‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في حاشيته: - حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات - مقدمة

وإذا ختم العبارة بقوله: [شرح] فهو يعني: شرح شيخه العلامة منصور البهوتي هذا هو الغالب على ما بدا لي بالاستقراء، وإن كان في أحيان قليلة يطلق:[الشرح] على: الشرح الكبير على المقنع لابن أبي عمر المقدسي -رحمه اللَّه تعالى-.

كما أنه يطلق كلمة: [حاشية] على: حاشية شيخه العلامة منصور البهوتي على المنتهى، وإذا أراد حاشيته على الإقناع قال:"حاشية الإقناع". إلا أنه في أحيان قليلة يطلق كلمة: [حاشية] ويقصد: حاشية شيخه منصور البهوتي على الإقناع.

11 -

يسترسل في الشرح في أحيان كثيرة بذكر ما يتعلق بالمسألة من اللغويات أو المنطق أو غيره مما ينبئ عن سعة علومه.

وعلى العموم فالسمة البارزة على حاشية الخَلوتي رحمه الله على المنتهى هي التحقيق، والتدقيق، والشخصية العلمية الظاهرة.

* * *

*‌

‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في حاشيته:

لقد تميزت حاشية الخلوتي على المنتهى بكثرة المصادر ووفرتها، والنقل. عنها باسم الكتاب أو باسم المؤلف، وقد ينقل عن فقيه باسمه دون ذكر للمصدر فمن ذلك:

1 -

"معونة أولي النهي" للعلَّامة الفتوحي (صاحب المنتهي).

2 -

"شرح منتهى الإرادات" للعلَّامة منصور البهوتي.

3 -

"حاشية منتهى الإرادات" للعلَّامة منصور البهوتي.

4 -

"الإقناع" للعلَّامة موسى الحجاوي.

5 -

"كشاف القناع" للعلَّامة منصور البهوتي.

6 -

ابن حمدان.

7 -

ابن عقيل.

8 -

ابن نصر اللَّه.

9 -

"الصحاح في اللغة" للجوهري.

10 -

"التنقيح المشبع".

11 -

"المطلع" للبعلي.

12 -

"شرح الزركشي على مختصر الخرقي".

13 -

"اختيارات شيخ الإِسلام".

14 -

الشيخ تقي الدين ابن تيمية.

15 -

"الفروع".

16 -

"شرح الخلاصة" لابن عقيل.

17 -

"مسائل الإِمام أحمد" رواية ابنه صالح.

18 -

"تصحيح الفروع" للمرداوي.

19 -

"الإنصاف".

20 -

"رسالة ابن هشام" التي وضعها في لغة وعرفًا.

21 -

"المقنع".

22 -

الموفق ابن قدامة.

23 -

"الشرح الكبير".

24 -

"حاشية الإقناع" للبهوتي.

25 -

ابن عبد البر.

26 -

"مختار الصحاح".

27 -

القاضي (أبو يعلى).

28 -

الإِمام مالك.

29 -

"حاشية الشيخ الفارضي".

30 -

"المسودة".

31 -

"مختصر الخرقي".

32 -

"الأحكام السلطانية" للقاضي أبو يعلى.

33 -

"حاشية الفروع" لابن نصر اللَّه.

34 -

"حاشية المحرر" للشهاب الفتوحي.

35 -

"الشافي" لأبي بكر الخلال.

36 -

"شرح الكتاب" للزركشي.

37 -

"شرح مختصر التحرير".

38 -

بحث شيخنا أو قال شيخنا أو توقف شيخنا.

39 -

"القواعد" لابن رجب.

40 -

"المبدع".

41 -

"شرح مختصر الروضة" لابن نصر اللَّه الكناني.

42 -

"الناظم".

43 -

"العدة".

44 -

"مختصر الروضة وشرحه" للطوفي.

45 -

"روض الآداب" للحجازي.

46 -

"غاية المطلب" للجراعي.

47 -

"الفنون" لابن عقيل.

48 -

بعض الحنفية.

49 -

تاج الدين البهوتي.

50 -

"المحرر".

51 -

"المجد".

52 -

"المغني".

53 -

أبو عبد اللَّه ابن تيمية، وهو عم شيخ الإسلام واسمه (محمد بن الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن تيمية).

54 -

"شرح ابن منجى"(الممتع في شرح المقنع).

55 -

"تفسير البيضاوي".

56 -

"التبصرة".

57 -

الأزهري.

58 -

"حاشية الحجاوي".

59 -

"قلائد المرجان".

60 -

"الغنية".

61 -

الآمدي.

62 -

"الرعاية الكبرى".

63 -

"الآداب".

64 -

"الترغيب".

65 -

"السر المصون" لابن الجوزي.

66 -

"مغني ذوي الأفهام".

67 -

"تحفة المودود".

68 -

"تفسير الجلالَين".

69 -

ابن البنا.

70 -

"روض الآداب".

71 -

"الروضة".

72 -

"القواعد والفوائد الأصولية" لابن اللحام.

73 -

"شرح بانت سعاد" لابن هشام.

74 -

هشام بن معاذ النحوي الكوفي.

75 -

ابن عربي.

76 -

شيخنا علي الشبراملسي.

77 -

"حواشي الغزي على المطول".

78 -

"مغني اللبيب".

79 -

أبو يعلى الصغير.

80 -

الشيخ عيسى الشهاوي.

81 -

الشيخ زكريا الشافعي.

82 -

"التوضيح" للشويكي.

83 -

"تفسير الزمخشري".

84 -

"شرح الأربعين النووية" لابن حجر الهيتمي.

85 -

"الديباجة".

86 -

"المستوعب".

87 -

"الهدي".

88 -

"هامش التنقيح" للمظفري.

89 -

"مسائل الإمام أحمد" برواية ابنه عبد اللَّه.

90 -

الشيرازي.

91 -

أبو الخطاب.

92 -

"عيون المسائل".

93 -

"حواشي ابن نصر اللَّه".

94 -

"شرح الوجيز" للظهيري.

95 -

"الانتصار".

96 -

موسى الحجاوي (صاحب الإقناع).

97 -

الشيخ مرعي بن يوسف المقدسي.

98 -

"حاشية الحجاوي على التنقيح".

99 -

صاحب نظم المفردات.

100 -

"الذريعة" لابن العماد.

101 -

"رسالة السبكي" الموضوعة في الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن ثلاث".

102 -

الشيخ أحمد الغنيمي.

103 -

"متن الروضة" لابن المقوي الشافعي.

104 -

"الكافي".