المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سنة سبع وأربعين وسبع مئة - ذيل العراقي على العبر

[العراقي]

الفصل: ‌سنة سبع وأربعين وسبع مئة

‌سنة سبع وأربعين وسبع مئة

فيها، تجرَّأت الأمراء على الملك الكامل شعبان بن الناصر، وعلى زوج أمِّه العلائي، وركبوا عليهما، فأُمسك الكامل وخُنق، وأمسكوا العلائي، وسلطنوا الملك المظفَّر حاجِّي ابن الملك الناصر أيضًا، وهو صغير

(1)

.

85 -

وتُوُفِّي في المحرَّم، أحمد

(2)

بن سالم بن أبي الهيجاء بن حميد بن صالح بن حماد الأذرُعي.

سمع [ابن]

(3)

البخاري وغيره.

سمع منه السروجي، والسيواسي

(4)

، والحسيني.

86 -

وفيها، تُوُفِّي تاج الدين محمد

(5)

بن الزين خضر، صاحب ديوان [الإنشاء بالشام]، في شهر ربيع الآخر، ودُفِن بقاسيون.

(1)

عن عزل الكامل شعبان، وتوليه المظفَّر حاجي، راجع ما ورد في: تتمة المختصر 2: 491؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 254 - 255؛ والبداية والنهاية 18: 485 - 489؛ وتذكرة النبيه 3: 90 - 91؛ والسلوك 2: 708 - 714؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 479 - 481.

(2)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 23؛ والوفيات، للزين العراقي، ص 64، وصياغتهما متطابقة؛ وذيل التقييد 2: 53 - 54؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 115؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 485؛ والدرر الكامنة 1: 134.

(3)

طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من الوفيات للمصنف.

(4)

هو: أحمد بن سعيد بن عمر، سيذكره المصنِّف في وفيات السنة التالية.

(5)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 255 - 256؛ والوفيات، لابن رافع 2: 27 - 28؛ وتذكرة النبيه 3: 95 - 96؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 112 - 113؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 498 - 499؛ والدرر الكامنة 3: 432، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.

ص: 80

سمع من جماعة

(1)

.

87 -

وفي [ربيع الآخر]، تُوُفِّي الشيخ محيي الدين عبد القادر

(2)

بن الحافظ [أبي] الحسين علي بن محمد بن أحمد اليونيني.

سمع من الفخر بن البخاري، وطائفة، وحدَّث.

سمع منه الحافظ شمس الدين الحُسيني

(3)

، وغيره.

88 -

وفي شهر [رجب]، تُوُفِّي القاضي شهاب الدين أحمد

(4)

[بن شرف بن منصور] الزُّرعي الدمشقي، قاضي طرابُلُس بها.

89 -

وفي شعبان، تُوُفِّي شيخ الشيوخ تقي الدين عبد الكريم

(5)

بن / [185 و] الزكي الدمشقي بها، عن سنٍ عالية.

(1)

قال ابن رافع في الوفيات: سمع من يوسف بن أحمد بن عبيد الله بن جبريل الموقِّع.

(2)

ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 407؛ والمعجم المختص، له، ص 149؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 256؛ والوفيات، لابن رافع 2: 28؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 119 - 120؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 492 - 493؛ والدرر الكامنة 2: 390، وما بين الحاصرتين في الموضعين، أولهما بياض، وثانيهما طمس بالنسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من مصادر ترجمته المذكورة.

(3)

ووصفه في ذيله: بشيخنا.

(4)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 256؛ والوفيات، لابن رافع 2: 29؛ وتذكرة النبيه 3: 94؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 121؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 485 - 486؛ والدرر الكامنة 1: 140، وفيه: الذرعي. وما بين الحاصرتين في الموضعين، أولهما طمس إثر ترميم خطأ، وثانيهما بياض، والمثبت من المصادر المذكورة.

(5)

ترجمته في: أعيان العصر 3: 134 - 135؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 256 - 257؛ والوفيات، لابن رافع 2: 30 - 31؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 113 - 114؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 493 - 494؛ والدرر الكامنة 2: 404 - 405.

ص: 81

سمع من الفخر بن البخاري، وحدَّث.

سمع منه الشريف شمس الدين الحسيني

(1)

، وغيره.

