‌ق ش م - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٣٣

الشَّرِيدَ، وَفِي أُسْدِ الغَابَةِ: هُوَ حَضْرَمِيٌّ ولكنَّ عِدادَهُ فِي ثَقِيفٍ؛ لأَنَّهم أَخْوَالُه، وبايَعَ بَيْعَةَ الرِّضْوَان، رَوَى عَنهُ ابنُه عَمْرٌ وويَعْقُوبُ بنُ عَاصِم الثَّقَفِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَله حَدِيثٌ فِي الشُّفْعَةِ، أخرجَه أَبُو عَمْرٍ ووأبو مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ.

‌

‌ق ش م

(القَشْمُ: الأَكْلُ) كَمَا فِي الصّحاح (أَو كَثْرَتُه)، وَفِي المُحْكم: شِدَّتُه وخَلْطُه.

(وَأَن تُنَقِّيَ من الطَّعَامِ رَدِيئَه وتَأْكلَ طَيِّبَه)، والَّذي فِي الصِّحاح: وقَشَمْتُ الطَّعَامَ قَشْمًا إِذا نَفَيْتَ الرَّدِىءَ مِنْه، فتَأَمَّلْ ذَلِك.

(وَأَن تَشُقَّ الخَوصَ لِتَسُفَّه) ، كَمَا فِي الصّحاح.

(و) القَشْمُ: (مَسِيلُ المَاءِ فِي الرَّوضِ)، جمعه: قُشومٌ كَمَا فِي المُحْكَم.

(و) القِشْمُ، (بالكَسْرِ: الطَّبِيعَةُ) ، يُقَال: الكَرَمُ من قِشْمِه أَي: من طَبْعِهِ.

(و) أَيضًا (المَسِيلُ الضَّيقُ فِي الوَادِي أَو فِي الرَّوْضِ)، وَقيل: هُوَ بالفَتْحِ، (أَو مَسِيلُ المَاءِ مُطْلَقًا، ج: قُشُومٌ) .

(و) القِشْمُ: (الجِسْمُ)، وَبِه فُسِّر مَا أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ:

(طَبِيخُ نُحَازٍ أَوْ طَبِيخُ أَمِيهَةٍ

…

دَقِيقُ العِظَامِ سَيِّئُ القِشْمِ أَمْلَطُ)

(و) القِشْمُ (الهَيْئَةَ) يُقَال: إِنَّه لَقَبِيحُ القِشْمِ، أَي: الهَيْئَةِ.

(و) القِشْمُ (اللَّحْمُ إِذا احْمَرَّ ونَضِجَ) ، ويُفْتَحُ، وَفِي المُحْكَم: اللَّحْمُ المُحْمَرُّ من شِدَّةِ النُّضْجِ.

(و) القِشْم: (الشَّحْمُ) واللَّحْمُ يُقَال: أَرَى صَبِيَّكُم مُخْتَلاً قد ذَهَب قِشْمُه، أَي: شَحْمُهُ ولَحْمُهُ. وَبِه فَسَّر الجوهريُّ وبِهَا نُحازٌ أَي: سُعَالٌ أَو جُدَرِيٌّ، فجاءَت بِهِ ضَاوِيًا.

(و) القِشْم: (الأَصْلُ)، وَبِه فُسِّر قَولُهم: الكَرَمُ من قِشْمِهِ.

(و) القَشَم، (بالتَّحْرِيكِ، ويُسَكَّن: البُسْرُ الأبيضُ الّذِي يُؤْكَلَ قَبْلَ إِدْرَاكِهِ وَهُوَ حُلْوٌ) ، كَذَا فِي المُحْكَم، واقتصَرَ الجوهَرِيُّ على التَّحْرِيكِ.

(والقَشَامُ، كَسَحَابٍ: القَرَدُ مِنَ الصُّوفِ) .

(و) القُشَامُ، (كَغُرَابٍ: أَنْ يَنْتَفِضَ النَّخْلُ قَبلَ اسْتِواءِ بُسْرِهِ) . قَالَ الأزْهَرِيُّ: أَصابهُ قُشامٌ إِذَا انْتَفَضَ قبل أَنْ يُبْسِرَ، وَفِي الصّحَاح: قبل أَن يَصِيرَ مَا عَلَيه بُسْرًا.

(و) القُشَامُ: (مَا بَقِيَ على المَائِدَةِ ونَحْوِها) مِمَّا لَا خَيْرَ فِيهِ، (كالقُشَامَةِ) كَمَا فِي الصِّحاح والتَّهذِيب، وَفِي المُحْكَم: مَا وقَع على المَائِدَةِ مِمَّا لَا خَيْرَ فِيهِ، أَو بَقِيَ فِيهَا من ذَلِك.

(و) قُشَامٌ: (اسْم) رَاعٍ فِي قَوْلِ أَبِي مَحَمَّدٍ الفَقْعَسِيِّ:

(يَا لَيْتَ أَنِّي وقُشامًا نَلْتَقِي

…

)

كَمَا فِي الصِّحاح.

(و) القَشِيمُ، (كأَمِيرٍ: يَبِيسُ البَقْلِ ج: قُشْمٌ، بالضَّمِّ.)

(و) يُقَال: (مَا أَصَابَتِ الإِبِلُ مِنْهُ مَقْشَمًا)، كمَقْعَدٍ (أَيْ: لَمْ تُصِبْ مِنْه مَرْعًى) كَمَا فِي الصِّحَاح.

(و) المَقْشَمُ (المَوتُ) . يُقَال: (قَشَمَ يَقْشِمُ) قَشْمًا إذَا مَاتَ، (عَن كُرَاعْ) فِي المُجَرَّدِ. [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

القُشَامُ، كغُرَابٍ: اسمٌ لِمَا يُؤْكَلُ، مُشْتَقٌ من القَشْم كَمَا فِي التَّهذيب.

واقْتَشَمَه: أَكَلَه من هُنَا ومِنْ هُنَا، كاقْتَمَشَهُ.

وقَشَمَ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ: دَخَلَ، عَن كُرَاعٍ.

وقُشامٌ: موضِعٌ.

وعُمَرُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحمدٍ الحَلَبِيُّ