المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حرف النونفي أسماء الحكماء - إخبار العلماء بأخبار الحكماء

[جمال الدين القفطي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌حرف الهمزة فِي أسماء الحكماء

- ‌الكلام عَلَى كتبه الطبيعيات

- ‌الكتب الَّتِي وجدت فِي خزانة الرجل الَّذِي يسمى ابليقون

- ‌حرف الباء الموحدةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف التاء المثناةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الثاء المثلثةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الجيمفِي أسماء الحكماء

- ‌تسميةكتب جالينوس ونقولها وشروحها

- ‌كتب جالينوسالخارجة عن الستة عشر المتقدم شرحها

- ‌حرف الحاء المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الخاء المعجمةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الدال المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الذال المعجمةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الراء المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الزاء المعجمةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف السين المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الشين المعجمةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الصاد المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الطاء المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف العين المهملةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الغين المعجمةفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الفاءفِي أسماء الحكماء

- ‌حرق القاففِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الكاففِي أسماء الحكماء

- ‌حرف اللامفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الميمفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف النونفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الهاءفِي أسماء الحكماء

- ‌حرف الواوفِي أسماء الحكماء

- ‌ونسخة المحضر الثاني

- ‌حرف الياءفِي أسماء الحكماء

- ‌الكنى فِي أسماء الحكماء

- ‌الأبناء فِي أسماء الحكماء

الفصل: ‌حرف النونفي أسماء الحكماء

‌حرف النون

فِي أسماء الحكماء

نبقلاؤس كَانَ فيلسوفاً فِي وقته من فلاسفة يونان وَلَهُ تقدم فِي معرفة الحكمة وشرح شيئاً من كتب أرسطوطاليس وَلَهُ من التصانيف بعد ذَلِكَ. كتاب فِي جمل فلسفة أرسطوطاليس. كتاب النبات وخرج منه مقالات. كتاب الرد عَلَى جاعل العقل والمعقولات شيئاً واحداً. كتاب اختصار فلسفة أرسطوطاليس وَكَانَ نيقولاؤس هَذَا من أهل اللاذقية بِهَا ولد وبها قومه ومنها أصله ذكر ذَلِكَ ابن بطلان وَكَانَ كثير الاطلاع عالماً بما ينقله.

نيقوماخس بن ماخاؤن والد أرسطوطاليس كَانَ شريفاً فِي يونان ينسب من جانبي أمه وأبيه إلى اسقلبياذس الَّذِي وضع الطب اليوناني كذا ذكره بطليموس الغريب فِي كتابه وَكَانَ فِي مدينة لليونانيين سمى اسطاغاريا من أعمال يونان يسمى جهرانش وَكَانَ نيقوماخس فيثاغوري المذهب قَدْ درس علومه حَتَّى كَانَتْ يونان لا تعرفه إِلَاّ بالفيثاغوري وَكَانَ متطبباً لفيلبس والد الإسكندر وهو من تلاميذ أفلاطون وَلَهُ من التصانيف. كتاب الاثماطيقي فِي علم العدد. كتاب النغم.

نسطاس كَانَ طبيباً مصرياً تحريراً نصرانياً وَكَانَ فِي دولة الاخشيد محمد بن طفج ابن جف. وَلَهُ رسالة إِلَى زيد بن رومان الأندلسي النصراني فِي البول وَلَهُ. كناش فِي الطب حسن وَكَانَ عالماً بهذا الشأن فهماً.

نظيف النفس الرومي كَانَ طبيباً عالماً بالنقل من اليوناني إِلَى العربي وَلَمْ يكن سعيد المباشرة ولا منجح المعالجة وَكَانَ عضد الدولة يتطير بِهِ وَكَانَ الناس يولعون بِهِ إذَا دخل إِلَى مريض حَتَّى انه حكي فِي بعض أوقاته أن عضد الدولة أنفذه إِلَى بعض القواد ليعوده من مرض كَانَ عرض لَهُ فلما خرج

ص: 251

من عند القائد استدعى القائد ثقته وانفذه إِلَى حاجب عضد الدولة يستعلم منه نية الملك فِيهِ ويقول إن كَانَ ثُمَّ تغير نية فليأخذ لَهُ الأمان فِي الانصراف والبعد فقد قلق لما جرى وسأل الحاجب الغلام عن سبب هَذَا السؤال فقال مَا أعرف أكثر من أنه جاءه نظيف الطبيب وقال لَهُ مولانا أنفذني لعيادتك فمضي الحاجب وأعاد بحضرة عضد الدولة هَذَا القول فضحك وأمره بإعلامه حسن نية الملك فِيهِ وحملت إِلَيْهِ خلع سنية سكنت نفسه معها وبعد ذَلِكَ قرره عضد الدولة فِي البيمارستان الَّذِي عمره ببغداد فِي جملة أربعة وعشرين طبيباً قرروا فِيهِ ورتبوا لمعالجة المرضى.

ص: 252