المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سورة الكهف مكية إلا قوله تعالى واصبر نفسك الآية فمدني - المقصد لتلخيص ما في المرشد

[زكريا الأنصاري]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌الباب الأول في ألف الوصل

- ‌الباب الثاني في الياآت

- ‌الباب الثالث في هاء التأنيث

- ‌الباب الرابع فيما جاء من هاء التأنيث مكتوبا بالتاء ومكتوبا بالهاء

- ‌الباب الخامس في الهاآت التي تزاد في آخر الكلمة للوقف عليها

- ‌الباب السادس غي الوقف على هاء الكناية

- ‌الباب السابع في الوقف على آخر الكلمة المتحركة منونة وغير منونة

- ‌الباب الثامن في كلا

- ‌الباب التاسع في الكلمتين اللتين ضمت إحداهما إلى الأخرى فصارتا كلمة

- ‌سورة الفاتحة مكية مدنية

- ‌سورة البقرة مدنية

- ‌سورة آل عمران مدنية

- ‌سورة النساء مدنية

- ‌سورة المائدة مدنية

- ‌سورة الأنعام مكية

- ‌سورة الأعراف مكية إلا قوله واسألهم عن القرية أو الخمس آيات فمدني

- ‌سورة الأنفال مدنية وقيل إلا قوله وإذ يمكر بك الذين كفروا الآيات السبع

- ‌سورة التوبة مدنية وقيل إلا الآيتين آخرها فمكيتان

- ‌سورة يونس مكية إلا قوله فان كنت في شك الآيتين أو الثلاث أو قوله ومنهم

- ‌سورة هود عليه السلام مكية إلا قوله أقم الصلاة الآية وقيل إلا فلعلك

- ‌سورة يوسف عليه السلام مكية

- ‌سورة الرعد مكية إلا قوله ولا يزال الذين كفروا الآية ويقول الذين كفروا

- ‌سورة إبراهيم عليه السلام مكية إلا قوله ألم ترى الذين بدّلوا الآيتين

- ‌سورة الحجر مكية

- ‌سورة النحل مكية إلا قوله وان عاقبتم إلى آخرها فمدني

- ‌سورة الإسراء مكية إلا قوله وان كادوا ليفتنوك الآيات الثمان فمدني

- ‌سورة الكهف مكية إلا قوله تعالى واصبر نفسك الآية فمدني

- ‌سورة مريم عليها السلام مكية وقيل إلا سجدتها وقيل إلا فخلف من بعدهم خلف

- ‌سورة طه عليه السلام مكية

- ‌سورة الانباء عليهم السلام مكية

- ‌سورة الحج مكية الاقواله ومن الناس من يعبد الله على حرف الآيتين وقيل

- ‌سورة المؤمنون مكية

- ‌سورة النور مدنية

- ‌سورة الفرقان مكية الاقوله والذين لايدعون مع الله الها آخر إلى رحيما

- ‌سورة الشعراء مكية الاقوله والشعراء إلى آخرها فمدني

- ‌سورة النمل مكية

- ‌سورة القصص مكية إلا قوله تعلى ان الذي فرض عليك القرآن الآية فنزلت

- ‌سورة العنكبوت مكية

- ‌سورة الروم مكية

- ‌سورة لقمان عليه السلام مكية الا قوله ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام

