‌سنة تسع وأربعين وسبع مئة - ذيل العراقي على العبر

(1)

ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 128 - 132؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 295 - 296؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 163؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 634 - 635؛ والدرر الكامنة 3: 382.

(2)

هو: أحمد بن محمد بن علي، نجم الدين، المعروف بابن الرفعة، تُوُفِّي سنة 710 هـ. المقتفي 3: 483؛ وذيل تاريخ الإسلام، للذهبي، ص 109 - 110؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 24 - 27.

(3)

الإمام الحافظ شرف الدين، المعروف بابن جاسر التوني، تُوُفِّي سنة 705 هـ. المقتفي 3: 311 - 313؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 424 - 425؛ والوافي بالوفيات 19: 239 - 241.

(4)

أنشأها الأمير آل مَلِك الجوكندار بخط المشهد الحسيني بالقاهرة سنة 719 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 571 - 572.

(1)

ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 28 - 29؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 176 - 177؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 166 - 167؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 568؛ وطبقات الشافعية، له 3: 15 - 17؛ والدرر الكامنة 1: 296.

(2)

مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة عن المصنِّف.

(3)

أنشأها الوزير رضوان بالثغر سنة 532 هـ، وعُرِفت بالحافظية نسبة إلى الخليفة الفاطمي الحافظ الذي أُنشِأت في عهده. اتعاظ الحنفا 3: 204، وراجع تعليق المحقق.

(4)

إحدى زوايا الجامع العتيق، المعروف بجامع عمرو، وتُعرف أيضًا بزاوية الإمام الشافعي، ويُقال إنه درَّس بها الشافعي لما جاء مصر، فعُرِفَت به. المواعظ والاعتبار 4:36.

(5)

هو: جعفر بن يحيى بن جعفر المخزومي التِزْمَنْتي، نسبة إلى تِزْمَنْت، قرية من عمل البهنسا على غربي النيل من الصعيد، كان شيخ الشافعية بمصر في زمانه، تُوُفِّي سنة 682 هـ. راجع ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 8: 139؛ والمقفى الكبير 3: 66.

(6)

هو: صقر بن يحيى بن سالم الحلبي، ضياء الدين، تُوُفِّي سنة 653 هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، لعز الدين الحسيني، ص 312؛ وتاريخ الإسلام 14: 743 - 744.

(1)

طمس بالنسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، وغالبًا ما يُنقل عن المصنِّف هنا.

(2)

مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.

(3)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 2: 168؛ وأعيان العصر 4: 297 - 299؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 270؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 97 - 100؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 2: 237؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 159 - 161؛ وذيل التقييد 1: 89 - 90؛ والمقفى الكبير 5: 219؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 630 - 631؛ والدرر الكامنة 3: 333 - 334، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت مما أجمعت عليه مصادر ترجمته.

(4)

مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المؤلِّف، وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من التاريخ المذكور.

(5)

هو: محمد بن علي بن مطيع بن وهب، تقي الدين بن دقيق العيد، تُوُفِّي سنة 702 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 249 - 250؛ والوافي بالوفيات 4: 193 - 209؛ وأعيان العصر 4: 576 - 603؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 207 - 249.

(1)

هو: محمد بن إبراهيم بن محمد، الإمام حُجَّة العرب، أبو عبد الله، بهاء الدين بن النحاس، شيخ العربية بالديار المصرية، تُوُفِّي سنة 698 هـ. ذيل مرآة الزمان، ص 223 - 232؛ وتاريخ حوادث الزمان 1: 448 - 450؛ والمقتفي 2: 582 - 583؛ وتاريخ الإسلام 15: 880 - 881.

(2)

كذا نقله عن المصنف تقي الدين الفاسي في كتابيه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 163 - 164؛ وتعريف ذوي العلا، ص 57؛ وفي تاريخ ابن قاضي شهبة 1: 636؛ والدرر الكامنة 3: 419: محمد بن الحسن بن الحارث بن الحسن.

(3)

مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة عن المصنِّف.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 169 - 170؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 559 - 560؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 117.

(2)

مما نقله التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، وابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من المصدرين المذكورين.

(3)

هذه القبة تجاه المدرسة المنصورية، وهما جميعًا داخل البيمارستان المنصوري، ومن إنشاء الملك المنصور قلاوون الصالحي، وكمُل بناؤهم سنة 684 هـ، وبالقبة قبرٌ يضم المنصور قلاوون وبنيه الناصر محمد والصالح إسماعيل. المواعط والاعتبار 4: 516 - 524.

(4)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 168، وأرَّخ وفاته في الثامن والعشرين من شعبان، نقلًا عن وفيات ابن أيبك الدِّمياطي مما فُقِد ولم يصل إلينا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 569 - 570، كلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه 4: 1333، وسمَّاه: أحمد بن عبد الواحد اللخمي؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(5)

مما نقله التقي الفاسي، وابن قاضي شهبة في كتابيهما عن المصنِّف.

(1)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 2: 168؛ وأعيان العصر 4: 299 - 300؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 271؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 94 - 96؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 2: 370؛ والوفيات، لابن رافع 2: 103 - 104؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 161 - 162؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 629 - 630؛ وطبقات الشافعية، له 3: 68 - 70؛ والدرر الكامنة 3: 330 - 331، وأرَّخوا وفاته في الخامس والعشرين من شوال.

