الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
215 - بَابُ مَا رُوِيَ فِي كَرَاهِيَةِ السِّوَاكِ فِي الْمَجَالِسِ
1360 -
حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:
◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَا هَلَكَ سَدُومُ وَمَا حَوْلَهَا مِنَ الْقُرَى حَتَّى اسْتَاكُوا بِالْمَسَاوِيكِ وَمَضَغُوا الْعِلْكَ فِي الْمَجَالِسِ)).
[الحكم]:
منكَر، وسنده ضعيفٌ جدًّا، وضعَّفه الهَيْثَمي.
[التخريج]:
[طب (12/ 156/ 12745)]
[السند]:
رواه الطبراني في (الكبير) قال: حدثنا الحسين بن إسحاقَ التُّسْتَري، ثنا زكريا بن يحيى زَحْمُويَه، ثنا سَوَّار بن مُصْعَب، عن الأسود بن قَيْس، عن عَمرو بن سُفْيانَ، عن ابن عباس به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه سَوَّارُ بن مصعب، وهو الأعمى الهمْداني الكوفي، قال فيه البخاري:"منكَر الحديث"، وقال أحمد والنَّسائيُّ وأبو حاتم، وغيرُهم:"متروك الحديث"، وزاد أبو حاتم:"لا يُكتَب حديثُه، ذاهب الحديث"، (الجرح والتعديل 4/ 271)، (الميزان 2/ 246).
وبه ضعَّفه الهَيْثمي، فقال:"رواه الطبراني، وفيه سَوَّارُ بن مُصْعَب، وهو متروك"(المجمع 8045، 12941).
وفيه: عَمرو بن سُفْيان، هو الثَّقَفي؛ ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير 6/ 334)، وابنُ أبي حاتم في (الجرح والتعديل 6/ 234)، ولم يَذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال الحافظ:"مقبول"(التقريب 5038)، وانظر (تهذيب التهذيب 8/ 40).
وبقية رجاله ثقاتٌ مشاهيرُ، فالحُسين التُّسْتَري من الحُفَّاظ كما في (السِّير 14/ 57)، وزَحْمُويَه كان من المتقنين، قاله ابن حِبَّان في (الثقات 8/ 253)، والأسود بن قَيْس هو العَبْدي، ثقة روَى له الجماعة، كما في (التقريب 506).
* * *