‌ز ن ك ل - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢٩

دُرَيْدٍ: زَنْفَلَ، زَنْفَلَةً: أَسْرَعَ، يُقالُ: جاءَ يُزَنْفِلُ، إِذا جاءَ مُسْرِعاً. وزَنْفَلٌ: مِنْ أَسْماءِ العَرَبِ، وَهُوَ اسْمُ رَجُلٍ، ومنهُ زَنْفَلٌ الْعَرَفِيُّ، قالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: سَكَنَ عَرَفَةَ. أَحَدُ فُقَهَاءِ مَكَّةَ شَرَّفَها اللهُ تَعَالَى، يَرْوِي عَن أبي مُلَيْكَةَ، وعنهُ إِبْراهِيمُ بنُ عُمَرَ بنِ أبي الوَزِيرِ، وجَماعَةٌ غَيرُ ثِقَةٍ، قالَهُ النَّسائِيُّ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضَعِيفٌ. وأُمُّ زَنْفَلٍ: الدَّاهِيَةُ، قالَ ابْن الأَعْرابِيِّ، ُ دُرَيْدٍ: سَمِعْتُهُ مِن أبي عُثْمانَ الأَشْنَانْدَانِيِّ، وَلم أَسْمَعْ ذَلِك إِلَاّ مِنْهُ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: زَنْفَلَ زَنْفَلَةً: رَقَصَ رَقْصَ النَّبَطِ، عَن ابْن الأَعْرابِيِّ. وزَنْفَلٌ: لَقَبُ أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ الحسنِ الأَبْشِيهيِّ، مِنَ المُتَأَخِّرِينَ، دَفِينُ مَحَلَّةِ أبي عليٍّ القَنْطَرَةِ، وإِلَيْهِ نُسِبَتِ الزَّنَافِلَةُ فِي ضَواحِي مِصْرَ، بارَكَ اللهُ فيهم.

‌

‌ز ن ق ل

زَنْقَلَ فِي مَشْيِهِ، مِثْلُ زَنْفَلَ، أَهْمَلَهُ الجَماعَةُ كُلُّهُم، وَأَنا أَخْشَى أَنْ يكون تَصْحِيفاً. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

‌

‌ز ن ك ل

زَنْكَلُ بنُ عَليِّ بنِ مِحْجَنٍ أَبُو فَزَارَةَ الرَّقِّيُّ، مِن أَتْباعِ التَّابِعِينَ، رَوَى عَنهُ أَهْلُ الجَزِيرَةِ.

والزَّوَنْكَلُ، كسَفَرْجَلٍ: الْقَصِيرُ، كالزَّوَنّكِ، وبِهِمَا يُرْوَى قَوْلُهُ: وبَعْلُها زَوَنَّكٌ زَوَنْزَى هُنَا ذَكَرَهُ صاحِبُ اللِّسانِ، وأَوْرَدَهُ الصّاغَانِيُّ فِي ز ك ل. وزَنْكَلُونُ: قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مِصْرَ، مِن أَعْمَالِ الغَرْبِيَّةِ.

‌

‌ز ول

{الزَّوَالُ: الذّهابُ، والاسْتِحالَةُ، والاضْمِحْلَالُ، وَمِنْه: الدَّنيَا وَشِيكَةُ} الزَّوَالِ. (و){زَالَ الشَّيْءُ عَن مَكانِهِ،} يَزُولُ، هَذَا هُوَ الأَكْثَرُ،! ويَزالُ،