(2)

بصدر الجامع، في ما بين المحراب الكبير ومحراب الخمس، داخل المقصورة الوسطى، بجوار المحراب الكبير، رتَّبها مجد الدين الحارث بن مهلب المهلبي الأزدي، المُتوَفَّى سنة 628 هـ، وزير الأشرف موسى بن العادل الأيوبي، ويُعدُّ تدريسها من المناصب الجليلة. المواعظ والاعتبار 4:36.

(3)

أنشأها الأمير أيبك بن عبد الله، المعروف بالأفرم الصالحي النجمي، بسفح الرصد، في شهور سنة 663 هـ. المصدر السابق 4: 183 - 184.

(4)

أنشأه الأمير آق سُنقُر الناصري سنة 747 هـ، قريب من قلعة الجبل، في ما بين باب الوزير والتبانة، في ما يُعرَف بشارع باب الوزير حاليًا. المصدر السابق 4: 239 - 246.

(1)

كلمة غير واضحة بالنسخة.

(2)

بياض بالنسخة، وكذلك في مصادر ترجمته التي نقلت عن المصنِّف، راجع ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 164؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 649؛ وطبقات الشافعية، له 3: 93 - 94؛ والدرر الكامنة 4: 318، وأرَّخ وفاته سنة 709 هـ، وأظنه وهمًا من الناسخ.

(3)

مما نقله تقي الدين الفاسي، وابن قاضي شهبة في كتابيهما عن المصنِّف.

(1)

هو: محمد بن محمد بن محمد بن الحاج، أبو عبد الله العبدري الفاسي، تُوُفِّي سنة 737 هـ. الديباج المذهب 2: 321 - 322؛ والدرر الكامنة 4: 237.

(2)

بياض في النسخة، وكذا لم تذكر اسمه مصادر ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 171؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 652، وكلاهما نقلًا عن المؤلف جُلَّ ترجمته؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 123.

(1)

بياض في النسخة، وكذا لم تذكر اسمه مصادر ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 171؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656، وفيه: الأهناني، وكلاهما نقلًا عن المؤلف جُلَّ ترجمته؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 123.

(2)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 271؛ والوافي بالوفيات 25: 365 - 368؛ وأعيان العصر 5: 400 - 405؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 383 - 384؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 2: 336 - 337؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 650 - 652، ونقل عن المصنف غالب الترجمة؛ وطبقات الشافعية، له 3: 94 - 96؛ والدرر الكامنة 4: 327 - 328.

(3)

أنشأها الأمير قوصون الناصري شمالي القرافة مما يلي قلعة الجبل، وكمُلت عمارتها سنة 736 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 778 - 782.

(4)

حدَّد الأستاذ محمد رمزي موضعها في ما يُعرَف- في زمنه- بجامع عابدي بك، الشهير بجامع الشيخ رويش المطل على النيل، في آخر شارع مصر القديمة من الجهة الجنوبية. النجوم الزاهرة 7: 14 (هامش 3).

(5)

أوقفها زكي الدين هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة الحموي التاجر داخل باب الفراديس، شرقي مسجد ابن عروة بالجامع الأموي ولصيقه. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) 2: 241؛ والدارس 1: 265 - 275.

(1)

هو: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن الشيرازي، زين الدين، أبو إسحاق، تُوُفِّي سنة 714 هـ. المقتفي 4: 142 - 143؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 139 - 140؛ والوافي بالوفيات 6: 42.

(2)

هو: القاسم بن مظفَّر بن محمود ابن عساكر، بهاء الدين، تُوُفِّي سنة 723 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 117 - 119؛ والوافي بالوفيات 24: 168 - 169؛ وأعيان العصر 4: 57 - 58.

(3)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 171؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656، كلاهما نقلًا عن المؤلِّف هنا؛ ولحظ الألحاظ، ص 123، وذكره مجرَّدًا.

(4)

طمس بالنسخة، والمثبت مما نقلته مصادر ترجمته عن المصنف.

(5)

ما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته في: ذيل طبقات القراء، للذهبي، ص 1309 - 1310؛ والوافي بالوفيات 6: 164 - 165؛ وأعيان العصر 1: 135 - 138؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 399؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 602 - 603؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 181 - 182، ونقل عن المصنِّف هنا أغلب الترجمة؛ وذيل التقييد 2: 270؛ وغاية النهاية، لابن الجزري 1: 28؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 560، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة 1: 75 - 76.

(1)

إيضاح بغية أهل البصارة: القبة المنصورية.

(2)

طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، وعبارته عبارة المصنِّف، وعنه نقل وإن لم يصرِّح.

(3)

هذه الخانقاه بالصحراء خارج باب البرقية، في ما بين قلعة الجبل وقبة النصر، أنشأها طُغاي تمر النجمي، ورتَّب بها عدة صوفية، وجعل شيخهم برهان الدين صاحب الترجمة. المواعظ والاعتبار 4: 782 - 783.

(4)

أنشأه الأمير حسين بن أبي بكر بن إسماعيل بن جندر بك سنة 719 هـ، موضع بستانٍ بجوار غيط العدة. المصدر السابق 4: 214 - 216. وما بين الحاصرتين في النسخة: جندي.

(5)

طمس بالنسخة. والمثبت مراعاة للسياق، وكذا ذكر ابن قاضي شهبة في تاريخه.

(6)

هو: أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد، أبو المعالي، تُوُفِّي سنة 701 هـ. المقتفي 3: 191 - 193؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 37 - 38؛ والوافي بالوفيات 6: 242 - 243.