90 -

وفيه أيضًا، علاء الدين علي

(2)

، نقيب العلويين بدمشق أيضًا.

سمع من الفخر بن البخاري، وحدَّث.

91 -

وفيه

(3)

أيضًا، المحدِّث شهاب الدين أحمد

(4)

ابن صارو، بحماة.

92 -

وبالصالحية، أبو عبد الله محمد

(5)

بن موسى الفرنثي، ودُفِن بزاوية جدِّه

(6)

بقاسيون.

حدَّث أيضًا عن الفخر بن البخاري.

سمع منه الشريف شمس الدين الحسيني، وغيره.

(1)

ووصفه في ذيله: بشيخنا.

(2)

هو: علي بن الحسين بن محمد بن عدنان الحُسيني. ترجمته في: أعيان العصر 3: 349 - 356؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 257 - 258؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 114؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 494 - 495؛ والدرر الكامنة 3: 46.

(3)

أي في شعبان، وأرَّخ ابن رافع- وتبعه ابن قاضي شهبة- في رمضان، وأرَّخ التقي الفاسي في رجب.

(4)

هو: أحمد بن إبراهيم بن صارو البعلي. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدِّثين، للذهبي، ص 10؛ وأعيان العصر 1: 158 - 159؛ والوفيات، لابن رافع 2: 34 - 35؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 120؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 485؛ والدرر الكامنة 1: 90.

(5)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 258، وصُحِّفت نسبته إلى: القرشي، والوفيات، لابن رافع 2: 34؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص 114؛ والدرر الكامنة 4: 269، وأرَّخوا وفاته في رمضان.

(6)

راجع عنها: الدارس في تاريخ المدارس 2: 206 - 207.

ص: 82

93 -

وفي شوال، الشيخ أبو العباس أحمد

(1)

بن إبراهيم بن المهندس، شيخ دار الحديث الكاملية

(2)

.

سمع من أحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري، وخلق.

سمع منه الذهبي

(3)

، وابن رافع، والحسيني

(4)

، وآخرون.

94 -

وفي سادس عشرِه

(5)

، فاطمة بنت العز إبراهيم

(6)

بن عبد الله بن أبي عمر.

سمعت من إبراهيم بن خليل، وأحمد بن عبد الدايم، وتفرَّدت بالسماع من ابن خليل، وتفرَّدت أيضًا بإجازة محمد بن عبد الهادي، وابن السروري

(7)

،

(1)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 46 - 48؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 258؛ والوفيات، لابن رافع 2: 35؛ وذيل التقييد 2: 16 - 17؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 119؛ والدرر الكامنة 1:95.

(2)

أنشأها السلطان الملك الكامل الأيوبي بخط بين القصرين بالقاهرة سنة 622 هـ، وهي ثاني دار حديث عُمِلَت بعد التي أنشأها نور الدين محمود بدمشق. المواعظ والاعتبار 4: 494 - 496.

(3)

لم أجد له ذكر في معجمي الذهبي المطبوعين اللذين بيدي، وذكر محقق معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، أن صاحب الترجمة يوجد بنسخة معجم شيوخ الذهبي الخاصة بالدكتور بشار 1: 186 ق.

(4)

ووصفه في ذيله: بشيخنا.

(5)

وأرَّخ وفاتها ابن سعد في معجم التاج السبكي؛ وابن رافع في وفياته؛ والتقي الفاسي في إيضاحه: في سادس عشري الشهر؛ والصفدي في أعيان العصر: في ذي القعدة.

(6)

ترجمتها في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 601 - 607؛ وأعيان العصر 4: 26 - 27؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 259؛ والوفيات، لابن رافع 2: 36؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 114 - 115؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 496؛ والدرر الكامنة 3: 220.

(7)

هو: تمام- ويسمى أيضًا محمدًا- ابن أبي بكر بن أبي طالب الهاشمي الدمشقي، أبو طالب، المعروف بابن السُّروري، تُوُفِّي سنة 658 هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص 441؛ وتاريخ الإسلام 14: 876 - 877.

ص: 83

وابن عوَّة، وخطيب مَردا.

وكان مولدها في سنة سبع

(1)

وخمسين وست مئة.