- ‌سورة السجدة مكية

- ‌سورة الأحزاب مدنية

- ‌سورة سبأ مكية الا قوله ويرى الذين او توا العلم الى الآية فمدني

- ‌سورة فاطر مكية

- ‌سورة يس مكية وقيل الا قوله وإذا لهم اتقوا الآية فمدنية أو مكية

- ‌سورة الصافات مكية

- ‌سورة ص مكية

- ‌سورة الزمر مكية إلا قوله قل يا عبادي الذين أسرفوا الآية فمدني

- ‌سورة المؤمن مكية إلا قوله تعلى إلا الذين كفروا الآيتين فمدني

- ‌سورة فصلت مكية

- ‌سورة الشورى مكية إلا قوله قل لا أسألكم عليه أجرا الآيات الأربع فمدني

- ‌سورة الزخرف مكية وقيل الا واسأل من أرسلنا الآية فمدني

- ‌سورة الدخان مكية وقيل إلا قوله أنا كاشفوا لعذاب الآية فمدني

- ‌سورة الجاثية مكية إلا قوله قل للذين آمنوا يغفروا الآية فمدني

- ‌سورة الأحقاف مكية إلا قوله قل أرأيتم إن كان من عند الله الآية وإلا

- ‌سورة القتال مدنية إلا قوله وكأين من قرية الآية فمكي أو مدني

- ‌سورة الفتح مدنية

- ‌سورة الحجرات مدنية

- ‌سورة ق مكية إلا قوله ولقد خلقنا السموات الآية فمدني

- ‌سورة والذاريات مكية

- ‌سورة والطور مكية

- ‌سورة النجم مكية إلا قوله عند سدرة المنتهى فمدني

- ‌سورة القمر

- ‌سورة الرحمن مكية وقيل إلا قوله يسأله من في السموات والأرض فمدني

- ‌سورة الواقعة مكية إلا قوله أفبهذا الحديث الآية وقوله ثلة من الاولين

- ‌سورة الحديد مكية أو مدنية

- ‌سورة المجادلة مدنية

- ‌سورة الحشر مدنية الحكيم تام لأول الحشر كاف وكذا إن يخرجوا ومن الله لم

- ‌سورة الممتحنة مدنية

- ‌سورة الصف مكية أو مدنية

- ‌سورة الجمعة مدنية

- ‌سورة المنافقين مدنية

- ‌سورة التغابن مكية أو مدنية

- ‌سورة الطلاق مكية

- ‌سورة التحريم مدنية

- ‌سورة الملك مكية

- ‌سورة ن والقلم مكية

- ‌سورة الحاقة مكية

- ‌سورة المعارج مكية

- ‌سورة نوح عليه السلام مكية

- ‌سورة الجن مكية

- ‌سورة المزمل عليه السلام مكية وقل إلا قوله إن ربك يعلم إلى آخرها فمدني

- ‌سورة المدثر عليه الصلاة والسلام مكية

- ‌سورة القيامة مكية

- ‌سورة الإنسان مكية أو مدنية

- ‌سورة المرسلات مكية

- ‌سورة النبأ مكية

- ‌سورة النازعات مكية

- ‌سورة عبس مكية

- ‌سورة التكوير مكية

- ‌سورة الانفطار مكية

- ‌سورة المطففين مكية أو مدنية

- ‌سورة الانشقاق مكية

- ‌سورة البروج مكية

- ‌سورة الطارق مكية

- ‌سورة الأعلى مكية

- ‌سورة الغاشية مكية

- ‌سورة الفجر مكية أو مدنية

- ‌سورة البلد مكية

- ‌سورة والشمس مكية

- ‌سورة والليل مكية

- ‌سورة الضحى مكية

- ‌سورة الانشراح مكية

- ‌سورة التين مكية أو مدنيه

- ‌سورة العلق مكية

- ‌سورة القدر مكية أو مدنية

- ‌سورة لم يكن مكية أو مدنية

- ‌سورة الزلزلة مكية أو مدنية

- ‌سورة والعاديات مكية أو مدنية

- ‌سورة القارعة مكية

- ‌سورة التكاثر مكية

- ‌سورة والعصر مكية أو مدنية

- ‌سورة الهمزة مكية أو مدنية

- ‌سورة الفيل مكية

- ‌سورة قريش مكية

- ‌سورة الدين مكية أو مدنية أو نصفها كذا ونصفها كذا

- ‌سورة الكوثر مكية أو مدنية

- ‌سورة الكافرين مكية أو مدنية

- ‌سورة النصر مكية

- ‌سورة تبت مكية

- ‌سورة الإخلاص هي واللتان بعدها مكيات أو مدنيات

- ‌سورة الفلق

- ‌سورة الناس

الفصل: ‌سورة الكهف مكية إلا قوله تعالى واصبر نفسك الآية فمدني

اولا تؤمنوا صالح لمفعولا كاف خشوعا تام الحسني كاف ولا تخافت بها صالح سبيلا حسن آخر السورة تام.