(7)

ترجمته في: ذيل طبقات القراء، للذهبي، ص 1303 - 1304؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 459؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 181؛ وغاية النهاية 1: 17 - 18؛ والمقفى الكبير 1: 233؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 557؛ والدرر الكامنة 1: 29 - 30.

(1)

هو: الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام الغماري، المعروف بسبط زيادة، تُوُفِّي في شوال سنة 712 هـ. المقتفي 4: 88 - 89؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 210؛ والوافي بالوفيات 12: 73؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 115.

(2)

هو: علي بن يوسف بن حريز، نور الدين الشطنوفي، تُوُفِّي في ذي الحجة سنة 713 هـ. المقتفي 4: 126؛ وطبقات القراء، للذهبي، ص 1262؛ والوافي بالوفيات 22: 354؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 229 - 230.

(3)

هو: محمد بن أحمد بن عبد الخالق، تقي الدين، المعروف بالسائق، تُوُفِّي سنة 725 هـ. طبقات القراء للذهبي، ص 1143 - 1146؛ وغاية النهاية، ابن الجزري 2: 65 - 67.

(4)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 17: 700 - 701؛ وطبقات الأولياء، لابن الملقِّن، ص 554 - 555، وأرَّخ وفاته سنة 748 هـ؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 174؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 586 - 587، ونقل كلاهما ترجمته بنصها هنا في كتابيهما؛ والدرر الكامنة 2: 312 - 313.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 164؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 636 - 637، وفيه: محمد بن صديق بن خفيف، وكلاهما نقلا ترجمته بنصها هنا في كتابيهما؛ وذُكر مجرَّدًا ضمن وفيات السنة في لحظ الألحاظ، ص 121، وفيه: محمد بن صديق بن عتيق الحُسباني.

(2)

هو: أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني- بالسين المهملة، والنون الساكنة، والكاف بعدها لام وواو وميم، مجد الدين، تُوُفِّي سنة 740 هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص 212 - 213؛ والوافي بالوفيات 10: 226 - 227؛ وأعيان العصر 1: 718 - 719.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 169، نقلًا عن المؤلف، إذ نقل ترجمته بنصها؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 565؛ وطبقات الشافعية، له 3: 11 - 12، نقلا في كليهما عن المصنِّف هنا جُلَّ الترجمة؛ وذُكِر مجرَّدًا ضمن وفيات سنته في: لحظ الألحاظ، لابن فهد، ص 118.

(2)

هو: عمر بن أحمد بن أحمد المدلجي النشائي، عز الدين، تُوُفِّي سنة 716 هـ. طبقات الشافعية، للسبكي 10: 371 - 372؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 2: 509؛ وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة 2: 294 - 296.

(3)

كذا ذكره ابن فهد مجرَّدًا ضمن وفيات السنة في لحظ الألحاظ، ص 120؛ وذُكِر في تاريخ ابن قاضي شهبة 1: 607 - 608: علي بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، نقلًا عن المصنِّف هنا.

(4)

أنشأها الأمير بهاء الدين أرسلان الناصري الدوادار، المُتوَفَّى سنة 717 هـ، على شاطئ النيل في ما بين القاهرة ومصر أيام توليه الدوادرية السلطانية. المواعظ والاعتبار 4: 770 - 771.

(1)

سقط من النسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف، وبه يستقيم المعنى.

(2)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 7: 74 - 76؛ وأعيان العصر 1: 265 - 268؛ والجواهر المضية 1: 192؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 177؛ وغاية النهاية في طبقات القراء 1: 70؛ والمقفى الكبير 1: 487 - 488؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 563 - 565؛ والدرر الكامنة 1: 174 - 176.

(3)

ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي: ص 14؛ والوافي بالوفيات 6: 260 - 261؛ وأعيان العصر 1: 175 - 177؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 271؛ والوافيات، للعراقي، ص 63؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 176؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 562؛ والدرر الكامنة 1: 180.

(1)

هي: وزيرة- وتُدعى: ست الوزراء بنت عمر بن أسعد بن المنجَّى التنوخية، تُوُفِّيت سنة 716 هـ. المقتفي 4: 235؛ وذيل العبر، للذهبي، ص 88؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص 705 - 707؛ والوافي بالوفيات 15:117.

(2)

هو: الحسن بن عمر بن عيسى الكردي، أبو علي، تُوُفِّي سنة 720 هـ. المقتفي 4: 421؛ وذيل العبر، للذهبي، ص 112 - 113؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص 432 - 434؛ والوافي بالوفيات 12: 195؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 150 - 151.

(3)

طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، نقلًا عن المصنِّف. وعن تخريجاته لشيوخه، راجع معجم المعاجم والمشيخات 1: 447 - 448.

(4)

أكثر النقل منه التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، وابن قاضي شهبة في تاريخه.

(5)

هو: محمد بن أحمد بن عبد الله الحنبلي، تُوُفِّي سادس جمادى الأولى. راجع ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 74؛ والذيل على طبقات الحنابلة 5: 141 - 142؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 175؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 628 - 629، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة 3: 329 - 330.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 182؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 654، وكلاهما نقلًا عن المصنَّف هنا؛ والدرر الكامنة 4: 467، وذكر أن الذهبي ذكره في طبقات القراء، ولم أجده فيه.

