وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: {الطّائح: الهالِكُ المُشْرِفُ على الهَلَاك. } والمُطَوَّحُ، كمعظَّمٍ: الّذي - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٦

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

{الطّائح: الهالِكُ المُشْرِفُ على الهَلَاك.

} والمُطَوَّحُ، كمعظَّمٍ: الّذي {طُوِّحَ بِهِ فِي الأَرْض، أَي ذُهِبَ بِهِ.

} وتَطوَّحَ، إِذا ذَهَبَ وجَاءَ فِي الهواءِ. قَالَ ذُو الرُّمَّة يَصف رَجُلاً على الْبَعِير فِي النَّومِ {يَتَطوَّح، أَي يَجِيء ويَذهَبُ فِي الهوَاءِ:

ونَشْوَانَ مِن كأْسِ النُّعاسِ كأَنَّه

بحَبْلَيْنِ فِي مَشْطُونَةٍ} يَتَطوَّحِ

{وطَوَّحَ بثَوْبِه: رَمَى بِهِ فِي مَهْلَكةٍ. و‌

‌طَيَّحَ

بِهِ، مثله. وَقَالَ الفرّاءُ يُقَال:} طَيَّحْتُه {وطَوَّحْتُه، وتضَوَّعَ رِيحُه وتَضيَّعَ، والمَيَاثِق والمَوَاثِق.

} وطَوَّحَ الشَّيْءَ {وطَيَّحَه (: ضَيَّعَه) .

} وتطاوحوه بالأَمْرِ وبالضَّربِ: تَنازَعوه.

والدَّلْوُ {تَطَوَّحَ فِي البِئر: سَقَطَ.

طيح

: (} الطَّيْحُ: خشَبَةُ الفَدّانِ الَّتِي فِي أَصْله) .

(و) عَن أَبي سعيد: (أَصابتْهم {طَيْحةٌ، أَي أُمورٌ فَرَّقَتْ بَينهم) . وَكَانَ ذالك فِي زَمنِ} الطَّيْحةِ. وطوَّحَتْهم {طَيْحاتُ: أَهْلَكَتْهم خُطوبٌ. وذَهَبتْ أَمْوَالُهم طَيْحَاتٍ، أَي متفرِّقةً بعيدَة.

(} وَطيَّحَ بثَوْبِه: رَمَى بِهِ فِي مَضِيعةٍ) أَي مَهْلَكة، لُغَة فِي طَوحَ، وَقد تقدّم. (و) {طَيّح (فلَانا: تَوَّهَه) كطَوَّحَه. (و) } طَيَّحَ (الشَّيْءَ: ضَيَّعه) ، كطَوَّحَه، لغتانِ.

(و) عَن ابْن الأَعرابيّ: ( {أَطاحَ مالَه) وطَوَّحَه: (أَهْلَكَه، ووايّة يائيّة) . قَالَ سِيبَوَيْهٍ فِي} طاح! يَطِيح: إِنه فَعِلَ يَفْعِل لأَن فَعَل يَفْعِل لَا يكون فِي بَناتِ الْوَاو كراهِيَةَ الالْتباسِ ببَناتِ الياءِ، كَمَا أَن فَعَلَ يَفْعُل لَا يكون فِي بَنات الياءِ كَراهِيَةُ الالْتباس ببَناتِ

الواوِ أَيضاً؛ فَلَمَّا كَانَ ذالك عَدَماً البَتَّةَ، ووجَدُوا فعِل يَفْعِل فِي الصّحيح كحسِب يحْسِبُ وأَخواتها، وَفِي المعتلّ كَولِيَ يَلِي وأَخواته، حَمَلُوا طاحَ يطِيح على ذالك. وَله نظائرُ، كتَاهَ يَتِيه، ومَاهَ يَمِيه، وهاذا كلّه فِيمَن لم يَقُلْ إِلاّ طَوَّحَه وتَوَّهَه، ومَاهتِ الرَّكِيَّةُ موْهاً. وأَمّا مَن قَالَ: {طَيَّحَه وتَيَّهَه وماهَتِ الرَّكِيَّةُ مَيْهاً، فقد كُفِينا القولَ فِي لُغته، لأَن طاحَ يَطِيح وأَخواته على هاذه اللُّغةِ من بناتِ الياءِ كباعَ يَبِيع وَنَحْوهَا؛ كَذَا فِي (اللِّسَان) .

(} والمُطَيَّح، كمُعظَّم: الفاسِدُ) . قلْت: وَقد تقدّم فِي (طبح) بالموحّدة، فَهُوَ تكرارٌ أَو تَصْحِيف.

وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:

طاحَ بِهِ فَرسُه: إِذا مَضَى يَطِيح {طَيحاً (وذالك) كذَهَابِ السَّهم بسُرْعَةٍ. (و) يُقَال: أَينَ طُيِّح بك؟ : أَي أَين ذُهِبَ بك. قَالَ الجَديّ يَذكُر فَرساً:

} يَطِيحُ بالفَارِسِ المُدَجَّجِ ذِي الْ

قَوْنَسِ حتّى يَغِيبَ فِي القَتَمِ

و (كَفًّا طَائِحَة) : أَي طائرةً من مِعْصَمها: جاءَ ذَلِك فِي حَدِيث أَبي هُريرةَ فِي اليَرْموك.

وَمَا كَانَت إِلا مَزْحَة طاحَ بهَا لِساني، أَي ذَهبَ بهَا.