الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
371 - عبد الرَّحمَن بن سَمُرة القرشي
(1)
8992 -
عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم؛ أنه مر على عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، وهو على نهر أم عبد الله، يسيل الماء مع غلمته، ومواليه، فقال له عمار: يا أبا سعيد، الجمعة؟ فقال له عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
«إذا كان يوم مطر وابل، فليصل أحدكم في رحله»
(2)
.
- وفي رواية: «عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، قال: مررت بعبد الرَّحمَن بن سَمُرة يوم الجمعة، وهو على نهر أم عبد الله، وهو يسيل الماء مع
(3)
غِلمانه ومواليه، فقلت له: يا أبا سعيد، الجمعة، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان المطر وابلا، فصلوا في رحالكم»
(4)
.
أخرجه أحمد (20896) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده، وأكبر علمي أني قد سمعته منه: حدثنا علي بن عبد الله. و «عبد الله بن أحمد» 5/ 62 (20897) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري. و «ابن خزيمة» (1862) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي.
⦗ص: 404⦘
ثلاثتهم (علي، وعُبيد الله، وبشر) عن ناصح بن العلاء أبي العلاء مولى بني هاشم، قال: حدثنا عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، فذكره
(5)
.
- قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري يقول: كنت أمر بناصح، فيحدثني، فإذا سألته الزيادة، قال: ليس عندي غير ذا، وكان ضريرا.
(1)
قال البخاري: عبد الرَّحمَن بن سَمُرة بن حبيب، القرشي، رضي الله عنه، له صحبة. «التاريخ الكبير» 5/ 242.
- وقال: يحيى بن مَعين: عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن حبيب بن عبد شمس. «سؤالات الدوري» (219).
(2)
اللفظ لأحمد.
(3)
قوله: «مع» لم يرد في النسخة الخطية، وطبعة الأعظمي الثالثة، وأثبتها الأعظمي، في طبعته الأولى، ونقلها عنه محقق طبعة الميمان:«على» ، والحديث؛ أخرجه أحمد (20896)، و «عبد الله بن أحمد» 5/ 62 (20897)، وابن المنذر في «الأوسط» (1744)، والعُقيلي في «الضعفاء» 6/ 209، من طريق ناصح بن العلاء، به، على الصواب.
(4)
اللفظ لابن خزيمة.
(5)
المسند الجامع (9523)، وأطراف المسند (5853)، ومَجمَع الزوائد 2/ 194.
والحديث؛ أخرجه لوين «حديثه» (77)، وابن المنذر في «الأوسط» (1744).
- فوائد:
- قال الدارقُطني: غريبٌ من حديث عبد الرَّحمَن، عن النبي صلى الله عليه وسلم تَفَرَّد به عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم، ولم يروه عنه غير ناصحِ بن العلاء أَبي العلاء. «أطراف الغرائب والأفراد» (4111).
8993 -
عن حيان بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(1)
.
(2)
.
⦗ص: 405⦘
- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه، يعني في الدعاء»
(3)
.
(1)
اللفظ لمسلم (2075).
(2)
اللفظ للنسائي 3/ 124.
(3)
اللفظ لابن أبي شيبة (8531).
- وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه، حيث صلى في الكسوف»
(1)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (8398) و 2/ 486 (8531) و 10/ 379 (30292) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» 5/ 61 (20893) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و «مسلم» 3/ 35 (2074) قال: حدثني عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. وفي 3/ 36 (2075) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى. وفي (2076) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سالم بن نوح. و «أَبو داود» (1195) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. و «النَّسَائي» 3/ 124، وفي «الكبرى» (1854) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أَبو هشام، هو المغيرة بن سلمة، قال: حدثنا وهيب. و «ابن خزيمة» (1373) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا سالم بن نوح. و «ابن حِبَّان» (2848) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
خمستهم (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وإسماعيل بن إبراهيم، وبشر بن المُفَضَّل، وسالم بن نوح، ووهيب بن خالد) عن سعيد بن إياس أبي مسعود الجُريري، عن أبي العلاء، حيان بن عمير، فذكره
(2)
.
(1)
اللفظ لابن أبي شيبة (30292).
(2)
المسند الجامع (9522)، وتحفة الأشراف (9696)، وأطراف المسند (5852)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (1618).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (570)، وأَبو عَوانة (2462: 2465)، والبيهقي 3/ 332.
8994 -
عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
⦗ص: 406⦘
«لا تحلفوا بآبائكم، ولا بالطواغي»
(1)
.
- وفي رواية: «لا تحلفوا بآبائكم، ولا بالطواغيت» .
وقال يزيد: «الطواغي»
(2)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (12409) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أحمد» 5/ 62 (20900) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «مسلم» 5/ 82 (4273) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن ماجة» (2095) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «النَّسَائي» 7/ 7، وفي «الكبرى» (4697) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويزيد بن هارون) عن هشام بن حسان، عن الحسن البصري، فذكره
(3)
.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (12418) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن عون، عن الحسن، قال: لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت. «موقوف» .
(1)
اللفظ لابن أبي شيبة.
(2)
اللفظ لأحمد.