(2)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 174 - 175، نقلًا عن المصنَّف هنا؛ وغاية النهاية في طبقات القراء 2: 185 - 186، وأرَّخ وفاته سنة 754 هـ؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 637 - 638، نقلًا عن المصنِّف هنا أيضًا؛ والدرر الكامنة 3: 484، وشكَّ في وفاته أكانت سنة 749 هـ، أم سنة 750 هـ؟ .

(3)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 1: 253 - 254، ضمن وفيات سنة 739 هـ، وسماه: أحمد بن علي بن مبارك، شهاب الدين الواسطي؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 183، نقلًا عن المصنِّف هنا، ولقَّبه: شهاب الدين، كما ذكره ابن رافع؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656، نقلًا عن المصنِّف هنا أيضًا.

(4)

أنشأها الملك المظفَّر ركن الدين بَيْبَرس الجاشنكير في موضع من جملة دار الوزارة الكبرى، وكمُلت سنة 709 هـ، وهي أجلُّ خانقاه بالقاهرة بُنيانًا، وأتقنها صنعةً. المواعظ والاعتبار 4: 732 - 740.

(1)

ترجمته في: أعيان العصر 3: 709 - 710؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 183، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 621؛ والدرر الكامنة 3: 198.

(2)

المقصود بها الخانقاه الصالحية، والمعروفة بخانقاه سعيد السعداء، أوقفها الملك الناصر صلاح الدين يوسف الأيوبي على الفقراء الواردين من البلاد الشاسعة، وذلك سنة 569 هـ، وكان موضعها دار الأستاذ قمبر- وقيل: عنبر- المعروفة بدار سعيد السعداء. المواعظ والاعتبار 4: 727 - 732.

(3)

ذُكِرَ مُجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 183؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656؛ ولحظ الألحاظ، ص 123.

(4)

أنشأها الأمير آقبُغا عبد الواحد بموضع من المدرسة الآقبغاوية بجوار الجامع الأزهر. المواعظ والاعتبار 4: 792.

(5)

نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 184؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:656.

(6)

أنشأها الناصر محمد بن قلاوون خارج القاهرة- بمدينة الخانقاه الحالية- سنة 723 هـ، واكتُمِل بناؤها سنة 725 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 767 - 770.

(7)

نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 177؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 570؛ ولحظ الألحاظ، ص 118.

(1)

نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 171؛ ولحظ الألحاظ، ص 123، وفيه:

…

أبي سعيد.

(2)

نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 166؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 644؛ ولحظ الألحاظ، ص 122.

(3)

نقله عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 166؛ وذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص 122.

(4)

كذا ذكره التقي الفاسي في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 173، ضمن وفيات هذه السنة نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وكذا ذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص 124. ولعله: مسعود بن إبراهيم- وقيل: مسعود بن محمد- ابن يعقوب، المُتوَفَّى سنة 748 هـ، كما أرَّخته مصادر ترجمته في: الجواهر المضية 3: 463 - 434؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 147 - 148؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2:537.

(5)

ترجمته في: الجواهر المضية 4: 294 - 295؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 173؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656، وفيه:

…

السكاكي، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وسمَّاه حاجي خليفة في سلم الوصول إلى طبقات الفحول 3: 229: محمد بن محمد بن أحمد البخاري الكاكي الحنفي.

(6)

أنشأه أَلْطُنْبُغا المارِداني خارج باب زويلة، وكمُلت عمارته سنة 740 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 227 - 228.

(1)

نقل ترجمته عن المصنِّف كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 179؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:641.

(2)

طمس بالنسخة، والمثبت من تاريخ ابن قاضي شهبة، نقلًا عن المصنِّف هنا.

(3)

بياض في النسخة، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة [صدر] الدين. راجع ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 173؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 657، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 123.

(4)

طمس بالنسخة، والمثبت من مصدري ترجمته، في ما نقلا عن المؤلف.

(5)

كذا ذكره المصنِّف هنا، وفي الوفيات، له، ص 213: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وكذا ذُكِر في أكثر مصادر ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 377 - 378؛ والوفيات، لابن رافع 2: 110 - 111؛ ومشيخة أبي بكر المراغي، تخريج جمال الدين المراكشي، ص 231 - 246؛ وذيل التقييد 2: 508 - 509؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 221؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 591 - 592، وفيه: عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي؛ والدرر الكامنة 2: 342؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118، كما ذكره المصنِّف هنا.

(1)

مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.

(2)

هو: محمود بن علي بن شروان، راجع ترجمته في ما سبق برقم (108).

(3)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا ابن قاضي شهبة في تاريخه 1: 589، وفيه: التموني؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120، كما ذكره المصنِّف هنا.

(4)

ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 89؛ والوفيات، لابن رافع 2: 92؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 206؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 577 - 578؛ وذُكِر مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص 119.

(5)

مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه عن المصنِّف.

(6)

ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120، كما ذكره المصنِّف هنا.

(1)

هو: محمد بن أحمد بن محمد. ترجمته في: الوافي بالوفيات 2: 153؛ وأعيان العصر 4: 262 - 266؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 186؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 633؛ والدرر الكامنة 3: 365 - 366.

(2)

هو: محمد بن إبراهيم بن ساعد، الحكيم المحقق. ترجمته في: الوافي بالوفيات 2: 25؛ وأعيان العصر 4: 225 - 231؛ والمقفى الكبير 5: 71 - 73؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 187، ونقل عن المصنِّف هنا الترجمة بتمامها؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 626 - 627؛ والدرر الكامنة 3: 279 - 280.

