‌ ‌صهرج : (الصِّهْرِيجُ، كقِنْدِيلٍ و) وصُهَارِجٌ مثل (عُلابِطٍ: حَوْضٌ يَجتمع فِيهِ - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٦

‌

‌صهرج

: (الصِّهْرِيجُ، كقِنْدِيلٍ و) وصُهَارِجٌ مثل (عُلابِطٍ: حَوْضٌ يَجتمع فِيهِ الماءُ)، جَمعُه صَهَارِيجُ. قَالَ عَجّاج:

حَتَّى تَنَاهى فِي صَهَارِيجِ الصَّفَا

يَقُول: حَتَّى وَقَفَ هاذا الماءُ فِي صَهَارِيجَ مِن حَجَرٍ. وَعَن ابْن سِيده: الصِّهْرِيج: مَصْنَعَةٌ يَجتمع فِيهَا الماءُ، وأَصلُه فارسيّ، وَهُوَ الصِّهْريّ، على البَدَلِ. وَحكى أَبو زيد فِي جمعه صَهَارِيّ.

(و) صَهْرَجَ الحَوْضَ: طَلَاه.

و (المُصَهْرَجُ: المَعْمُولُ بالصّارُوجِ) : النُّورةِ، وَمِنْه قَول بعض الطَّفَيْليّين: وَدِدْت أَنّ الكوفةَ بِرْكَةٌ مُصَهْرَجة.

وحَوْضٌ صُهَارِجٌ: مَطْلِيُّ بالصَّارُوجِ وَقد صَهْرَجُوا صِهْرِيجاً. قَالَ ذُو الرُّمَّة:

صوادِيَ الهَامِ والأَحْشَاءُ خافِقةٌ

تَنَاوُلَ الهِيمِ أَرْشَافَ الصَّهارِيجِ

(وصَهْرَجْتُ: قَرْيَتَانِ شَمَاليَّ القاهرةِ) ، الصُّغْرَى والكُبْرَى.

‌

‌صيج

: (لَيلةٌ) قَمْرَاءُ ( {صَيّاجَةٌ) أَي (مُضيئةٌ) ، كَذَا فِي (نَوَادِر الأَعراب) ، هَذَا هُوَ الصّحيح.

‌

‌(فصل الضّاد) الْمُعْجَمَة مَعَ الْجِيم)

‌

‌ضبج

: (ضَبَجَ) الرَّجلُ، بالمُوحَّدة (: أَلْقَى نَفْسَه على) ، وَفِي نسخةٍ: فِي (الأَرضِ من كَلَالٍ أَو ضَرْبٍ) ، قَالَ ابْن دُريد وَلَيْسَ بثَبتٍ؛ كَذَا فِي (الجمهرة) . وَلم يذكرهُ الجوهريّ.

‌

‌ضجج

: (} أَضَجَّ القَوْمُ {إِضْجاجاً: صاحُوا وجَلَّبُوا)، نسبه الجوهريّ إِلى أَبي عُبيدٍ وَفِي بعض النّسخ: فجَلَّبوا، (فإِذا جَزِعوا) من شيْءٍ وفَزعُوا (وغُلِبُوا} فضَجُّوا يَضِجُّون! ضَجِيجاً) . وَفِي

(اللِّسَان) : {ضَجَّ} يَضِجّ {ضَجًّا} وضَجِيجاً {وضَجَاجاً} وضُجاجاً، الأَخِيرة عَن اللِّحْيَانيّ: صَاح، والاسمُ {الضَّجَّة.} وضَجَّ البَعيرُ {ضَجيجاً.} وضَجَّ القَوْمُ {ضَجَاجاً. وَعَن أَبي عَمْرٍ و: ضَجّ: إِذا صاحَ مُستغيثاً. وسمِعتُ} ضَجَّةَ القَومِ أَي جَلَبتَهم. وَفِي الغَرِيبينِ: {الضَّجيجُ الصِّياحُ عِنْد المَكروه والمَشقَّةِ والجَزَعِ.

(} والضَّجَاجُ، كسَحَاب: القَسْر، و) فِي (التَّهْذِيب) {الضَّجَاجُ: (العَاجُ) ، وَهُوَ مثلُ السِّوار للمرأَةِ، قَالَ الأَعشى:

وتَرُدُّ مَعْطُوفَ الضَّجَاجِ عَلَى

غَيْلٍ كأَنَّ الوَشْمَ فيهِ خِلَلْ

(و) } الضَّجَاج: (خَرَزَةٌ) تَستَعملها النِّسَاءُ فِي حُلِيِّهن.

(و){الضِّجَاج، (بِالْكَسْرِ: المُشَاغَبَةُ والمُشارَّةُ،} كالمُضاجَّة) . {وضَاجَّه} مُضَاجَّةٍ {وضِجَاجاً: جَادَلَه وشارَّه وشاغَبَه. وَالِاسْم} الضَّجَاجُ، بِالْفَتْح. وَقيل: هُوَ اسمٌ من {ضاجَجْت وَلَيْسَ بمصدر، وأَنشد الأَصمعيّ:

إِنِّي إِذا مَا زَبَّبَ الأَشْداقُ

وكَثُر الضَّجَاجُ واللَّقْلاقُ

وَقَالَ آخر:

وأَغْشَتِ النّاسَ} الضَّجاجَ {الأَضْجَجَا

وصَاحَ خَاشِي شَرِّها وهَجْهِجَا

إِراد} الأَضجَّ، فأَظهرَ التّضعيفَ اضطراراً. وهاذا على نحْوِ قولِهم: شِعْرٌ شاعِرٌ.

(و) عَن ابْن الأَعرابيّ:! الضِّجَاجُ (صَمْغٌ يُؤْكَل) فإِذا جَفّ سُحِقَ ثمَّ كُتِّلَ وقُوِّيَ بالقِلْيِ، ثمَّ غُسِلَ بِهِ الثَّوْبُ فيُنقِّيه تَنْقِيَةَ الصَّابونِ.