95 -

وفي ليلة الخميس ثالث ذي القعدة، تُوُفِّي الشيخ زين الدين عبد الرحمن

(2)

ابن عبد الحليم بن تيمية، أخو الشيخ تقي الدين.

سمع من إسماعيل بن أبي اليُسر، وأحمد بن عبد الدايم، وابن أبي عمر في جماعة يزيدون على المئة، وحدَّث.

سمع منه [أبو الحرم]

(3)

القلانسي، والذهبي، وابن رافع، والحسيني

(4)

، وآخرون.

وكان مولده بحرَّان في سنة ثلاث وستين وست مئة.

(1)

كذا هنا، وذكرت مصادر ترجمته تصريحًا وتقديرًا لعمرها يوم تُوُفِّيت أن مولدها سنة أربع، وذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه أنها حضرت في الثالثة من عمرها- أي سنة سبع وخمسين- على ابن أبي عمر، والشرف السراج، وابن خليل. فلعله خلطٌ من المؤلف أو من الناسخ.

(2)

ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 361 - 362؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 214 - 217؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 259؛ والوفيات، لابن رافع 2: 37 - 38؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 164؛ وذيل التقييد 2: 488 - 489؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 111 - 112؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 491 - 492؛ والدرر الكامنة 2: 329.

(3)

في النسخة: أبو الخير. وهو تصحيف، وهو: محمد بن محمد بن محمد، فتح الدين، أبو الحرم القلانسي، تُوُفِّي سنة 765 هـ، وسترد ترجمته في ما يلي ضمن وفيات سنته. وذكر الزين العراقي في وفياته أنه سمع عليه جزء ابن عرفة بسماعه له من أحمد بن عبد الدائم.

(4)

ووصفه في ذيله: بشيخنا.

ص: 84

(1)

سمعت الشيخ أحمد

(2)

الزُّرعي يحلف بالله أنه ما رأى أحدًا يريد الله والدار الآخرة إلا الشيخ تقي الدين بن تيمية، وأخاه عبد الرحمن، رحمهما الله تعالى.

وهذا إفراط وغلو، وإنما يقول هذا من اطَّلع على سرائر الخلق ونياتهم، والله المستأثر بما شاء من علمه وغيوبه 6).

وفي العام المذكور:

96 -

تُوُفِّي الشيخ علي

(3)

الزاهد، بقرية قُطَنا.

97 -

وفي شوال، أحمد

(4)

بن إبراهيم بن غنايم بن وافد بن غنايم الصالحي.

سمع من أحمد بن شيبان، والفخر بن البخاري

(5)

، وغيرهما.

(1)

مما نقله التقي الفاسي في إيضاحه عن المصنف.

(2)

هو: الشيخ الزاهد المعمَّر أحمد بن موسى الزُّرعي الحنبلي، تُوُفِّي سنة 765 هـ. ذيل العبر، للحسيني، ص 345؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص 59؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 198؛ والدرر الكامنة 1: 324.

(3)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 206؛ والوفيات، لابن رافع 2: 38؛ والبداية والنهاية 16: 325؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص 120؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 495؛ والدرر الكامنة 3: 77، وتصحِّف فيه إلى: القطباني.

(4)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 46 - 48؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 258؛ والوفيات، لابن رافع 2: 35؛ وذيل التقييد 2: 16 - 17؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 119؛ والدرر الكامنة 1:95.

(5)

سمع منهما جزء الأنصاري، كما في إيضاح بغية أهل البصارة.

ص: 85

98 -

وفي مستهل شهر رمضان، السراج عمر

(1)

بن حسين بن مكي الشَّطنوفي.

سمع النجيب الحرَّاني

(2)

.

99 -

وفي حادي عشر شهر رجب، هاجر

(3)

بنت علي بن عمر الصَّنْهاجي.

سمعت النجيب، وغيره.

سمع منها الأئمة والمحدثون.

100 -

وفي ليلة الجمعة ثامن شهر رمضان، تُوُفِّي الشيخ الفقيه المدرِّس المفتي الصاحب، شرف الدين، أبو عبد الله محمد

(4)

ابن الصاحب الفقيه الزاهد زين الدين أحمد ابن الصاحب فخر الدين ابن الصاحب بهاء الدين علي بن محمد، المعروف بابن حِنَّا، بمنزله بمصر.