(3)

ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 123.

(4)

نقله عن المصنِّف هنا: تاريخ ابن قاضي شهبة 1: 611؛ وذُكِرَ مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص 120.

(1)

هو: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن، الشريف الحافظ عز الدين المصري، المعروف بابن الحلبي، نقيب الأشراف بمصر، تُوُفِّي سنة 695 هـ. تاريخ حوادث الزمان 1: 324 - 325؛ والمقتفي 2: 417 - 418؛ وتاريخ الإسلام 15: 806 - 807.

(2)

هو: علي بن عبد العظيم بن سليمان الزينبي، الشريف نور الدين، تُوُفِّي سنة 716 هـ. المقتفي 4: 241؛ والوفيات، للزين العراقي، ص 266.

(3)

هي: زينب بنت أحمد بن عمر بن شكر المقدسية، تُوُفِّيت تاسع عشري ذي الحجة سنة 722 هـ، ودُفِنت مُستهل سنة 723 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 1: 248 - 249؛ ومعجم شيوخ تقي الدين السبكي (التراجم الجليلة الجلية)، ص 441 - 442؛ والوافي بالوفيات 15: 66 - 67.

(4)

نقله عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 170؛ وذُكِر مُجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 123.

(5)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 170؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 577؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 119.

(1)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 1: 488 - 489؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 68 - 69؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 437؛ والدرر الكامنة 4: 129، وأرَّخوا جميعا وفاته سنة 745 هـ، على خلاف المصنِّف هنا، وأشار التقي الفاسي إلى أن تأريخ المصنِّف له ضمن وفيات سنتنا هذه إنما هو ذهول منه.

(2)

أنشأها داخل درب شمس الدولة الطواشي الأمير شمس الخواص مسرور أحد خُدَّام القصر، ومن خواص السلطان الناصر صلاح الدين بن أيوب، موضع دائره بوصية منه، وتولَّى إنشاءها كمال الدين خضر، ودرَّس بها. المواعظ والاعتبار 4:504.

(3)

أوقفها علم الدين إبراهيم بن خالد بن محمد النابلسي على الفقهاء الشافعية سنة 707 هـ، موضع دار الأمير علم الدين كُرْجي الأسدي بالزقاق المقابل لباب الخانقاه الصلاحية سعيد السعداء، وموضعها الآن الزاوية المعروف بزاوية الأربعين. المصدر السابق 4: 678، وراجع تعليق المحقق لإفادته.

(4)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 169؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 180 - 181؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 643 - 644، وكلاهما نقلا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة 4:245.

(2)

هو: غازي بن أيوب بن قايماز المشطوبي، مجاهد الدين، تُوُفِّي سنة 695 هـ، وقيل بقي إلى سنة 699 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 95 - 96؛ والوفيات، للزين العراقي، ص 304؛ وذيل التقييد 3:255.

(3)

هو: علي بن نصر الله بن عمر، تُوُفِّي سنة 712 هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص 71؛ وذيل التقييد 3: 194 - 195؛ والدرر الكامنة 3: 136.

(4)

ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي 1: 296؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 167 - 168؛ وتوضيح المشتبه 2: 28؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 565 - 566؛ ولحظ الألحاظ، ص 128، وأورده كما ذُكِر هنا، وورد في طبقات الشافعية، وتوضيح المشتبه: أحمد بن فريج، وورد في إيضاح بغية أهل البصارة، وتاريخ ابن قاضي شهبة: أحمد بن فرج.

(1)

وتقع بجانب الخانقاه الرُّكْنيَّة بَيْبَرس الجاشنكير، جعلها موضع قبره، وقد اكتملت عمارة الخانقاه والرباط والقبة سنة 709 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 732 - 740.

(2)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 21: 307 - 308؛ وأعيان العصر 3: 463 - 465؛ والوفيات، لابن رافع 2: 117؛ والجواهر المضية 2: 581 - 583؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 228 - 229؛ وذيل التقييد 3: 159 - 160؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 693 - 695؛ والدرر الكامنة 3: 84 - 85؛ ورفع الإصر، ص 277 - 278؛ وتاج التراجم، ص 211، وأرَّخوا وفاته سنة 750 هـ، على خلاف المصنِّف هنا.

(3)

هو: علي بن عيسى بن سليمان التغلبي المصري، الشيخ المعمَّر بهاء الدين، تُوُفِّي سنة 710 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 38 - 39؛ والوافي بالوفيات 21: 371؛ وأعيان العصر 3: 469 - 470؛ وذيل التقييد 3: 168 - 169.

(4)

هو: شهاب بن علي بن عبد الله المُحسني، تُوُفِّي سنة 708 هـ. المقتفي 3: 389؛ وذيل العبر، للذهبي، ص 40؛ والوافي بالوفيات 16:189.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 172؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 594، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة 2: 377، وفيه: عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم؛ والمنهل الصافي 7: 291 - 292.

(2)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 172؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 592، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 119.

(3)

ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 307 - 308؛ والوفيات، لابن رافع 2: 106؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 178 - 179، نقلًا عن المصنِّف؛ وذيل التقييد 3: 377 - 378؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 561؛ والدرر الكامنة 1: 455، وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.

(1)

هو: سراج الدين بن الملقِّن.

