‌ل هـ س م - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٣٣

وقَالَ آَخَرُ:

(أَزُوحٌ أَنوحٌ مَا يَهَشُّ إِلَى النَّدَى

…

قَرَى مَا قَرَى للضِّرْسِ بَينَ اللَّهَازِمِ)

(ولَهْزَمَ الشَّيْبُ خَدَّيْهِ)، أَيْ:(خَالَطَهُمَا)، وأَنشدَ أَبُو زَيْدٍ لأَحَدِ بَنِي فَزَارَةَ:

(إِمَّا تَرَىْ شَيْبًا عَلانِي أَغْثَمُهْ

…

)

(لَهْزَمَ خَدَّيَّ بِهِ مُلَهْزِمُهْ

…

)

ولَهَزَه الشَّيبُ، أَيضًا بهَذَا الْمَعْنى، ولِذَا يُقالُ: إنَّ المِيمَ زَائِدَةٌ، صَرَّحَ بِهِ الأَزْهَرِيُّ فِي تَرْكِيبِ " ل هـ ز ".

(واللَّهَازِمُ: لَقَبُ بَنِي تَيْمِ اللهِ)، وَفِي الصِّحاح: تَيْمُ اللَاّتِ (بنِ ثَعْلَبَةَ) بنِ عُكابَةُ، وهم حُلَفاءُ بَنِي عِجْلٍ، كَذَا فِي الصِّحاحِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: اللَّهَازِمُ: عِجْلٌ، وتَيْمُ اللَاّتِ، وقَيْسُ بنُ ثَعْلَبَةَ، وعَنَزَةُ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ:

(وَقَد مَاتَ بِسْطَامُ بنُ قَيْسٍ وعامِرٌ

…

وماتَ أَبو غَسَّانَ شَيخُ اللَّهَازِم)

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

هُوَ من لَهَازِمِ القَبِيلَةِ، أَيْ: مِنْ أَوْسَاطِهَا لَا أَشْرَافِها، استُعِيرَتْ مِنَ اللَّهَازِمِ الَّتِي هِيَ اُصُولُ الحَنَكَيْنِ.

‌

‌ل هـ س م

(اللَّهَاسِمُ) أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. وَفِي النَّوادِرِ: هِيَ (مَجَارِي الأوْدِيَةِ الضَّيِّقة) وَهِي اللَّخَافِيقُ، كاللَّحَاسِم، (الوَاحِدُ) : لُهْسُمٌ، ولُحْسُمٌ، (كقُنْفُذٍ، والسِّنُ مُهْمَلَةٌ) . [] ومِمَّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ:

لَهْسَمَ مَا عَلَى المَائِدَةِ: أَكَلَه اَجْمَعَ، كَلَهْمَسَ، نَقَلَه الصَّاغانِيُّ فِي السِّين، وكأَنَّ المِيمَ زَائِدَةٌ، ونَقلَه ابنُ القَطَّاعِ