‌ش م ع ل - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٩

وَقَالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: الهَمَرْجَلُ، والشَّمْرْدَلُ: الجَمَلُ الضَّخْمُ، وقالَ اللَّيْثُ: الشَّمَرْدَلُ: الْفَتِيُّ الْقَوِيُّ الْجَلْدُ، وكذلكَ مِنَ الإِبِلِ، وأَنْشَدَ: مَواشِكَةُ الأيغَالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ وأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍ و: بَعِيدُ مَسَافِ الْخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ والشَّمْرْدَلُ بْنُ شَرِيكٍ الْيَرْبُوِعِيُّ، والشَّمْرْدَلُ بْنُ حَاجِزٍ الْبَجْلِيُّ، والشَّمْرْدَلُ الْكَعْبِيُّ: شُعَراءُ، دَخَلَتْ فيهِ الَّلامُ دُخُولَها فِي الْحَارِثِ، والحَسَنِ، والعَبَّاسِ، وسَقَطَتْ منهُ عَلى حَدِّ سُقُوطِها فِي قولِكَ: حَارِث، حسن، عَبَّاس، قالَهُ سِيبُويْهِ. وقالَ أَبُو زِيَادٍ الْكِلَابِيُّ: الشَّمَرْدَلَةُ: النَّاقَةُ الْحَسَنَةُ الْجَمِيلَةُ الْخَلِقُ، حَكَاهُ عنهُ أَبُو عُبَيْدٍ.

‌

‌ش م ر ذ ل

الشَّمَرْذَلُ، بالذَّالِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وقالَ اللَّيْثُ: لُغَةٌ فِي الشَّمَرْدَلِ، بالْمُهْمَلَةِ، كَما فِي العُبابِ.

‌

‌ش م ر ط ل

الشَّمَرْطَلُ، والشَّمَرْطُولُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسانِ، وَقَالَ ابنُ عَبَّادٍ: هُوَ الطَّوِيلُ الْمُضْطَرِبُ مِنَّا، وَقد تَقَدَّمَ البَحْثُ فِيهِ، فِي س م ر ط ل، بالمُهْمَلَةِ، فرَاجِعْهُ.

‌

‌ش م ط ل

الشُّمْطَالَةُ، بِالضَّمِّ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، قالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: الْبَضْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ، يكونُ فِيهَا شَحْمٌ، كَمَا فِي التَّهْذِيبِ.

‌

‌ش م ش ل

الشِّمْشِلُ، كزِبْرِجٍ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، والصَّاغَانِيُّ، وَقَالَ كُرَاعٌ: هُوَ الْفِيلُ، كَما فِي الِّلسانِ.

‌

‌ش م ع ل

اشْمَعَلَّ: أشْرَفَ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ، وقالَ أَبُو تُرَابٍ:

سَمِعْتُ بعضَ قَيْسٍ يَقولُ: اشْمَعَطَّ الْقَوْمُ فِي الطَّلَبِ، واشْمَعَلُّوا، إِذا بَادَرُوا فيهِ، وتَفَرَّقُوا، قالَ أُمَيَّةُ بنُ أبي الصَّلْتِ، يَمْدَحُ عبدَ اللهِ بنَ زَيْدِ بنِ جُدْعَانَ:

(لَهُ دَاعٍ بِمَكَّةَ مُشْمَعِلٌ

…

وآخَرُ فَوْقَ دَارَتِهِ يُنَادِي)

قَالَ: واشْمَعَلَّتِ الإِبِلُ، واشْمَعَطَّتْ، إِذا انْتَشَرَتْ، وقالَ الخَلِيلُ: أَي مَضَتْ، وتَفَرَّقَتْ مُسْرِعَةً، قالَ رَبيعَةُ بنُ مَقْرُومٍ:

(كأَنَّ هَوِيَّها لَمَّا اشْمَعَلَّتْ

…

هُوِيُّ الطَّيْرِ تَبْتَدِرُ الأيابَا)

قالَ: واشْمَعَلَّتِ الْغَارَةُ فِي الْعَدُوِّ، كذلكَ: أَي إِذا انْتَشَرَتْ، وشَمِلَتْ، وتَفَرَّقَتْ، قالَ:

(صَبَحْتُ شَبَاماً غَارَةً مُشْمَعِلَّةً

…

وأخْرَى سَأُهْدِيْها قَرِيباً لِشَاكِرِ)

وقالَ أَوْسُ بنُ مَغْرَاءَ:

(وهُمْ عِنْدَ الحُرُوبِ إِذا اشْمَعَلَّتْ

…

بَنُوهَا ثَمَّ والْمُتَثَوِّبُونَا)

وشَمْعَلَ، شَمْعَلَةً: تَفَرَّقَ. والْمُشْمَعِلُّ: النَّاقَةُ النَّشِيطَةُ، وقالَ الأَزْهَرِيُّ: هيَ السَّريعَةُ، قالَ: والمُسْمَغِلَّةُ، بالسِّينِ والْغَيْنِ: هِيَ الطَّوِيلَةُ، وَقد ذُكِرَ فِي مَوْضِعِهِ، كالشَّمْعَلِ، والشَّمْعَلَةِ، وَهِي)

الْخَفِيفَةُ النَّشِيطَةُ السَّرِيعَةُ، وأَنْشَدَ: يَا أَيهَا الْعَوْدُ الضَّعِيفُ الأَثْيَلُ مالَكَ إِذْ حُثَّ الْمَطِيُّ تَزْحَلُ أُخْراً وتَنْجُو بالرِّكابِ الشَّمْعَلُ والمُشْمَعِلُّ: الرَّجُلُ الْخَفِيفُ الظَّرِيفُ، أَو الطَّوِيلُ، وَقد مَرَّ لَهُ فِي س م غ ل: المُسْمَغِلُّ: الطَّوِيلُ مِنَ الإِبِلِ. والمُشْمَعِلُّ: الْحَامِضُ، الغالِبُ بِحُموضَتِهِ، مِنَ اللَّبَنِ. والمُشْمَعِلُّ بنُ مَلْحَانَ الطَّائِيُّ،