(2)

طمس بالنسخة.

(3)

نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 172.

(4)

ترجمته في: أعيان العصر 3: 54 - 55؛ والوفيات، لابن رافع 1: 391؛ والجواهر المضية 2: 141؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 11؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 166 - 167؛ والدرر الكامنة 2: 358، وفيه: عبد الرحيم بن علي بن الحسين، وأرَّخوه جميعهم ضمن وفيات سنة 741 هـ، وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 119، ضمن وفيات سنة 749 هـ، وغالبًا ما يُنقَل على المصنِّف هنا دون تصريح.

(1)

نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 176؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 605، وفيه: علي بن شيث.

(2)

أنشأه الأمير سيف الدين الحاج آل ملك في الحسينية خارج باب النصر، وكَمُل سنة 732 هـ. المواعظ والاعتبار 4:246.

(3)

هو: أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان، نجم الدين الحرَّاني الحنبلي، تُوُفِّي سنة 695 هـ. تاريخ حوادث الزمان 1: 323 - 324؛ والمقتفي 2: 423 - 424؛ وتاريخ الإسلام 15: 803 - 804.

(4)

ترجمه بنصه نقلًا عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 226؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:556.

(5)

كلمة غير مقروءة بالنسخة، وفي تاريخ ابن قاضي شهبة نقلًا عن المصنِّف: يبدو.

(1)

كذا ذكره المصنِّف، ونقله عنه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 175؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:643. وذكرته مصادر ترجمته باسم: الحسن، في: غاية النهاية 1: 227 - 228؛ والدرر الكامنة 2: 32 - 33؛ وبغية الوعاة 1: 517؛ وحسن المحاضرة 1: 563، وهو معروف بابن أم قاسم، شارح الألفية.

(2)

هو: عمر بن محمد بن علي، تُوُفِّي سنة 752 هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (277).

(3)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 165؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 640، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة 4: 29 - 30؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 121.

(4)

نقله بنصه مجرَّدًا عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 172؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 656؛ ولحظ الألحاظ، ص 124.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 165 - 166؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 638 - 639، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة 4: 90، وأرَّخ وفاته سنة 725 هـ؛ ولحظ الألحاظ، ص 121، وتصحَّف عنده إلى: الأسيوطي.

(2)

أنشأه الخليفة الفاطمي الظافر بنصر الله إسماعيل بن الحافظ عبد المجيد وسط السوق الذي كان يُعرف قديمًا بسوق السرَّاجين سنة 543 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 165 - 166.

(3)

نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 168؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 573؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(4)

بياض في النسخة.

(5)

أنشأه الأمير ألماس الحاجب خارج باب زويلة، وكمُلت عمارته سنة 730 هـ. المواعظ والاعتبار 4:216.

(1)

ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 2: 236؛ والمعجم المختص، له، ص 244 - 245؛ والوافي بالوفيات 4: 228 - 229؛ وأعيان العصر 4: 660؛ والوفيات، لابن رافع 2: 74؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص 179 - 180؛ والمقفى الكبير 6: 257 - 258؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 641؛ والدرر الكامنة 4: 60 - 61.

(2)

تُوُفِّي سنة 703 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 184 - 185؛ وذيل التقييد 1: 202 - 203؛ والمقفى الكبير 5: 584.

(3)

هو: محمد بن أبي بكر بن عثمان بن مشرف، أبو عبد الله، شمس الدين، تُوُفِّي سنة 721 هـ. ذيل التقييد 1: 184؛ والدرر الكامنة 3: 405.

(4)

هو: محمد بن علي بن الحسين، شمس الدين، ابن الموازيني، تُوُفِّي سنة 708 هـ. المقتفي 3: 407؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 2: 237 - 238؛ والوافي بالوفيات 4: 213.

(1)

ترجمته في: الطالع السعيد، ص 268 - 269؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 188؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 583، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذُكِر مجرَّدًا في: تعريف ذوي العلا، ص 71؛ وذيل التقييد 2: 397؛ ولحظ الألحاظ، ص 119.

(2)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 182؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(3)

نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 172؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ ص 124.

(4)

ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120.

(1)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 11: 99 - 100؛ وأعيان العصر 2: 152 - 155؛ والوفيات، لابن رافع 2: 43 - 44؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 170 - 172؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 144 - 146؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 517 - 519؛ وطبقات الشافعية، له 3: 22 - 25؛ والدرر الكامنة 1: 535 - 537، وأرَّخوا وفاته سنة 748 هـ، وذكر التقي الفاسي أن ذكر العراقي له ضمن وفيات سنة 749 هـ، إنما هو ذهولٌ منه.

(2)

ويُسمَّى: الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد.

(3)

وكذا ذُكِر أيضًا في: لحظ الألحاظ، ص 118، وغالبًا ما يُنقل عن المصنِّف هنا دون تصريح، وذُكِر في: طبقات الشافعية، للإسنوي 1: 174 - 175؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 167؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 566 - 567، باسم: أحمد بن محمد بن عبد العليم، ولقبه: شهاب الدين، ويُقال: علم الدين.

(4)

مما نقله تاريخ ابن قاضي شهبة عن المصنِّف.

(1)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 187؛ وذيل التقييد 1: 424 - 425؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 644؛ والدرر الكامنة 4: 230، وكلهم نقلًا عن المصنِّف هنا، وسمُّوه: محمد بن محمد بن محمد بن حموية.

