‌45-[عمر بن إبراهيم بن علي بن أبي بكر بن رخام، أبو حفص الكاتب، الخوجستاني الأصل، الدنيسري المولد] - تاريخ دنيسر

‌

‌45-[عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ رُخَامٍ، أَبُو حَفْصٍ الْكَاتِبُ، الْخُوجِسْتَانِيُّ الأَصْلِ، الدنيسري المولد]

.. .. .. وأن أذكر هاهنا شيئاً من غير رِوَايَتِي عَنْهُ:

نَقَلْتُ مِنْ خَطِّهِ رحمه الله وَتَجَاوَزَ عَنْهُ، مِنْ شعره:

أَمِنْتُ بدارٍ خَوْفُهَا دُونَ أَمْنِهَا

…

وَمَنْ ذَا الَّذِي فِي الْخَوْفِ يعتاده الأمن

وقد شعفت نَفْسِي بِحُسْنِ محجبٍ

…

أَحَسَّتْ بِمَعْنَاهُ وَمَا ظَهَرَ الْحُسْنُ

فَمَنْ عَلَّمَ الْقَلْبَ الْمَحَبَّةَ وَالْهَوَى

…

وَلا نَظَرَتْ عينٌ، وَلا سَمِعَتْ أُذْنُ

فَهَلْ عِنْدَهُ مِنْ لَمْحَةِ الْغَيْبِ خطرةٌ

…

أَفَادَتْهُ هَذَا أَمْ أُطِيفَتْ بِهِ الْجِنُّ

وَحَرَّكَتْنِي بِالذِّكْرِ حَتَّى كَأَنَّنِي

…

حَمَامَةُ غصنٍ يَرْجَحِنُّ بِهَا الْغُصْنُ

فَلا تُفْسِدَنْ مِيزَانَ فِكْرِي بِذِكْرِهِمْ

…

فَفِي كَثْرَةِ الأَلْفَاظِ يَنْفَسِدُ الْوَزْنُ

وَلا تُحْزِنَنِّي بِالْغِنَاءِ فَإِنَّنِي

…

أَرَى طَرَبَ الْعُقَّالِ غَايَتُهُ الْحُزْنُ

وَنَقَلْتُ مِنْ خَطِّهِ فِي ذَمِّ الْغُرْبَةِ له أيضاً:

إِذَا كُنْتَ فِي دارٍ فَلا تَبْغِ غَيْرَهَا

…

فَفِي غُرْبَةِ الْمَرْءِ الْمَذَلَّةُ وَالْخَسْفُ

فَلَوْلا مَسِيرُ الْبَدْرِ مَا عَادَ نَاقَصًا

…

وَلَوْلا اضْطِرَابُ الشَّمْسِ مَا شَانَهَا الْكَسْفُ

وَلَهُ، نقلته من خطه:

إِذَا لَمْ تَكُنْ ذَا قوةٍ وشجاعةٍ

…

وبطشٍ، فَلا تَبْرُزْ لخلقٍ معاديا

ولا ترم بالبغضاء شهماً وَإِنْ بَدَا

…

لَكَ اللِّينُ مِنْهُ مُسْتَسِرًّا وَبَادِيَا

وَلا تَحْسَبَنْ لِينَ الْكَلامِ مَذَلَّةً

…

فَكَمْ مازجٍ بِالشُّهْدِ سُمَّ الأَفَاعِيَا

وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ، لَهُ أَيْضًا، وَأَنْشَدَنِيهَا بَعْضُ أَصْدِقَائِي عنه:

بَدَتْ فِي سَمَاءِ الْقَلْبِ أَقْمَارُ حُبِّكُمْ

…

فَفَاضَتْ لَهُ الأَنْوَارُ مِنْ غَيْرِ مَطْلَعِ

تَخَيَّرْتُ فِي الدُّنْيَا هُوَاكُمْ وَإِنَّنِي

…

إِلَيْكُمْ غَدًا فِي مَوْقِفِ الْحَشْرِ مَرْجَعِي

عَلِمْتُ بِأَنَّ الْمَرْءَ مَعَ مَنْ أَحَبَّهُ

…

فَأَحْبَبْتُكُمْ حَتَّى تَكُونُوا غَدًا مَعِي

وَنَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّهِ، لَهُ أَيْضًا:

قَالُوا: نَرَاكَ عَلَى الصَّبَابَةِ سَاكُنًا

…

كَالصَّخْرِ أَعْيَتْ قَارِعِيهِ صَفَاتُهُ

دَعْوَى الْمُحِبِّ هَوًي وَصَبْرًا باطلٌ

…

وَدَلِيلُهُ شَكْوَاهُ أَوْ زَفَرَاتُهُ

كَالْبَحْرِ إِنْ شُحِنَتْ حُشَاهُ حَرَارَةً

…

جَاشَتْ عَلَى صَفَحَاتِهِ مَوْجَاتُهُ

فَأَجَبْتُهُمْ: إِنْ كُنْتُ أَسْتُرُ عَنْكُمُ

…

وَجْدِي، فَقَدْ ظَهَرَتْ لَكُمْ آيَاتُهُ

حُمِّلْتُ أَثْقَالَ الْغَرَامِ فَسَكَّنَتْ

…

قَلَقِي، فَلَمْ تَظْهَرْ عَلَيَّ صِفَاتُهُ

وَكَذَلِكَ الشَّيْءُ الْقَوِيُّ إِذَا طَرَا

…

فَوْقَ الضَّعِيفِ تَعَطَّلَتْ حَرَكَاتُهُ

ونقلته من خطه:

عَرِيتُ كَمَا تَعْرَى الْغُصُونُ مِنَ الصِّبَا

…

فَهَلا مُصَابِي فِي الْخُطُوبِ مُصَابُهَا

وَلَكِنَّهَا تُكْسَى وَتَزْدَادُ جِدَّةً

…

وَجِدَّةُ عُمْرِي لا يُرَامُ اكْتِسَابُهَا

وَتَشْدُو عَلَيْهَا السَّاجِعَاتُ وَهَامَتِي

…

عَلَى هَامَتِي تَبْلَى وَيَنْعَى غُرَابُهَا

وَيُسْكِرُهَا صَوْبُ الْغَمَامِ، وَسَكْرَتِي

…

مِنَ الْحُزْنِ لا يَنْجَابُ عَنِّي سَحَابُهَا

وَتُطْرِبُهَا رِيحُ الصَّبَا فَتَهُزُّهَا

…

وَهَزَّةُ عِطْفِي عَزَّ لِلدَّهْرِ بَابُهَا

وَقَدْ خَالَفَتْنِي فِي الأُمُورِ وَخَالَفَتْ

…

مُخَالَفَتِي، حَتَّى مشيبي شبابها

ومن شعره:

لِي بِالْحِمَى النَّجْدِيِّ أَشْجَانُ

…

وَفِي الْهَوَى الْعُذْرِيُّ لِي شَانُ

يَا شَجَرَ الرَّنْدِ وَبَانَ الْغَضَا

…

أَيْنَ الْغَضَا وَالرَّنْدُ وَالْبَانُ؟

لَمْ يَبْقَ لِي بَعْدَ لَيَالِي الْحِمَى

…

إِلا صباباتٌ وَأَشْجَانُ

يَا دَهْرُ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ غلطةٍ

…

تُعِيدُ أَحْبَابِي كَمَا كَانُوا

مَا رَجَّعَتْ وَرْقَاءُ في بانةٍ

…

تندب أخباباً لَهَا بَانُوا

إِلا بَكَيْتُ الْحَيَّ حَتَّى لَقَدْ

…

سَالَ مِنَ الآمَاقِ غُدْرَانُ

إِنْ كَانَ لِلوُرْقِ عَلَى دَوْحِهَا

…

سجعٌ وترجيعٌ وَأَلْحَانُ

فَلِي عَلَى سُكَّانَ وَادِي الْغَضَا

…

وَجْدٌ وتفجيعٌ وَأَشْجَانُ

آهٍ عَلَى عيشٍ لَنَا بِالْحِمَى

…

وَلَّى وَعُودُ الْوَصْلِ رَيَّانُ

سَقَى لَيَالِينَا عَلَى رامةٍ

…

أَوْطَفَ هَامِي النَّوُّ هَتَّانُ

فَلِي بِأَعْلَى السَّفْحِ مِنْ رامةٍ

…

أَحْوَى غَرِيرُ الطَّرْفِ فَتَّانُ

كَأَنَّمَا أَتْحَفَهُ لِلْوَرَى

…

مِنْ جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ رَضْوَانُ

فَآهًا له من تائهٍ معرضٍ

…

تَفَنِّي اللَّيَالِي وَهْوَ غَضْبَانُ

لِلَّهِ مَا أجورٍ حُكْمَ الْهَوَى

…

لَهُ عَلَى الْعُشَّاقِ سُلْطَانُ

أَهْوَنُهُ الْمَوْتُ وَيَا رُبَّمَا

…

هَوَّنَ خَطْبَ الْمَوْتِ هجران

وله أيضاً:

إِنَّ مَنْ أَيْمَنِ السَّدِلَّةِ رِيمًا

…

سَاخِيَ اللَّفْظِ سَاحِيَ الْمُقْلَتَيْنِ

مَشْرَفِيَّ الْقَوَامِ مُخْتَصَرَ الْخَصْرِ

…

رَشِيقًا قَدْ قُدَّ قَدَّ الرُّدَيْنِيِّ

طَالِعًا لِلأَنَامِ مِنْ لَيْلٍ صَدَّ

…

غَيَّهُ هلالٌ عَلَى قَضِيبِ اللُّجَيْنِ

حَلَّ مِنِّي في الطَّرْفَ وَالْقَلْبَ لا الطَّرْفَ

…

وَلا الْقَلْبَ لا وَلا الشُّرْطَيْنِ

وله أيضاً:

لَوْ أَنَّ رِقَّةَ خَدِّهِ فِي قَلْبِهِ

…

لانَتْ عَوَاطُفُ حُبِّهِ لِمُحِبِّهِ

لَكِنَّهُ فِي تِيهِهِ وَدَلالِهِ

…

نَشْوَانُ من سكرات خمرة عجبه

كيف السَّبِيلُ إِلَى عِتَابِ محجبٍ

…

عَنْ عَاشِقِيهِ، مُغَيَّبٍ فِي حُجْبِهِ

سِيَّانَ عِنْدِي وَالْحَبِيبُ ممنعٌ

…

تَرْكُ الْعِتَابِ لَهُ وَكَثْرَةُ عُتْبِهِ

مَنْ مُنْصِفِي فِي تَائِهٍ دَانِي الْجَفَا

…

نَائِي الْوَفَا حُلْوِ التَّعَذُّبِ عَذْبِهِ

متجنبٌ فِي قُرْبِهِ وَبِعَادِهِ

…

فَالْمَوْتُ مِنْ بُعْدِ الْمَزَارِ وَقُرْبِهِ

يَا لَلْعَجَائِبِ مِنْ ظلومٍ جائرٍ

…

يَجْنِي فَيَطْلُبُ عَفْوَةً مِنْ ذَنْبِهِ

ومتيمٍ سَهْلِ الْقِيَادِ مُهَانِهِ

…

مُغْرًى بِمُمْتَنِعِ التَّوَاصُلِ صَعْبِهِ

مَا زَالَ يَسْقِيهِ الْغَرَامَ بِكَأْسِهِ

…

حَتَّى اسْتَطَارَ الْحُبُّ حَبَّةَ لُبِّهِ

يَا قَلْبُ إِنْ عَزَّ الْحَبِيبُ فَدَارُهُ

…

هَذَا الْهَوَى وَالْمَوْتُ أَيْسَرُ خَطْبِهِ

كَمْ قَدْ نَهَيْتُكَ عَنْهُ عِنْدَ حُلُولِهِ

…

فَوَقَعْتَ فِيهِ فَذُقْ مَرَارَةَ غَيِّهِ

وَاخْضَعْ لِمَنْ تَهْوَى وَذِلَّ لَعَلَّهُ

…

عِنْدَ الْخُضُوعِ تَلِينُ قَسْوَةُ قَلْبِهِ

وَلَهُ أَيْضًا حجازي:

سَلِ الْبَانَ عَنْ مَنْ بَانَ مِنْ جِيرَةِ النَّقَا

…

هَلِ اخْضَرَّ عودٌ مِنْ سُلَيْمَى وَأَوْرَقَا

وَقُلْ لأُصَيْحَابِي عَلَى عَذْبِ الْحِمَى

…

عزيزٌ عَلَى الأَيَّامِ أَنْ نَتَفَرَّقَا

أَحِنُّ إِلَى جَوِّ الْحِمَى وَيَشُوقُنِي

…

بُرَيْقٌ عَلَى وَادِي الْعَقِيقِ تَأَلُّقَا

وأَذْكُرُ أَيَّامِي بمنعرجٍ اللِّوَى

…

فَأَبْكِي وَأَسْتَبْكِي الْحَمامَ الْمُطَوَّقَا

أَجِيرَانَنَا بِالأَجْرَعِ الْفَرْدِ إِنَّنِي

…

حَفِظْتُ لَكْمُ عَهْدًا قَدِيمًا وموثقا

عليلكم هل تعلون لَهُ شَفًا

…

وَمَجْنُونُكُمْ هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ رُقَى

أَبَتْ نَارُهُ فِي الْقَلْبِ إِلا تَسَعُّرًا

…

وَمَدْمَعُهُ فِي الْخَدِّ إِلا تَدَفُّقَا

فَمَا حَيلَتِي إِنْ أَصْبَحَ الْقَلْبُ عِنْدَكُمُ

…

أَسِيرًا وَدَمْعُ الْعَيْنِ فِي الْخَدِّ مُطْلَقَا

وَأَصْبَحْتُ أَجْتَابُ الْفَيَافِي مُغَرِّبًا

…

وَأَصْبَحَ وَجْدِي فِي هُوَاكُمْ مُشَرِّقَا

وَلَمْ تُرْضِنِي عَنْكُمْ لُيَيْلاتُ قُرْبِكُمْ

…

فأدعوا إِلَى الرَّحْمَنِ بِالْعَوْدِ وَاللِّقَا

وَلَكِنَّنِي أَرْجُو مِنَ اللَّهِ عَطْفَكُمْ

…

عَلَى مستهام ماله بعدكم بقا

وله أيضاً، ورأيت ذلك بخطه:

أَرُومُ سَتْرًا وَثَوْبُ الْعِشْقِ منخرقٌ

…

وَالدَّمْعُ فِي صَفْحَةِ الْخَدَّيْنِ مُسْتَبِقُ

هَا فَانْظُرُوا سَقَمِي لَمْ يَبْقَ لِي رمقٌ

…

وَالصَّادِقُ الْحُبِّ لا يَبْقَى لَهُ رَمَقُ

لا تُنْكِرُوا فِي الْهَوَى إِنْ صِحْتُ وَاقْلَقِي

…

أَقَلُّ فِعْلِ جِنَايَاتِ الْهَوَى الْقَلَقُ

سُلِبْتُ ثَوْبَ اصْطِبَارِي فِي مَحَبَّتِكُمْ

…

وَاعْتَادَنِي الْمُزْعِجَانِ: الْحُزْنُ وَالأَرَقُ

وَثِقْتُ مِنْكُمْ بِحِفْظِ الْعَهْدِ مِنْ قدمٍ

…

فَإِنْ نَكَثْتُمْ فَوَاوَيْلِي بِمَنْ أَثِقُ

لولا نسيتم الصَّبَا يَجْرِي بِنَشْرِكُمُ

…

عِنْدَ السُّحَيْرِ لَكَادَ الْقَلْبُ يَحْتَرِقُ

تَعَطَّفُوا وَقِفُوا ثُمَّ انْصِفُوا وَصِفُوا

…

وَاسْتَوْصِفُوا كَيْفَ يَصْفُو الْمَشْرَبُ الرَّنِقُ

يَا عَاذلِي أَيْنَ صَبْرِي وَالسُّلُوُّ لَقَدْ

…

ضَاعَ السُّلُوُّ وَسُدَّتْ دُونَهُ الطُّرُقُ

أَنْتَ الخلي وقلبي مغرمٌ دنفٌ

…

إِلَيْكَ عَنِّي كِلانَا لَيْسَ نَتَّفِقُ

مَا تَفْعَلُ الْبِيضُ وَالسُّمْرُ الدِّقَاقُ إِذَا

…

قَامَتْ صُفُوفُ الْوَغَى مَا تَفْعَلُ الْحَدَقُ

عَشِقْتُ مَنْ لا رَأَى تِمْثَالَ صُورَتِهِ

…

بَيْنَ الأَنَامِ بَنُو الدُّنْيَا وَلا عَشِقُوا

خُوَيْطُ بانٍ رَشِيقُ الْقَدِّ طَلْعتُهُ

…

تَكَادُ مِنْ لَمَعَانِ الْحُسْنِ تَأْتَلِقُ

إِذَا تَبَدَّا رَأَيْتُ الشَّمْسَ طَالِعَةً

…

تُضِيءُ مِنْ دُونِهَا الأَقْطَارُ وَالأُفُقُ

وَإِنْ تَثَنَّى رَأَيْتُ الْغُصْنَ مُنْعَطِفًا

…

رَيَّانَ نَمَّ عَلَيْهِ الزَّهْرُ وَالْوَرَقُ

وَإِنْ رَنَا خِلْتُ رِيمَ الرَّمْلِ مُلْتَفِتًا

…

قَدْ رَاعَهُ صائدٌ يَقْتَادُهُ فَرَقُ

وَإِنْ تَكَلَّمَ فَهْوَ الدُّرُّ منتثرٌ

…

وَإِنْ تَبَسَّمَ فَهْوَ الدُّرُّ مُتَّسِقُ

وَإِنْ لَوَى الصُّدْغَ خِلْتُ الْوَرْدَ جَلَّلَهُ

…

طَلٌّ عَلَيْهِ، وَدَارَ الْعَنْبَرُ الْعَبِقُ

أَوْ شَدَّ بَنْدَ الْقَبَا فَالْبَدْرُ فِي فلكٍ الأَزْرَارِ

…

مَنْطِقَةَ الْجَوْزاءِ مُنْتَطِقُ

قَدْ رُصَّعَ الدُّرُّ فِي شَرْبُوشِهِ نَسَقًا

…

فِي دائرٍ حَفَّهُ الإِبْرِيزُ وَالْوَرِقُ

كَأَنَّ نَجْمَ الثُّرَيَّا صِيغَ فَوْقَ سَنَا

…

بَدْرِ الدُّجُنَّةِ إِكْلِيلا لَهُ شَفَقُ

وَأَظْرفُ الظَّرْفِ ذَاكَ الْعَقْلُ مَعَ أدبٍ

…

وَأَحْسَنُ الْحُسْنِ ذَاكَ الْخَلْقُ وَالْخُلُقُ

فِيهِ جَمَالُ حِسَانِ الْحُورِ مجتمعٌ

…

وَحُسْنُهُ فِي حِسَانِ الْحُورِ مُفْتَرِقُ

وَلَهُ أَيْضًا مرثيةٌ يَرْثِي بِهَا قُطْبَ الدِّينِ سُكْمَانَ بْنَ قُرَا أَرْسِلانَ، صَاحِبَ آمِدٍ. أَنْشَدَنِيهَا عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يوسف الحاجي:

زُلْزِلَ الطَّوْدُ وَخَرَّ الْمَنَارُ

…

وَدَهَى الْبَدْرَ السُّرَى وَالسِّرَارُ

وَقَضَى رَبُّ الْمُنَى وَالَمَنَايَا

…

وَانْقَضَى الْمَجْدُ وَمَاتَ الْفَخَارُ

هَكَذَا تَهْوِي النُّجُومُ الدَّرَاري

…

مِنْ عُلاهَا وَتَغِيضُ الْبِحَارُ

يَا لَهَا دَاهِيَةً مصمئلٌ

…

خَطْبُهَا لَمْ يُغْنِ مِنْهُ الْحِذَارُ

أَظْلَمَتْ أَيَّامُهَا وَاللَّيَالِي

…

وَبَكَتْ أَنْوَاؤُهَا وَالْقِطَارُ

وَلِثَغْرِ الْخَطْبِ فِيهَا افترارٌ

…

وَلِطَرْفِ الْمَجْدِ فِيهَا انْكِسَارُ

إِنَّ سُكْمَانَ رَبِيبُ الْمَعَالِي

…

عَقَرَتْهُ الْخَنْدَرِيسُ الْعُقَارُ

مَلِكُ سَلَّ عَلَى الْخَطْبِ عَضْبًا

…

مُرْهَفًا فَانْفَلَّ مِنْهُ الْغِرَارُ

أَصْبَحَ الْمُلْكُ مداناً مهاناً

…

ماله مُذْ بَانَ عَنْهُ انْتِصَارُ

وَقُصُورُ الْمُلْكِ مِنْهُ خلاءٌ

…

وَرُبُوعُ الْمَجْدِ مِنْهُ قِفَارُ

عُلِّمَتْ آمِدُ مِنْ قَبْلِ هَذَا

…

فَقْدَهُ وَالْعُمْرُ ثوبٌ مُعَارُ

وَلِهَذَا أُلْبِسَتْ ثَوْبَ حُزْنٍ

…

فِيهِ لِلرَّائِي وقارٌ وَقَارُ

إِنَّ فِي لَئْلائِهَا شَمْسُ دُجًى

…

بَانَ مِنْهُ فِي دُجَاهَا نَهَارُ

قَدْ بَكَتْهُ الدَّارُ وَالْقَصْرُ بادٍ

…

حَزَنًا لِلْمَرْءِ فِيهِ اعْتِبَارُ

كَانَ لِلدُّنْيَا وَقَدْ بَانَ عَنْهَا

…

وَبَنُو الدُّنْيَا إِلَيْهِ افْتِقَارُ

غَابَ فَالْوَحْشَةُ فِيهَا لباسٌ

…

وَلُبَاسُ الْحُزْنِ فِيهِمْ شِعَارُ