(3)
المسند الجامع (9526)، وتحفة الأشراف (9697)، وأطراف المسند (5851).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (923)، وأَبو عَوانة (5911)، والبيهقي 10/ 29.
8995 -
عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«لا نذر في معصية، ولا فيما لا يملك ابن آدم» .
أخرجه النَّسَائي 7/ 29 قال: أخبرني علي بن محمد بن علي، قال: حدثنا خلف بن تميم، قال: حدثنا زائدة، قال: حدثنا علي بن زيد بن جدعان، عن الحسن، فذكره
(1)
.
⦗ص: 407⦘
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: علي بن زيد ضعيف، وهذا الحديث خطأ والصواب: عمران بن حصين.
وقد روي هذا الحديث، عن عمران بن حصين، من وجه آخر.
(1)
المسند الجامع (9527)، وتحفة الأشراف (9700).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (6559).
8996 -
عن الحسن بن أبي الحسن البصري، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(1)
.
(2)
.
(3)
.
- وفي رواية: «إذا حلفت على يمين، فكفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير»
(4)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (12435) و 12/ 216 (33210) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا مسعر، قال: حدثنا علي بن زيد بن جدعان. و «أحمد» 5/ 61
⦗ص: 408⦘
(20892)
قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور، ويونس. وفي 5/ 62 (20894) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا يونس. وفي (20898) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا المبارك. وفي (20901) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي، عن ابن عون. وفي (20903) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام. وفي 5/ 63 (20904) قال: حدثنا أسود بن عامر، وعفان، قالا: حدثنا جَرير بن حازم. ـ قال أحمد بن حنبل: اتفق عفان، وأسود في حديثهما، فقال:«فكفر عن يمينك، ثم ائت الذي هو خير» ، وقال أَبو الأشهب، عن الحسن، في هذا الحديث: فبدأ بالكفارة. وفي (20905) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا المبارك.
(1)
اللفظ للبخاري (6622).
(2)
اللفظ لابن حبان (4479).
(3)
اللفظ لأبي داود (2929).
(4)
اللفظ للنسائي 7/ 10، رواية جَرير بن حازم.
و «الدَّارِمي» (2498) قال: أخبرنا محمد بن الفضل، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (2499) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن يونس. و «البخاري» 8/ 127 (6622) قال: حدثنا أَبو النعمان، محمد بن الفضل، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي 8/ 147 (6722) قال: حدثني محمد بن عبد الله، قال: حدثنا عثمان بن عمر بن فارس، قال: أخبرنا ابن عون. ـ قال البخاري عقبه: تابعه أشهل، عن ابن عون، وتابعه يونس، وسماك بن عطية، وسماك بن حرب، وحميد، وقتادة، ومنصور، وهشام، والربيع. وفي 9/ 63 (7146) قال: حدثنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي (7147) قال: حدثنا أَبو مَعمَر، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا يونس. و «مسلم» 5/ 86 (4292) و 6/ 5 (4742) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي 5/ 86 (4294) قال: حدثني علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا هُشيم، عن يونس، ومنصور، وحميد (ح) وحدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان، في آخرين (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه (ح) وحدثنا عقبة بن مُكْرَم العَمِّي، قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن سعيد، عن قتادة. وفي 6/ 5 (4743) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن يونس (ح) وحدثني علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا هُشيم، عن يونس، ومنصور،
⦗ص: 409⦘
وحميد (ح) وحدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سماك بن عطية، ويونس بن عبيد، وهشام بن حسان. و «أَبو داود» (2929 و 3277) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا يونس، ومنصور. وفي (3278) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و «التِّرمِذي» (1529) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان، عن يونس هو ابن عبيد
(1)
. و «عبد الله بن أحمد» 5/ 62 (20899) قال: حدثني أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا سماك بن عطية، ويونس بن عبيد.
(1)
كذا في المطبوع، وفي «تحفة الأشراف»:«المُعتَمِر، عن أبيه» ، وقد أخرجه النَّسَائي من طريق محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه، والله أعلم.
و «النَّسَائي» 7/ 10، وفي «الكبرى» (4706) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، عن أبيه. وفي 7/ 10، وفي «الكبرى» (4707) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي 7/ 10، وفي «الكبرى» (4708) قال: أخبرنا محمد بن يحيى القطعي، عن عبد الأعلى، وذكر كلمة معناها: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي 7/ 11، وفي «الكبرى» (4713) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا هُشيم، قال: أنبأنا منصور، ويونس. وفي 7/ 11 و 8/ 225، وفي «الكبرى» (4714/ 1 و 5902) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عون. وفي 7/ 12، وفي «الكبرى» (4714/ 2) قال: أخبرنا محمد بن قُدَامة، في حديثه، عن جرير، عن منصور. وفي 8/ 225، وفي «الكبرى» (8692) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. و «أَبو يَعلى» (1516) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، قال: حدثنا جَرير بن حازم. و «ابن حِبَّان» (4348) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان، عن يونس بن عبيد. وفي (4479) قال: أخبرنا محمد بن أبي عون، قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا هُشيم، عن منصور بن زاذان، وحميد الطويل، ويونس بن
⦗ص: 410⦘
عبيد. وفي (4480) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سلام الجُمحي، قال: حدثنا المبارك بن فضالة.