(2)

ذُكِر مجرَّدًا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 190؛ ولحظ الألحاظ، ص 122، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف وإن لم يصرِّحا، فإنه ممن انفرد بذكره في ما بين يدي من مصادر.

(3)

نقله بنصِّه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 190؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 646، وفيه: محمد بن محمد بن موسى؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 122.

(4)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 188 - 189؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 567، نقلًا عن المصنِّف هنا، وفيه:

…

بن فرج؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(1)

كذا ذكر المصنِّف هنا، ونقله عنه تاريخ ابن قاضي شهبة، وفي إيضاح بغية أهل البصارة: تاج الدين الغرَّافي، وأظنه أقرب للصواب، فإن نور الدين تُوُفِّي سنة 666 هـ. كما في: صلة التكملة لوفيات النقلة، ص 557 - 558؛ وتاريخ الإسلام 15:127.

(2)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا كلٌّ من: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 189؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 606، وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120، وسمُّوه: علي، على خلاف ما ذكره المصنِّف هنا.

(3)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 188، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وغاية النهاية في طبقات القراء 1:68.

(1)

نقله عن المصنِّف بنصه: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 189؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 121.

(2)

نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 189؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120.

(3)

نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 190؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 122.

(4)

نقله بنصه عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 189؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120، وفيه:

…

الثوري، وذكره في ترجمة الزيلعي، ص 129: البوري، كما ذكره المصنِّف هنا.

(5)

ما بين الحاصرتين سقط من النسخة، والمثبت أولى للسياق، وموضع النقاط طمس بالنسخة إثر ترميم سيئ.

(1)

نقله بنصه عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 189؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(2)

نقلها بنصها عن المصنِّف: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 190، وذُكِرت مجرَّدة في: لحظ الألحاظ، ص 120.

(3)

ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 190، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ والدرر الكامنة 2: 199 - 200؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 119.

(4)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 8: 179؛ وأعيان العصر 1: 388 - 390؛ ونكتَ الهميان، ص 115 - 116؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 191؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 568 - 569، وكلاهما نقلًا عن المصنِّف؛ والدرر الكامنة 1: 316 - 317.

(1)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 21: 367؛ وأعيان العصر 3: 467 - 468؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 273؛ والوفيات، لابن رافع 2: 62 - 63؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 211 - 212؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 606 - 607؛ والدرر الكامنة 3: 88.

(2)

ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 273؛ والوفيات، لابن رافع 2: 61 - 62؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 210 - 211؛ وذيل التقييد 1: 286؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 639.

(3)

هو: أبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن سعد الله بن بُخَيْخ الحراني، ثم الدمشقي، سيف الدين. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 530 - 532؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 273؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص 223، وفيهما:

…

نجيح؛ وذيل التقييد 3: 372، وقال ابن ناصر في توضيح المشتبه 1: 370: بخاءين معجمتين، وأوله موحدة مضمومة، مع فتح المعجمة الأولى، والثانية قيَّدها بعضهم بالسكون.

(4)

ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 181؛ والوافي بالوفيات 22: 480 - 481؛ وأعيان العصر 3: 629 - 631؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 273، وفيه: عمر بن سعد الله بن النجيح؛ والوفيات، لابن رافع 1: 85 - 86؛ والذيل على طبقات الحنابلة 5: 142 - 144؛ وذيل التقييد 3: 218؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 199 - 200؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 612 - 613؛ والدرر الكامنة 3: 166 - 167.

(1)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 268 - 270؛ والوفيات، لابن رافع 2: 66 - 67؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 212 - 213؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 603 - 604.

(2)

في النسخة: المسلم وابن علان. وهو وهمٌ من الناسخ، إذ تُوُفِّي ابن علان- وهو مكي بن المسلم بن مكي القيسى- سنة 652 هـ، أي قبل مولد صاحب الترجمة بإحدى وعشرين سنة، وذكر صاحب ذيل التقييد أن المترجَم له سمع من المسلم بن محمد بن علان مُسنَد الإمام أحمد.

(3)

هو: عثمان بن عمر بن عثمان. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 273 - 274؛ والوفيات، لابن رافع 2: 67 - 68؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 213؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 602 - 603؛ والدرر الكامنة 2: 447.

(4)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 65؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 212؛ وتوضيح المشتبه 7: 267 - 268؛ والدرر الكامنة 1: 19؛ والطبقات السنية 1: 215.

(1)

وذكره في معجمه، كما نقل التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة.

(2)

ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 256؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 274، والوفيات، لابن رافع 2: 86 - 87؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 205؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:647.

(3)

أنشأها أسد الدين شيركوه الكبير بدرب الوزير، كما قاله ابن شدَّاد، وقاله أبو شامة: داخل باب الجابية بدرب الهاشميين. الدراس في تاريخ المدارس 2: 139 - 140.

(4)

ذكرها الحسيني ضمن وفيات الطاعون في هذه السنة في: ذيل العبر، ص 274؛ وذيل طبقات الحفاظ، 57.

(5)

ذكره الحسيني ضمن وفيات الطاعون في هذه السنة في: ذيل العبر، ص 274؛ وذيل طبقات الحفاظ، 57.

(6)

قال ابن شداد: أنشأتها خاتون ابنة خطلجي، ويُقال لها فاطمة. الدارس في تاريخ المدارس 2: 168؛ ومعجم دمشق التاريخي 1: 251.

