المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ المطلب السادس: تلاميذه: - حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات - مقدمة

[الخلوتي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة وزارة الأوقاف والشؤن الإسلامية دولة قطر

- ‌المقدمة الأولي

- ‌ أسباب اختيار الموضوع:

- ‌ خطة البحث:

- ‌المقدمة الثانية

- ‌الفصل الأول التعريف بمؤلف كتاب منتهي الإرادات

- ‌ المطلب الأول: اسمه، ونسبه، وكنيته:

- ‌ المطلب الثاني: مولده، ونشأته، وحياته:

- ‌ المطلب الثالث: عقيدته:

- ‌ المطلب الرابع: مكانته العلمية:

- ‌ المطلب الخامس: مشايخه:

- ‌ المطلب السادس: رحلاته:

- ‌ المطلب السابع: مناصبه:

- ‌ المطلب الثامن: تلاميذه:

- ‌ المطلب التاسع: آثاره العلمية:

- ‌ المطلب العاشر: وفاته:

- ‌الفصل الثاني التعريف بكتاب منتهى الإرادات

- ‌ المطلب الأول: اسم الكتاب:

- ‌ المطلب الثاني: نسبة الكتاب إلى مؤلفه:

- ‌ سبب تأليفه:

- ‌ مكان تأليفه:

- ‌ المطلب الثالث: قيمته العلمية:

- ‌ المطلب الرابع: منهج المؤلف في كتابه:

- ‌ المطلب الخامس: شروح الكتاب وحواشيه:

- ‌أ- فشروح الكتاب:

- ‌ب- الحواشي على الكتاب:

- ‌القسم الأول- الحواشي على المتن:

- ‌القسم الثاني- الحواشي على الشرح مع المتن:

- ‌ المطلب السادس: المآخذ على الكتاب:

- ‌ المطلب السابع: وصف النسخ المعتمدة في التحقيق:

- ‌الفصل الثالث التعريف بكتاب منتهى الإرادات

- ‌ المطلب الأول: اسم الكتاب:

- ‌ المطلب الثاني: نسبته إلى مؤلفه وسبب تأليفه:

- ‌ المطلب الثالث: قيمته العلمية ومنزلته بين كتب المذهب:

- ‌ المطلب الرابع: شروح كتاب منتهى الإرادات وحواشيه:

- ‌الفصل الرابع التعريف بمؤلف حاشية منتهى الإرادات

- ‌ المطلب الأول: اسمه ونسبه:

- ‌ المطلب الثاني: مولده، ونشأته، وحياته:

- ‌ المطلب الثالث: مكانته العلمية:

- ‌ المطلب الرابع: مشايخه:

- ‌ المطلب الخامس: مناصبه العلمية ورحلاته:

- ‌ المطلب السادس: تلاميذه:

- ‌ المطلب السابع: آثاره العلمية:

- ‌ المطلب الثامن: وفاته:

- ‌الفصل الخامس التعريف بـ (حاشية منتهى الإرادات)

- ‌ المطلب الأول: اسم "الحاشية" ونسبتها إلى الخَلوتي:

- ‌أ - اسم "الحاشية

- ‌ب- نسبة "الحاشية" إلى الخَلوتي:

- ‌ المطلب الثاني: قيمتها العلمية:

- ‌ المطلب الثالث: منهج المؤلف في "حاشيته

- ‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في "حاشيته

- ‌ المطلب الخامس: محاسن "الحاشية"، وميزاتها:

- ‌ المطلب السادس: المآخذ على الحاشية:

- ‌ المطلب السابع: النسخ المعتمدة في التحقيق:

- ‌الفصل السادس التعريف بـ (حاشية منتهى الإرادات)

- ‌ المطلب الأول: اسم الحاشية ونسبتها إلى الخَلوتي:

- ‌ المطلب الثاني: قيمتها العلمية:

- ‌ المطلب الثالث: منهج المؤلف في حاشيته:

- ‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في حاشيته:

- ‌ المطلب الخامس: محاسن الحاشية وميزاتها:

- ‌ المطلب السادس: الملحوظات على الحاشية:

- ‌ المطلب السابع: النسخ المعتمدة في التحقيق:

الفصل: ‌ المطلب السادس: تلاميذه:

أو شغل منصبًا، كما لم يذكروا له أي رحلة، بل نصوا على أنه ولد بمصر، ونشأ بها ولازم العلماء الذين كانوا فيها ممن تقدم ذكرهم (1).

