المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌368 - عبد الرحمن بن خباب السلمي - المسند المصنف المعلل - جـ ١٩

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌354 - عبد الله بن معاوية الغاضري

- ‌355 - عبد الله بن مُغَفَّل المزني

- ‌356 - عبد الله بن نوفل الهاشمي

- ‌357 - عبد الله بن هشام القرشي

- ‌358 - عبد الله بن يزيد الأَنصاري الخطمي

- ‌359 - عبد الله الصُّنَابحي وقيل: أَبو عبد الله الصُّنَابحي

- ‌360 - عبد الله المزني

- ‌361 - عبد الله رجل من أهل الشام

- ‌362 - عبد الله

- ‌363 - عبد الرَّحمَن بن أبزى الخُزاعي

- ‌364 - عبد الرَّحمَن بن الأزهر القرشي الزُّهْري

- ‌365 - عبد الرَّحمَن بن بُجيد الأَنصاري

- ‌366 - عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق التيمي

- ‌367 - عبد الرَّحمَن بن حسنة الكندي

- ‌368 - عبد الرَّحمَن بن خباب السلمي

- ‌369 - عبد الرَّحمَن بن خنبش التميمي

- ‌370 - عبد الرَّحمَن بن أبي سبرة

- ‌371 - عبد الرَّحمَن بن سَمُرة القرشي

- ‌372 - عبد الرَّحمَن بن سنة المدني

- ‌373 - عبد الرَّحمَن بن شبل الأَنصاري

- ‌374 - عبد الرَّحمَن بن صفوان بن قُدَامة الجُمحي

- ‌375 - عبد الرَّحمَن بن عثمان التيمي

- ‌376 - عبد الرَّحمَن بن أبي عقيل الثقفي

- ‌377 - عبد الرَّحمَن بن علقمة الثقفي

- ‌378 - عبد الرَّحمَن بن أبي عميرة

- ‌379 - عبد الرَّحمَن بن عوف الزُّهْري

- ‌380 - عبد الرَّحمَن بن غَنْم الأشعري

الفصل: ‌368 - عبد الرحمن بن خباب السلمي

‌368 - عبد الرَّحمَن بن خباب السلمي

(1)

8989 -

عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرَّحمَن بن خباب السلمي، قال:

«خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث على جيش العسرة، فقال عثمان بن عفان: علي مئة بعير بأحلاسها وأقتابها، قال: ثم حث، فقال عثمان: علي مئة أخرى بأحلاسها وأقتابها، قال: ثم نزل مرقاة من المنبر ثم حث، قال عثمان بن عفان: علي مئة أخرى بأحلاسها وأقتابها، قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بيده هكذا يحركها، وأخرج عبد الصمد يده، كالمتعجب: ما على عثمان ما عمل بعد هذا»

(2)

.

- وفي رواية: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة، فقام عثمان بن عفان، فقال: يا رسول الله، علي مئة بعير، بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض على الجيش، فقام عثمان بن عفان، فقال: يا رسول الله، علي مئتا بعير، بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض على الجيش، فقام عثمان بن عفان، فقال: يا رسول الله، لله علي ثلاث مئة بعير، بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر، وهو يقول: ما على عثمان ما عمل بعد هذه، ما على عثمان ما عمل بعد هذه»

(3)

.

(1)

قال البخاري: عبد الرَّحمَن بن خباب، السلمي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 5/ 246.

(2)

اللفظ لعبد الله بن أحمد (16816).

(3)

اللفظ للترمذي.

ص: 396

أخرجه عَبد بن حُميد (311) قال: حدثنا سليمان بن داود. و «التِّرمِذي» (3700) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أَبو داود. و «عبد الله بن أحمد» 4/ 75 (16816) قال: حدثني أَبو موسى العنزي، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. وفي (16817) قال: حدثني أَبو موسى العنزي، قال: حدثنا عثمان بن عمر.

⦗ص: 397⦘

ثلاثتهم (سليمان بن داود، أَبو داود الطيالسي، وعبد الصمد، وعثمان) عن السكن بن المغيرة، عن الوليد بن أبي هشام، زياد، عن فرقد أبي طلحة، فذكره

(1)

.

- في رواية عَبد بن حُميد: «عن سكن بن المغيرة أبي محمد مَولًى لآل عثمان بن عفان، قال: حدثني الوليد بن زياد» .

- وفي رواية التِّرمِذي: «حدثنا السكن بن المغيرة، ويكنى أبا محمد مَولًى لآل عثمان، قال: حدثنا الوليد بن أبي هشام» .

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث السكن بن المغيرة.

(1)

المسند الجامع (9518)، وتحفة الأشراف (9694)، وأطراف المسند (5847).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1285)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (1280)، والروياني (1541)، والطبراني في «الأوسط» (5915)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 5/ 214، والبغوي (3904).

ص: 396

- فوائد:

- قال البخاري: طلحة، عن عبد الرَّحمَن بن خباب، قاله عثمان بن عمر، عن سكن بن المغيرة، عن الوليد.

وقال أَبو داود، وعَمرو بن مرزوق: عن سكن، عن الوليد بن أبي هشام، عن فرقد أبي طلحة، عن عبد الرَّحمَن. «التاريخ الكبير» 4/ 348.

- قال العباس بن محمد الدوري: سئل يحيى بن مَعين عن عبد الرَّحمَن بن خباب، فقال: قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة عثمان؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له لما جهز الجيش، قيل ليحيى: هو عبد الرَّحمَن بن خباب بن الأرت؟ قال: أحسبه هو. «تاريخه» (169)، و «الجرح والتعديل» 5/ 228.

- وقال ابن حَجر: قال أَبو القاسم البغوي، لما ذكر حكاية الدوري هذه: ليس هو كما ظن أَبو زكريا، فإن هذا سلمي، كذا روي عن غير وجه، ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث.

ولما ذكره ابن حبان في الصحابة، قال: إنه أنصاري، فإن صح هذا فهو سلمي، بفتح السين. «تهذيب التهذيب» 6/ 152.

ص: 397