‌سنة تسع وخمسين وسبع مئة - ذيل العراقي على العبر

(1)

إضافة يقتضيها السياق وفق الترتيب التاريخي للأحداث.

(2)

وردت هذه الأحداث ومايليها من تراجم متصلة بأحداث وتراجم سنة 757 هـ، فأعدناها إلى موضعها ضمن ترتيب أوراق المخطوط.

(3)

هو: محمود بن أحمد بن مسعود القونوي، جمال الدين، تُوُفِّي سنة 770 هـ، وترد ترجمته في ما يلي برقم (544).

(4)

ما بين الحاصرتين سقط من النسخة إثر خلط بين أوراق النسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة خاصة؛ لتقارب الصياغة بين المصدرين، وأرَّخت المصادر العزل في شعبان، راجع: ذيل العبر، للحسيني، ص 319 - 321؛ والبداية والنهاية 18: 587 - 590؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 133 - 134؛ والسلوك ج 3: ق 1: 39 - 41.

(1)

طمس في النسخة، وبداية الكلام تعني أن هناك سقطًا في أوله.

(2)

كان إمساكه في العشرين من الشهر المذكور، كما في: ذيل العبر، للحسيني، ص 321؛ والبداية والنهاية 18: 589؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 133؛ والسلوك لمعرفة الملوك 3: 41 - 43.

(3)

راجع الخبر تفصيلًا: ذيل العبر، للحسيني، ص 318 - 319؛ وتذكرة النبيه 3: 212؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 129، وأرَّخاه سنى 759 هـ. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من المُنتَقَى من ذيل العبر، لابن خطيب الناصرية.

(4)

وذلك ضمن أحداث سنة 759 هـ، كما في: تاريخ ابن قاضي شهبة 2: 133.

(5)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 323 - 324؛ والوفيات، لابن رافع 2: 209؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 336 - 337؛ والدرر الكامنة 3: 294؛ والمقصد الأرشد 2: 336، وذكروه ضمن وفيات سنة 759 هـ.

(6)

ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من معجم المعاجم والمشيخات 1: 364، إذ ذُكِر له أكثر من مشيخة إحداهما تخريج الجمال الظاهري المذكور.

(1)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 208 - 209؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 337، نقلًا عن المصنِّف هنا في ما أورده ضمن وفيات سنة 759 هـ؛ والدرر الكامنة 3:290.

(2)

طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة نقلًا عن المصنِّف هنا.

(3)

ترجمته في: الدرر الكامنة 3: 301، وأرَّخ وفاته سنة 759 هـ، نقلًا عن المصنِّف هنا.

(4)

ترجمته في: الدرر الكامنة 3: 152 - 153، نقلًا عن المصنِّف هنا.

(5)

طمس بالنسخة، والمثبت من الدرر الكامنة نقلًا عن المصنِّف هنا.

(1)

طمس بالنسخة، والمثبت من الدرر الكامنة نقلًا عن المصنِّف هنا.

(2)

ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع 2: 210؛ وذيل التقييد 3: 405؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 335 - 336؛ والدرر الكامنة 2: 102، وأرَّخوا وفاتها سنة 759 هـ.

(3)

طمس بالنسخة، والمثبت من المصادر السابقة.

(4)

تُوُفِّي سنة 700 هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص 502؛ والمُقتفي 3: 143 - 144؛ وتاريخ الإسلام 15: 962 - 963.

(5)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 4: 305 - 306؛ وذيل التقييد 1: 346 - 347؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 338؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 142؛ والدرر الكامنة 4: 128، وأرَّخ وفاته سنة 763 هـ. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة.

(6)

طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وغالبًا ما ينقل عن المؤلف، وعبارته: روى عن غازي الحلاوي، وغيره. وعبارة ابن قاضي شهبة في تاريخه:

…

وحدَّث، سمع منه المقرئ ابن رجب، والحافظ ابن العراقي.

(1)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 323؛ والوفيات، لابن رافع 2: 216 - 217؛ وذيل التقييد 1: 153؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 334 - 335؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 140 - 141، وفيه:

…

الكبودي؛ والدرر الكامنة 3: 279.

(2)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 213 - 214؛ وذيل التقييد 3: 180؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 335؛ والدرر الكامنة 3: 115، هامش (2) ما نصه: في هامش (ب): علي بن محمد بن عمر المؤذِّن، كتب بخطه أن مولده تقريبًا سنة 687، أجاز لشيختنا فاطمة الحنبلية.

(3)

طمس بالنسخة، ولعل المثبت أولى للسياق.

(4)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 212 - 213؛ وذيل التقييد 1: 63؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص 335؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 141؛ والمقصد الأرشد 2: 362.

(5)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 335؛ وذُكِر مجرَّدًا في: تعريف ذوي العلا، ص 115.

(1)

ترجمته في: ذيل التقييد 2: 323؛ والدرر الكامنة 1: 544، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا وإن لم يصَرِّحا.

(2)

ترجمته في: ذيل التقييد 2: 381، وأرَّخ وفاته سنة 755 هـ واهِمًا؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 338، نقلًا عن المصنِّف هنا بنصِّه؛ والدرر الكامنة 2: 139 - 140.

(3)

هي: زينب بنت أحمد بن كامل المقدسية، تُوُفِّيت سنة 687 هـ. المقتفي 2: 148 - 149؛ وتاريخ الإسلام 15: 592.