المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المكتوب السابع من الفاضل التحرير - المناظرة التقريرية بين الشيخ رحمت الله الهندي والقسيس بفندر

[رحمت الله الهندي]

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْمَكْتُوب الأول

- ‌الْمَكْتُوب الأول من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الثَّانِي من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الثَّانِي من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الثَّالِث من الْفَاضِل

- ‌الْمَكْتُوب الثَّالِث من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الرَّابِع من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الرَّابِع من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الْخَامِس من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الْخَامِس من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب السَّادِس من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب السَّادِس من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب السَّابِع من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب السَّابِع من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الثَّامِن من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الثَّامِن من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب التَّاسِع من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب التَّاسِع من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌مَبْحَث النّسخ

- ‌مَبْحَث التحريف

- ‌الجلسة الثَّانِيَة

- ‌مكاتيب الْفَرِيقَيْنِ بعد المباحثة التقريرية

- ‌الْمَكْتُوب الأول من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الثَّانِي من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الثَّانِي من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌الْمَكْتُوب الثَّالِث من القسيس

- ‌الْمَكْتُوب الثَّالِث من الْفَاضِل

- ‌الْموضع الأول

- ‌الْموضع الثَّانِي

- ‌الْموضع الثَّالِث

- ‌الْموضع الرَّابِع

- ‌الْموضع الْخَامِس

- ‌الْموضع السَّادِس

- ‌الْموضع السَّابِع

- ‌الْموضع الثَّامِن

- ‌الْموضع التَّاسِع

- ‌الْموضع الْعَاشِر

- ‌الإلتماس الثَّانِي

- ‌الْمَكْتُوب الرَّابِع

- ‌الْمَكْتُوب الرَّابِع من الْفَاضِل التَّحْرِير

- ‌صُورَة المضبطة

- ‌صُورَة شَهَادَة الْحَاضِرين

- ‌القَوْل الأول

- ‌القَوْل الثَّانِي

- ‌القَوْل الثَّالِث

- ‌القَوْل الأول

- ‌القَوْل الثَّانِي

- ‌القَوْل الثَّالِث

- ‌السَّبَب الأول

- ‌وَالسَّبَب الثَّانِي

- ‌وَالسَّبَب الثَّالِث

- ‌وَالسَّبَب الرَّابِع

- ‌الخاتمة

- ‌بعض الْبَرَاهِين الْعَقْلِيَّة

- ‌بعض الْبَرَاهِين فِي إبِْطَال التَّثْلِيث بأقوال الْمَسِيح عليه السلام

الفصل: ‌المكتوب السابع من الفاضل التحرير

الْإِسْلَام وَكَانَ اللَّائِق عدم تَغْيِير الْأَمر الَّذِي جوزت عَن مَحَله كَمَا لم أغير الْأُمُور المجوزة لكم

وَلَا عذر لي فِي مباحثة التَّثْلِيث وَأَقْبل تَقْدِيم هَذَا المبحث على مَبْحَث النُّبُوَّة بِشَرْط أَن تتوجهوا توجيها تَاما إِلَى اختتام المباحثة وَمَا كتبتم من حضوري كل يَوْم فِي جلْسَة المباحثة فقد كتبت أَولا فِي جَوَاب كتابكُمْ الْمَكْتُوب 30 مارس أَن حضوري وَحُضُور أُمَرَاء الإنكليز كل يَوْم غير مُمكن

نعم يعين فِي كل أُسْبُوع أَيَّام لحضور جلسات المباحثة وَهَذَا الْأَمر أَيْضا مَوْقُوف على رُجُوع القسيس فرنج وأظن أَن الْأُسْبُوع الأول لَا ينْعَقد فِيهِ أَزِيد من جلستين لِأَن يَوْم صلب الْمَسِيح يكون فِيهِ لَكِن الأسابيع الَّتِي بعده فالأغلب أَن يعين من كل مِنْهَا ثَلَاثَة أَيَّام أَو أَرْبَعَة أَيَّام لهَذَا الْأَمر فَقَط

3 -

نيسان ابريل سنة 1854

‌الْمَكْتُوب السَّابِع من الْفَاضِل التَّحْرِير

وصل كتابكُمْ الْكَرِيم وانكشف مضمونه وكتبتم أَن قبُول تَقْدِيم مَبْحَث التَّثْلِيث على مَبْحَث النُّبُوَّة مَشْرُوط بِأَن يكون الْفَقِير مُتَوَجها توجها تَاما إِلَى أختتام مباحثة النُّبُوَّة وأنكم لَا تحضرون فِي الْأُسْبُوع الأول أَزِيد من مرَّتَيْنِ لأجل أَن يَوْم صلب حَضْرَة الْمَسِيح فِيهِ على زعمكم وتحضرون فِي الأسبوعات

ص: 58