ولعل السبب في هذا -واللَّه أعلم- أن مصر في تلك الفترة كانت تزخر بالعلماء من جميع المذاهب والفنون، فلم يكن هناك ما يدعوه إلى الرحلة في طلب العلم.

* * *

*‌

‌ المطلب السادس: تلاميذه:

أخذ عن الشيخ محمد الخَلوتي رحمه الله خلق كثير، من أشهرهم:

1 -

الشيخ عثمان بن أحمد بن سعيد بن عثمان بن قائد النجدي (ت 1097 هـ): كان فقيهًا، مدققًا، محققًا، متبحرًا في مذهب الإِمام أحمد، حسن التأليف. من مؤلفاته:"حاشية على المنتهى"، "هداية الراغب شرح عمدة الطالب"، "نجاة الخلف في اعتقاد السلف"(2).

2 -

الشيخ عيسى بن محمود بن محمد بن كنان الصالحين الخَلوتي الحنبلي (ت 1042 - 1093 هـ): كان من صلحاء الزمان وفضلائه، ورعًا، عابدًا، زاهدًا في الدنيا، أخذ عن مشايخ أجلاء منهم النور الشبراملسي، والشيخ محمد الخلوتي (3).

3 -

الشيخ أحمد بن محمد بن عوض المرداوي النابلسي المعروف بـ "ابن عوض"، (ت 1105 هـ): مَهَر في الفقه، وشارك في أنواع العلوم من القراءات،

(1) انظر: خلاصة الأثر (3/ 390)، النعت الأكمل ص (238 - 245)، السحب الوابلة (2/ 869، 870)، مختصر طبقات الحنابلة ص (123، 124)، معجم المؤلفين (8/ 294)، الأعلام (6/ 12).

(2)

انظر: النعت الأكمل ص (253)، السحب الوابلة (2/ 699).

(3)

انظر: النعت الأكمل ص (250)، السحب الوابلة (2/ 806).

ص: 72

والنحو، والصرف، والمعاني، والبيان، وغير ذلك، رحل إلى القاهرة ولازم الشيخ محمد الخَلوتي ملازمة تامة، وقرأ عليه في الفقه قراءة خاصة وعامة إلى أن توفي، وهو الذي جرد "حاشية الشيخ عثمان على المنتهى". من مؤلفاته:"حاشية على دليل الطالب"، ورسالة "طرف الطرف في مسألة الصوت والحرف"(1).

4 -

الشيخ محمد بن عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي الدمشقي، المعروف بأبي المواهب، (1044 - 1126 هـ) من كبار متأخري الحنابلة في بلاد الشام، كان علَّامة، فقيهًا، محررًا، ورعا، زاهدًا، تقيًا، رحل إلى مصر سنة (1072 هـ) وأخذ عن جماعة منهم الشيخ محمد الخلوتي، ثم عاد إلى دمشق وجلس للتدريس، من مؤلفاته:"رسالة في قواعد القراءات"، وله بعض كتابة على صحيح البخاري (2).

5 -

الشيخ إسماعيل الجنيني، أبو الفداء، عماد الدين: القاطن بنواحي جب جنين من بلدان فلسطين، رحل إلى مصر، وقرأ على فضلائها، فأخذ الفقه عن الشيخ محمد الخَلوتي، وقرأ عليه كتاب "منتهى الإرادات" مشاركًا لأبي المواهب وللشيخ إبراهيم الجنيني، مع مطالعة ما عليه من الحواشي والتحريرات، فصار له الفضل التام (3).

6 -

الشيخ إبراهيم الجنيني، برهان الدين، أبو إسماعيل وأبو إسحاق: القاطن بنواحي جنين، رحل إلى مصر، وقرأ على فضلائها، فأخذ الفقه عن الشيخ محمد الخَلوتي مشاركًا لأبي المواهب وللشيخ إسماعيل الجنيني، كما سبق (4).

(1) انظر: السحب الوابلة (1/ 239)، علماء نجد خلال ثمانية قرون (5/ 132).

(2)

انظر: النعت الأكمل ص (268 - 271)، السحب الوابلة (1/ 333 - 340).

(3)

انظر: النعت الأكمل ص (256).

(4)

انظر: النعت الأكمل ص (256).

ص: 73