‌باب من لم ينسب اليمن إلى إسماعيل صلى الله عليه وسلم - الأحكام الكبرى - جـ ٤

جُبَير بن نفير، عَن سَلمَة بن نفَيْل قَالَ:" قَالَ رجل: يَا رَسُول الله، بوهي بِالْخَيْلِ وَأُلْقِي السِّلَاح وَزَعَمُوا أَن لَا قتال. فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: كذبُوا، الْآن (جَاءَ) الْقِتَال لَا يزَال من أمتِي أمة قَائِمَة على الْحق ظَاهِرَة. وَقَالَ وَهُوَ مول ظَهره إِلَى الْيمن: إِنِّي أجد نفس الرَّحْمَن من هَاهُنَا، وَلَقَد أُوحِي إِلَى أَنِّي (مكفوت) غير ملبث و (لتتبعنني) (أفناد) وَالْخَيْل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر [إِلَى يَوْم الْقِيَامَة] ، وَأَهْلهَا [مُعَانُونَ] عَلَيْهَا ".

إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان لَا بَأْس بِهِ، روى عَنهُ يحيى بن حَمْزَة، وَمُحَمّد بن شُعَيْب وَغَيرهمَا.

‌

‌بَاب من لم ينْسب الْيمن إِلَى إِسْمَاعِيل صلى الله عليه وسلم َ

-

الطَّحَاوِيّ: حَدثنَا ابْن أبي دَاوُد، ثَنَا أصبغ بن الْفرج، ثَنَا عَليّ بن عَابس، عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، عَن قيس بن أبي حَازِم، عَن عبد الله قَالَ:" كَانَ على عَائِشَة مُحَرر من ولد إِسْمَاعِيل / فَقدم سبي من بلعنبر، فَأمرهَا النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ - أَن تعْتق مِنْهُم [وَقَالَ:] من كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَة من ولد إِسْمَاعِيل؛ فَلَا يعْتق من حمير أحدا ".