‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في "حاشيته - حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات - مقدمة

7 -

إذا لم يجد مسألة، أو لم يترجح له فيها لشيء، أو لم يجد فيها نقلًا وما أشبه ذلك، فإنه يختمها بقوله:"فليحرَّر"، أو "فلينظَر"، أو "فتدبر" ونحو ذلك.

8 -

كثيرًا ما ترد عبارة: "وبخطه"، أو "وكتب على قوله""وهذا من تلميذه الذي جرَّد الحاشية، قاصدًا بذلك شيخه الخَلوتي"، وذلك حينما يجد ورقة أو تعليقًا بخطه على هذه العبارة أو المسألة.

9 -

الغالب أنه إذا أطلق كلمة: "الشرح" أو "شرح"، فالمراد به شرح المصنف رحمه الله، وقد يريد به أحيانًا شرح شيخه الشيخ منصور البَهوتي رحمه الله، ويعرَف ذلك بالرجوع إلى عبارة الشرحين ومقارنتها مع عبارة "الحاشية".

كما أنه إذا أطلق كلمة "حاشية" فالمراد: "حاشية المنتهى" للشيخ منصور، وقد يريد بها أحيانًا:"حاشية الإقناع" للشيخ منصور، ولكن هذا قليل.

10 -

استعمل في "الحاشية" بعض الرموز كقوله: "المص" والمراد به المصنف، أو "م ص" والمراد به الشيخ منصور، أو "ح ف" والمراد "حواشي الفارضي على المنتهى"، ونحو ذلك مما بينت المراد به في محله -واللَّه أعلم-.

* * *

*‌

‌ المطلب الرابع: مصادر المؤلف في "حاشيته

":

لقد اعتمد الشيخ محمد الخَلوتي رحمه الله في "حاشيته" على مصادر متنوعة في فنون العلم المختلفة، وإليك أهمها مرتبة حسب الترتيب الأبجدي:

1 -

"الأحكام السلطانية" للقاضي أبي يعلى.

2 -

"الآداب الشرعية" لابن مفلح.

3 -

"ألفية ابن مالك".

4 -

"أنوار التنزيل" للبيضاوي.

5 -

"أهوال القبور" لابن رجب.

6 -

"الاختيارات الفقهية".

7 -

"الإرشاد" لابن أبي موسى.

8 -

"الإفصاح" لابن هبيرة.

9 -

"اقتضاء الصراط المستقيم".

10 -

"الإقناع" للحجاوي.

11 -

"الإنصاف".

12 -

"التحبير" شرح التحرير.

13 -

"تحرير ألفاظ التنبيه" للنووي.

14 -

"تحفة الودود" لابن القيم.

15 -

"التسهيل" لابن مالك.

16 -

"تصحيح الفروع".

17 -

"تفسير الجلالين".

18 -

"التنقيح المشبع".

19 -

"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي.

20 -

"التوضيح".

21 -

"حاشية الإقناع" للحجاوي.

22 -

"حاشية الإقناع" للشيخ منصور البهوتي.

23 -

"حاشية التنقيح" للحجاوي.

24 -

"حاشية العلقمي على الجامع الصغير".

25 -

"حاشية الفروع" لابن قندس.

26 -

"حاشية الفروع" لابن نصر اللَّه.

27 -

"حاشية المنتهى" للشيخ منصور البَهوتي.

28 -

"الحلية" لأبي نعيم.

29 -

"حواشي الفارضي على المنتهى".

30 -

"الرعاية" لابن حمدان.

31 -

"روضة الطالبين" للنووي.

32 -

"زاد المسير في علم التفسير" لابن الجوزي.

33 -

"زاد المعاد".

34 -

"الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي" للأزهري.

35 -

"شرح البهجة" للشيخ زكريا الأنصاري.

36 -

"شرح الروضة" للشيخ زكريا الأنصاري.

37 -

"شرح العمدة" لشيخ الإِسلام ابن تيمية.

38 -

"شرح الفروع" لابن نصر اللَّه.

39 -

"شرح الكافية الشافية" لابن مالك.

40 -

"شرح الكافية" لابن الحاجب.

41 -

"الشرح الكبير" لابن أبي عمر.

42 -

"شرح المقنع" للحارثي.

43 -

"شرح المنتهى" للشيخ منصور البَهوتي.

44 -

"شرح المنتهى" للفتوحي.

45 -

"شرح المنهاج" لابن الحجر.

46 -

"شرح المنهاج" للشيخ زكريا الأنصاري.

47 -

"شرح صحيح مسلم" للأُبِّي.

48 -

"شرح صحيح مسلم" للنووي.

49 -

"شرح مختصر الخرقي" للزركشي.

50 -

"شرح منظومة الآداب" للحجاوي.

51 -

"الصحاح".

52 -

"غاية المطلب" للجراعي.

53 -

"غاية المنتهى".

54 -

"غريب الحديث" لأبي عبيد القاسم بن سلام.

55 -

"فتح الباري" لابن حجر.

56 -

"الفروع".

57 -

"الغنية" للشيخ عبد القادر الجيلاني.

58 -

"القاموس المحيط".

59 -

"القواعد" لابن رجب.

60 -

"القواعد والفوائد الأصولية" لابن اللحام.

61 -

"الكافي".

62 -

"كشاف القناع".

63 -

"الكشاف" للزمخشري.

64 -

"لطائف المعارف".

65 -

"المبدع" لبرهان الدين ابن مفلح.

66 -

"مثير الغرام الساكن" لابن الجوزي.

67 -

"الحاوي" لعبد الرحمن الضرير.

68 -

"مختار الصحاح".

69 -

"مختصر ابن تميم".

70 -

"مختصر الخرقي".

71 -

"مختصر المقنع" للحجاوي.

72 -

"مختصر خليل".

73 -

"مسائل الإمام أحمد" راوية ابنه صالح.

74 -

"مسائل الإِمام أحمد" راوية ابن هانئ.

75 -

"مسائل الإمام أحمد" رواية أبي داود.

76 -

"المستوعب" للسامري.

77 -

"المسلك المتقسط" للقاري.

78 -

"مشارق الأنوار" للقاضي عياض.

79 -

"المصباح المنير" للفيومي.

80 -

"مطالع الأنوار" لابن قرقول.

81 -

"المطلع".

82 -

"معالم التنزيل" للبغوي.

83 -

"معجم مقاييس اللغة" لابن فارس.

84 -

"مغني اللبيب" لابن هشام.