‌سورة الكهف مكية إلا قوله تعالى واصبر نفسك الآية فمدني

والوقف اولى على عوجا ويبتدأ بقيما أي أنزله قيما وقيل أنما يوقف على قيما لأن المعنى أنزل الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا جاور حج الأول بأنه رأس آية وبأن الوقف على عوجا تخلص به من كراهة الابتداء بلام كي والوقفان عليهما صالحان وان كان الأول أصلح أبدا جائز ولد تام وكذا ولا لآبائهم من أفواههم صالح وإلا كذبا أسفا تام أحسن عملا كاف وكذا حرزا عجبا مفهوم من لدنك رحمة جائز رشدا كاف سنين عددا مفهوم أمدا تام بالحق حسن وزدناهم هدى صالح وكذا والأرض شططا حسن آلهة كاف بسلطان بين حسن كذبا كاف وقال أبو عمرو فيهما تام وما يعبدون إلا الله لا يحسن الوقف عليه لتعلق ما بعده به مرفقا كاف وكذا في فجوة منه وقال أبو عمرو فيهما تام من آيات الله تام المهتدي كاف وكذا مرشدا ورقود وذات الشمال وبالوصيد ورعبا بينهم صالح وكذا لبثتم وبعض يوم بكم أحد احسن في ملتهم جائز إذا أبدا كاف بنيتنا حسن ربهم أعلم بهم تام مسجدا حسن وقال أبو عمرو تام رابعهم كلبهم مفهوم بالغيب صالح وثامنهم كابهم حسن إلا قليلا كاف مراء ظاهرا جائز منهم أحدا كاف إلا أن يشاء الله تام إذا نسيت صالح رشدا حسن وقال أبو عمرو تام وازدادوا تسعا تام وكذا لبثوا وإلارض صالح وأسمع كاف من ولى حسن في حكمه أحدا تام ملتحدا حسن يريدون وجه كاف زينة الحياة الدنيا حسن فرطا تام فليكفر كاف وكذا سرادقها يشوى الوجوه حسن بئس الشراب صالح مرفقا تام وكذا من أحسن عملا إن جعل انا لا نضيع الخ خبران الذين آمنوا بخلاف ما إذا جعل خبره أولئك لهم الخ وجعل انا لا نضيع الخ اعتراضا بين وخبره على الارائك تام نعم الثواب مرتفقا تام رجلين صالح زرعا كاف وكذا منه شيئا ونهرا ونفرا ولنفسه منقلبا حسن سواك رجلا كاف وكذا بربي أحدا وإلا بالله مالا وولدا صالح طلبا كاف بربي أحد تام من دون الله كاف منتصر اتام لله الحق حسن وقال أبو عمرو كاف عقبا تام الرياح كاف مقتدرا تام زينة الحياة الدنيا حسن وقال أبو عمرو كاف أملا تام منهم أحد كاف صفا صالح موعدا تام مما فيه صالح أحصاها كاف وقال أبو عمرو تام حاضرا نام وكذا أحدا عن أمر به حسن لكم عدوّ تام وكذا بدلا وأنفسهم وعضدا موبقا حسن وقال أبو عمرو تام مصرفا تام من كل مثل كاف جدلا تام وكذا قبلا ومنذرين كاف هزوا تام يداه كافوقرا تام وكذا إذا أبدا ذو الرحمة حسن وقال أبو عمرو كاف العذاب تام موثلا حسن موعدا تام حقبا حسن وكذا سربا ونصبا الحوت صالح أن أذكره تام وقال أبو عمرو كاف واتخذ سبيله في البحر كاف إن جعل عجبا من كلام موسى وليس بوقف إن جعل من تتمة كلام يوشع لن ذلك كلام واحد عجبا لذلك عجبا أو يفعل فعلا عجبا ما كنا نبغ صالح وقال أبو عمرو تام على آثارهما كاف قصصا صالح أي يقصان الأرض قصا من لدنا علما حسن رشدا كاف معي صبرا صالح خبرا حسن لك أمرا كاف وكذا ذكرا وخرقها وشيئا امرا أو معي صبرا وعسرا ولو وقف على نسيت جاز فقتله صالح نكرا كاف وكذا معي صبرا وعذرا فأقامه صالح أجرا كاف بيني وبينك حسن صبرا تام غضبا كاف وكذا رخما وكنزهما ورحمة من ربك وعن أمري صبرا تام منه ذكرا حسن عندها قوما كاف وكذا حسنا ونكرا الحسنى صالح يسرا مفهوم وكذا

ص: 54