر ليلى غير موقف ساعة

…

ببطن مني ترمي جمار المحصب

ويبدي الحصى منها إذا قذفت به

…

من البرد أطراف البنان المخضب

ألا إنما غادرت يا أم ما لك

…

صدى أينما تذهب به الريح يذهب

وأصبحت من ليلى الغداة كناظر

…

مع الصبح في أعقاب نجم مغرب

وفي المطرب قوله:

تضوع مسكاً بطن نعمان إن مشت

…

به زينب في نسوة خفرات

يخبين أطراف البنان من التقى

…

ويخرجن شطر الليل معتجرات

ولما رأت ركب النميري أعرضت

…

وكن من أن يلقينه حذرات

" قيس بن الذريح ": له في المطرب قوله:

فإن تكن الدنيا بلبنى تقلبت

…

فما زال للدنيا بطون وأظهر

لقد كان فيها للأمانة موضع

…

وللقلب مرتاد وللحظ منظر

ومنها:

وللحائم الصديان ري بريقها

…

وللمرح المختال طيب ومسكر

وقوله:

وأنك من لبنى العشية رائح

…

مريض الذي تطوى عليه الجوانح

وقوله:

تكاد بلاد الله يا أم معمر

…

إذا لم تكن فيها علي تضيق

أردّ سوام الطرف عنك وهل لها

…

إلى أحد ألا إليك طريق

وحدثتني يا قلب أنك صابر

…

على البين من لبنى فسوف تذوق

فمت كمداً أو عش سقيماً فإنما

…

تكلفني ما لا أراك تطيق

" الأحوص ": له في المرقص قوله:

تمشي بشتمي في المجالس مالك

…

يبث به كالكلب إذ ينبح النجما

وقوله:

إني إذا خفي الرجال وجدتني

…

كالشمس لا تخفى بكل مكان

وفي المطرب قوله:

إذا أنت لن تعشق ولم تدر ما الهوى

…

فكن حجراً من يابس الصخر جامدا

وإني لأهواها وأهوى لقاءها

…

كما يشتهي الظامي الشراب المبردا

علاقة حب لج في زمن الصبا

…

فأبلى وما يزداد إلا تجردا

وقوله:

أدور ولولا أن أرى أم جعفر

…

بأبياتكم ما درت حيث أدور

وما كنت زوّاراً ولكن ذا الهوى

…

إذا لم يزر لا بد أن سيزور

وقوله:

ص: 12

كم من دنيء لها قد صرت أتبعه

…

ولو صحا القلب عنها صار لي تبعا

لا أستطيع نزوعاً عن محبتها

…

أو يصنع الشوق بي فوق الذي صنعا

أدعو إلى هجرها قلبي فيسعدني

…

حتى إذا قلت هذا صادق نزعا

زاده رغبة في الحب أن منعت

…

أشهى إلى المرء من دنياه ما منعا

وقوله:

وفي الجيرة الغادين من أهل وجرة

…

غزال أحم لمقلتين ربيب

لا تحسبي أن الغريب الذي نأى

…

ولكن من تأين عنه غريب

" كثير عزة ": له في المرقص قوله:

ولما قضينا من منى كل حاجة

…

رمح بالأركان من هو ماسح

أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا

…

وسالت بأعناق المطي الأباطح

وقوله:

وإني وتهيامي عزة بعدما

…

تخليت مما بيننا وتخلت

لكالمرتجى ظل الغمامة كلما

…

تبوأ منها للمقبل إضمحلت

كأني وإياها سحابة ممحل

…

رجاها فلما جاوزته إستهلت

كأني أنادي صخرة حين أعرضت

…

من الصم لو تمشي بها العصم زلت

وقوله في المطرب:

أريد لأنسى ذكرها فكأنما

…

تخيل لي ليلى بكل سبيل

وقوله: الله أعلم لو أردت زيارة في حب عزة ما وجدت مزيدا وقوله:

رهبان مدين والذين عهدتهم

…

يبكون من حذر العذاب قعودا

لو يسمعون كما سمعت حديثها

…

خروا أعزة ركعاً وسجودا

وقوله:

سيهلك في الدنيا شفيق عليكم

…

إذا غاله من حادث الموت عائله

ويخفي لكم حباً شديداً ورهبة

…

وللناس أشغال وحبك شاغله

كريم يمين السر حتى كأنه

…

إذا إستخبروه عن حديثك جاهله

يودّ بأن يمسى سقيماً لعله إذا سمعت عنه بشكوى تراسله

ويرتاح للمعروف في طلب العلى

…

لتحمد يوماً عند ليلى شمائله

وقوله:

ألا إنما ليلى عصا خيزرانة

…

إذا غمزوها بالأكف تلين

تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن

…

عليك شجى في الصدر حين تبين

وأن حفت لا ينقضي النأي عهدها

…

فليس لمخضوب البنان يمين

وقوله:

وادنيتني حتى إذا ما ملكتني

…

بقول يحل العصم سهل الأباطح

تجافيت عني حين لا لي حيلة

…

وخلفت ما خلفت بين الجوانح

" أبو صخر الهذلي ": له في المراقص قوله:

وإني لتعروني لذكراك هزة

…

كما إنتفض العصفور بلله القطر

تكاد يدي تندى إذا ما مستها

…

وينبت في أعطافها الورق اخضر

لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى

…

أليفين منها لا يروعهما نفر

وقد كنت آتيها وفي النفس هجرها

…

بتاتاً لأخرى الدهر ما طلع الفجر

فما هو إلا أن أراها فجاءة

…

فأبهت لا عرف لديّ ولا نكر

وأنسى الذي د كنت فيه هجرتها

…

كما قد تنسب لب شاربها الخمر

هجرتك حتى قيل لا يعرف الهوى

…

وزرتك حتى قيل ليس له صبر

فيا حبها زدني جوى كل ليلة

…

ويا سلوة الأيام موعدك الحشر

" الصمة بن عبد الله ": له في المطرب قوله:

قفا ودعا نجداً او من حل بالحمى

…

وقل لنجد عدنا أن يودعا

ولما رأيت البشر أعرض دونا

…

وجالت بنات الشوق يحنن نزعا

تلفت نحو الحي حتى وجدتني

…

وجعت من الإصغاء ليتاً وأخدعا

" إبن أبي فروة ": له في المطرب قوله:

ولما نزلنا منزلاً طله الندى

…

أنيقاً وبستاناً من النور حاليا

أجدّ لنا طيب لمكان وحسنه

…

مني فتمنينا فكنت الأمانيا

" مالك بن أسماء بن خارجة ": له المطرب قوله:

إن لي عند كل نفحة بستا

…

ن من الورد أو من الياسمين

نظراً وألتفاتة أترجى

…

أن تكوني حلت فيما يليني

وقوله:

حبذا ليلتي بذات يرنا

…

إذ نسقى شرابنا ونغنى

ص: 13