سمع من العز الحرَّاني، وغيره، وحدَّث.

ودرَّس بالمدرسة الشريفية

(5)

بمصر.

(1)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 32 - 33؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 110؛ والدرر الكامنة 3: 160 - 161.

(2)

سمع منه أمالي ابن ملَّة، كما في إيضاخ بغية أهل البصارة.

(3)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 111؛ والدرر الكامنة 4:399.

(4)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 33؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 108؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 498؛ والدرر الكامنة 3: 357 - 358.

(5)

أوقفها الشريف فخر الدين أبو منصور إسماعيل بن ثعلب الجعفري الزينبي بحارة الجؤذرية بدرب كركامة، وتمت سنة 612 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 481 - 484.

ص: 86

101 -

وفي هذا الشهر أيضًا، شهاب الدين أحمد

(1)

بن علي بن سبع البَعْلي، بها.

سمع من التاج عبد الخالق

(2)

، واليونيني.

سمع منه الحسيني.

102 -

وفي خامس عشر شعبان، شمس الدين محمد

(3)

بن محمد بن نمير بن السَّرَّاج، شيخ الكُتَّاب والإقراء.

سمع على ابن فارس

(4)

، وسمع من شامية

(5)

بنت البكري.

سمع منه أصحابنا جمال الدين

(6)

عبد الله بن يوسف 8) بن الزَّيلعي.

(1)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 100 - 102؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 70؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 120، ونقل جُلَّ الترجمة من هنا.

(2)

هو: عبد الخالق بن عبد السلام بن علوان، تاج الدين، تُوُفِّي سنة 696 هـ. المقتفي 2: 487 - 488؛ وتاريخ الإسلام 15: 840.

(3)

ترجمته في: طبقات القراء، للذهبي، ص 1268 - 1269؛ والوفيات، لابن رافع 2: 32؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 108؛ وغاية النهاية في طبقات القراء 2: 256، وأرَّخ وفاته في طاعون سنة 749 هـ؛ والدرر الكامنة 4: 232 - 233.

(4)

هو: إبراهيم بن أحمد بن إسماعيل، كمال الدين السعدي، تُوُفِّي سنة 676 هـ. المقتفي 1: 396؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص 1147 - 1148؛ وغاية النهاية 1:6.

(5)

هي: شامية بنت الحسن بن محمد بن البكري، تُوُفِّيت سنة 685 هـ. المقتفي 2: 100؛ وتاريخ الإسلام 15: 542؛ والوافي بالوفيات 16: 89 - 90، وفي الأخيرين:

بن محمد بن أبي الفتوح البكري.

(6)

في النسخة: يوسف بن عبد الله. وهو سبق قلم من الناسخ، والمثبت من مصادر ترجمته.

ص: 87

103 -

وفيها، محمد

(1)

بن محمد بن محمد بن إسماعيل البكري الفيومي، في رابع عشر شوال.

104 -

وقبله في رابع عشر رمضان، ليلة جمعة، أخته فاطمة

(2)

بنت محمد.

سمعا من النجيب الحرَّاني.

105 -

وفيها، أحمد

(3)

بن علي بن إسحاق بن سلامة، الإمام فتح الدين الصوفي.

سمع من ابن البُخاري، وغيره.

سمع منه الحسيني.

(1)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 457 - 459؛ وذيل التقييد 1: 422 - 423؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 111؛ والدرر الكامنة 4:215.

(2)

ترجمتها في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص 321؛ وذيل التقييد 3: 447؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 111، ونقل عن العراقي أنه ترجمها في هذه السنة، وفي التي تليها. قلت: ذكرها العراقي في هذه السنة فقط، ولم ترد في تاليتها، فلعل التقي الفاسي كانت بيده نسخة أخرى من ذيل الزين العراقي غير التي بأيدينا؛ والدرر الكامنة 2: 128، 3:227.

(3)

ترجمته في: الوفيات، لزين الدين العراقي، ص 69، وفيه:

بن سلَّام؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 113، وأظنه نقلًا عن المصنف هنا، فإنه مما انفرد بذكره- في كتابيه- دون ما بيدي من مصادر معاصرة.

ص: 88