وسيأتي الحديث عن كل من القسمين مفرداً، مع ذكر بعض - حقيقة البدعة وأحكامها - جـ ٢

وسيأتي الحديث عن كل من القسمين مفرداً، مع ذكر بعض الأمثلة عليه، ويكون البدء بـ

‌

‌البدع الاعتقادية:

والمراد بها:

المحدثات التي تقع في المسائل العلمية الخيرية، وهي المسائل التي اصطلح على تسميتها قديماً وحديثاً باسم العقيدة، وهي تشمل أركان الإيمان الستة وتدور حول ثلاث قضايا:

‌

‌الأولى:

ما يتعلق بذات الله-سبحانه وتعالى من حيث ألوهيته وربو بيته وأسمائه وصفاته.

‌

‌الثانية:

ما يتعلق بذوات الرسل الكرام، من حيث ما يتصفون به وما يتنزهون عنه، وما يجب عليهم، وما يجب لهم، وما يمتنع عنهم، ويلحق بذلك الكتب المنزلة.

‌

‌الثالثة:

الغيبيات: وتشمل الملائكة، والجن، والموت وما وراءه والقضاء والقدر.

هذه بإجمال القضايا التي تدرسها العقيدة، وما من واحدة من هذه القضايا إلا دخل على بعض الناس فيها شيء من الابتداع.

وقد يسميها بعضهم بمسائل أصول الدين، ويدخلون فيها ما ليس منها، ويحصرون أصول الدين في القضايا الخيرية العلمية. ويجعلون الابتداع المنهي عنه والمذموم هو ما كان في هذا المجال وهذه جملة من الشبه، لا بد من بيانها بين يدي هذا المبحث

…

أما تسمية القضايا العلمية الخيرية بأصول الدين، وحصر هذا المسمى فيها فهو أمر محدث كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (

…

إن المسائل الخيرية قد تكون بمنزلة المسائل العملية، وإن سميت تلك مسائل أصول، وهذه مسائل فروع، فإن هذه تسمية محدثة، قسمها طائفة من الفقهاء والمتكلمين، وهو على المتكلمين