جميعهم (علي بن زيد، ومنصور بن زاذان، ويونس بن عبيد، ومبارك بن فضالة، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان، وجرير بن حازم، وأَبو الأشهب، وسماك بن عطية، وسماك بن حرب، وحميد الطويل، وقتادة بن دعامة، والربيع، وسليمان التيمي، ومنصور بن المُعتَمِر) عن الحسن البصري، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (9525)، وتحفة الأشراف (9695)، وأطراف المسند (5850).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1448)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (568 و 569)، والبزار (2274: 2292)، وابن الجارود (338 و 929 و 998)، وأَبو عَوانة (5912: 5918 و 5936: 5950 و 7006: 7015)، والطبراني في «الأوسط» (13 و 14 و 586 و 793 و 1138 و 1313 و 2565 و 7105 و 8047 و 8086 و 8288 و 8424 و 8612)، والبيهقي 10/ 31 و 36 و 50 و 52 و 53 و 100، والبغوي (2435).
ـ قال التِّرمِذي: حديث عبد الرَّحمَن بن سَمُرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- قلنا: صرح الحسن بالسماع في رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (20898 و 20905)، والدَّارِمي (2498)، والبخاري (6622 و 7147)، ومسلم (4292 و 4742)، والنَّسَائي 7/ 10 (4707).
- جاء في «صحيح مسلم» 5/ 86 (4293)، قال أَبو أحمد الجلودي
(1)
: حدثنا أَبو العباس الماسَرْجِسي، قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ، بهذا الحديث.
- أَخرجه عبد الرزاق (16033) عن هشام بن حسان، عن الحسن، ومحمد بن سِيرين، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليعمل الذي هو خير، وليكفر عن يمينه» ، «مُرسَل» .
⦗ص: 411⦘
- وأخرجه عبد الرزاق (20654) قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، وغيره، عن الحسن؛
«أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرَّحمَن بن سَمُرَة: لا تسأل الإمارة، فإنك إن تعطها عن مسألة، توكل إليها، وإن تعطها عن غير مسألة، تعن عليها» ، «مُرسَل» وليس فيه محمد بن سِيرين.
(1)
هذا من زيادات أبي أحمد محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الرَّحمَن بن عيسى، الجلودي، راوي «صحيح مسلم» عن إبراهيم بن محمد بن سفيان أبي إسحاق، النيسابوري، عن مسلم بن الحجاج.
- أبو العباس الماسَرْجِسي هو: أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى، مات سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة.
8997 -
عن أبي لبيد، قال: غزونا مع عبد الرَّحمَن بن سَمُرة كابل، فأصاب الناس غنما، فانتهبوها، فأمر عبد الرَّحمَن مناديا ينادي، أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
فردوا هذه الغنم، فردوها، فقسمها بالسوية
(1)
.
فردوا ما أخذوا، فقسمه بينهم
(2)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (22766) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» 5/ 62 (20895) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي (20902) قال: حدثنا سليمان بن
⦗ص: 412⦘
داود. وفي 5/ 63 (20907) قال: حدثنا عفان. و «الدَّارِمي» (2650) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جَرير بن حازم. و «أَبو داود» (2703) قال: حدثنا سليمان بن حرب.
خمستهم (عفان بن مسلم، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وسليمان بن داود، ووهب، وسليمان بن حرب) عن جَرير بن حازم، عن يَعلى بن حكيم
(3)
، عن أبي لبيد، فذكره
(4)
.
- أَبو لبيد، هو لمازة بن زبار، الأزدي، الجهضمي، البصري.
(1)
اللفظ لأحمد (20895).
(2)
اللفظ لأبي داود.
(3)
تحرف في المطبوع من «الدَّارِمي» إلى عن أبيه يَعلى بن حكيم، وهو على الصواب في طبعة دار المغني (2038).
(4)
المسند الجامع (9524)، وتحفة الأشراف (9698)، وأطراف المسند (5855).
والحديث؛ أخرجه الخلال في «السُّنَّة» (1569).
8998 -
عن كثير مولى عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، عن عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، قال:
(1)
.
أخرجه أحمد (20906) قال: حدثنا هارون بن معروف ـ قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من هارون بن معروف. و «التِّرمِذي» (3701) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن واقع الرملي.
كلاهما (هارون بن معروف، والحسن بن واقع) عن ضمرة بن ربيعة، قال: حدثنا
⦗ص: 413⦘
عبد الله بن شوذب، عن عبد الله بن القاسم، عن كثير مولى عبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، فذكره
(2)
.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، من هذا الوجه.
(1)
اللفظ لأحمد.
(2)
المسند الجامع (9528)، وتحفة الأشراف (9699)، وأطراف المسند (5854).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (1279)، والطبراني في «الأوسط» (6281 و 9226)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 5/ 215.
- فوائد:
- قال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن شوذب، عن عبد الله بن القاسم.
ورواه ضمرة، عنه، فسمى مولى عبد الرَّحمَن كثيرا، وتفرد به كثير عن مولاه. «أطراف الغرائب والأفراد» (4113).