الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفقيه القاضى [الحافظ] الخطيب (1) المدرّس الصالح (2)[العالم] العلامة أخذ عن ابن عرفة وأبى مهدى عيسى الغبرينى وشرح الرسالة وابن الحاجب وولى قضاء الجماعة بتونس ثم صرف عنه (3) سنة 863 (4).
112 - أحمد بن عبد القادر [بن أحمد بن مكتوم
(5)]
بن أحمد بن محمد ابن سليم بن محمد القيسى تاج الدين أبو محمد الحنفى.
ولد فى آخر ذى (6) الحجة سنة 682 وأخذ النحو عن البهاء: بن النحاس، ولازم أبا حيان دهرا طويلا (7) ودرس، وناب فى الحكم. وكان سمع من الدمياطى اتفاقا قبل أن يطلب، ثم أقبل على سماع الحديث، ونسخ الأجزاء (8) فأكثر عن أصحاب النجيب وابن علاق وقال فى ذلك:
وعاب سماعى للحديث بعيد ما
…
كبرت أناس هم إلى العيب أقرب
وقالوا: إمام فى علوم كثيرة
…
يروح ويغدو سامعا يتطلب
(1) ليست فى المطبوعة.
(2)
ليست فى المطبوعة.
(3)
ولزم الامامة بجامع الزيتونة والفتيا حتى مات.
(4)
ترجم له السخاوى فى الضوء اللامع 2/ 137 - 138 وقال: أفادنى ترجمته بعض تلامذته ممن أخذ عنى، وانظر ترجمته فى شجرة النور الزكية 1/ 258، ونيل الابتهاج 78 وفيه أن شرحه لابن الحاجب كان سبعة أسفار، وأنه مفيد جدا، وأن له أيضا شرح المدونة.
(5)
من البغية والدرر.
(6)
ليست فى المطبوعة.
(7)
ليست فى المطبوعة.
(8)
وكتابة الطباق والتحصيل أيضا.
فقلت مجيبا عن مقالتهم وقد
…
غدوت لجهل منهم أتعجب (1)
إذا استدرك الإنسان ما فات من علا
…
فللحزم يعزى لا إلى الجهل ينسب
والرواية عنه عزيزة، وقد سمع منه ابن رافع، وذكره فى معجمه.
وله تصانيف حسان، منها: الجمع بين العباب والمحكم» فى اللغة، و «شرح الهداية» فى الفقه و «الجمع المتناهى فى أخبار النحويين واللغويين»: عشر (2) مجلدات و «شرح كافية ابن الحاجب» و [شرح شافيته (3) و «شرح الفصيح» و «الدرّ اللقيط، فى البحر المحيط» . فى مجلدين: قصره على مباحث أبى حيان مع ابن عطية. والزمخشرى، و «التذكرة» ثلاث (4) مجلدات سماها:«قيد الأوابد» .
توفى تاج الدين فى الطاعون العام فى رمضان سنة 749 (5).
(1) فى س: «بجهل» وفى المطبوعة: «منه» .
(2)
فى البغية التى نقل عنها ابن القاضى: «والجمع المتناه فى أخبار اللغويين والنحاة» وقد قال السيوطى عن هذا الكتاب: وكأنه مات عنها مسودة فتفرقت عنه شذر مذر، وهذا الأمر هو أعظم باعث لى على اختصار طبقاتى الكبرى فى هذا المختصر (البغية) فان تلك لما نرومه فيها يحتاج الى دهر طويل، من الوقوف على الغرائب والمناظرات واسناد الأحاديث والاخبار. . الخ وقال السخاوى: رأيت منه الكثير بخطه، من ذلك مجلدة فى المحمدين خاصة.
(3)
ليست فى المطبوعة.
(4)
قال عنها السيوطى: وقفت عليها بخطه من المحمودية: (المكتبة).
(5)
قال السخاوى: قلما وقفت على كتاب من الكتب الأدبية من شعر وتاريخ ونحو ذلك الا وعليه ترجمة مصنف ذلك الكتاب بخط ابن مكتوم. راجع ترجمته فى الدرر الكامنة 1/ 174 - 176، وبغية الوعاة ص 140 - 143 وفيهما طرف من شعره. العلمى وغيره. وقد ترجم له ابن العماد فى-