(1)

هو: محمد بن أحمد بن محمد بن مميل. ترجمته في: أعيان العصر 4: 256 - 261؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 274 - 275؛ والوفيات، لابن رافع 2: 94 - 95؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 201 - 202؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 632 - 633؛ والدرر الكامنة 3: 365.

(2)

ذُكِر مجرَّدًا ضمن وفيات هذه السنة في لحظ الألحاظ، ص 117، ولقبه: برهان الدين.

(3)

هو: أحمد بن يحيى بن فضل الله. ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، 45 - 46؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 275؛ والوافي بالوفيات 8: 252 - 270؛ وأعيان العصر 1: 417 - 434؛ والوفيات، لابن رافع 2: 112 - 113؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 194 - 195؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 570 - 572؛ وطبقات الشافعية، له 3: 18 - 20؛ والدرر الكامنة 1: 331 - 333.

(1)

ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 175 - 176؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 275؛ والوافي بالوفيات 22؛ 188 - 189؛ وأعيان العصر 3: 542 - 543؛ والوفيات، لابن رافع 2: 98 - 99؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 197؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 610 - 611؛ والدرر الكامنة 3: 126.

(2)

ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 123 - 124؛ والوافي بالوفيات 17: 597 - 598؛ وأعيان العصر 2: 722 - 723؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 277؛ والوفيات، لابن رافع 2: 79 - 80؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 203 - 204؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 588؛ والدرر الكامنة 2: 282 - 283.

(1)

ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 104؛ والوافي بالوفيات 15: 233 - 234؛ وأعيان العصر 2: 408 - 410؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 277؛ والوفيات، لابن رافع 2: 111 - 112؛ والذيل على طبقات الحنابلة 5: 148 - 150؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 208 - 209؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 579 - 580؛ والدرر الكامنة 2: 134 - 135. والدِّهلي: بالدال المهملة المكسورة، وبعدها هاء ساكنة ولام، كذا ضبطه الصفدي.

(2)

هو: أحمد بن سعيد بن عمر بن حسن. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي ص 19 - 20؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 277، وفيه:

…

السيواني؛ والوفيات، لابن رافع 2: 100 - 101؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 207؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 562 - 563؛ والدرر الكامنة 1: 136.

(3)

ذُكِر مجرَّدًا في: ذيل العبر، للحسيني، ص 277، وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 209، نقلًا عنه.

(4)

هو: محمد بن الحسن بن محمد بن إسرائيل. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 226؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 278؛ والوفيات، لابن رافع 2: 84 - 85؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 204 - 205؛ والدرر الكامنة 3:423.

(5)

وكذا أيضًا في ذيل العبر، للحسيني، وفي المعجم المختص، للذهبي، والوفيات، لابن رافع: الخبري.

(1)

ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 234 - 235؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 278؛ والوافي بالوفيات 3: 176 - 177؛ وأعيان العصر 4: 486؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 209؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 637؛ والدرر الكامنة 3: 461.

(2)

هو: أحمد بن عبد الله بن أحمد بن المحب. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 20 - 21؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 278؛ والوفيات، لابن رافع 2: 109؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 208؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 563؛ والدرر الكامنة 1: 179 - 180؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 57.

(3)

هو: إبراهيم بن أحمد بن عبد الله المقدسي، برهان الدين. ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 51؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 278؛ والوفيات، لابن رافع 2: 91 - 92؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 205؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 556؛ والدرر الكامنة 1: 9؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 57.

(4)

هو: محمد بن عبيد البالسي، شمس الدين. ذُكِرَ مجرَّدًا في: ذيل العبر، للحسيني، ص 278؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 209؛ وترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة 1: 640، نقلًا عن المعجم المختص للذهبي، ولم أجده فيه.

(5)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 80 - 81؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 216 - 217؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 117.

(1)

ذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 117.

(2)

لعله أحمد بن يوسف بن داود القيمري، المذكور في الوفيات، لابن رافع 2: 84؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(3)

طمس بالنسخة، والمثبت مراعاة للسياق.

(1)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 82 - 83؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 217؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 137؛ والدرر الكامنة 1: 362؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 118.

(2)

ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 141 - 142؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 220 - 223؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 275؛ والوفيات، لابن رافع 2: 77؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 217؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 203؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 592؛ والدرر الكامنة 2: 351.

(3)

ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 387؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 223 - 229؛ والوافي بالوفيات 18: 320؛ وأعيان العصر 3: 49؛ والوفيات، لابن رافع 2: 72 - 73؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 214؛ والدرر الكامنة 2: 351 - 352.

(1)

طمس بالنسخة، والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة.

(2)

أولهما: محمد بن محمد بن عبد البر بن يحيى، فإنه سمع من صاحب الترجمة كما ذكر ابن حجر في ذيل الدرر الكامنة، ص 111 - 112، وذكرت المصادر أن له أخوين، أحدهما يُسمَّى عبد الله، تُوُفِّي سنة 785 هـ، كما أرَّخه ابن حجر في إنبائه 1: 283 - 284، والآخر يُسمَّى أحمد، تُوُفِّي سنة 802 هـ، كما أرَّخه ابن قاضي شهبة في تاريخه 4: 115 - 116، ولم تذكر المصادر سماعهما من ابن أبي اليسر صاحب الترجمة.

(3)

هو: إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن جماعة، برهان الدين، تُوُفِّي سنة 790 هـ. ذيل التقييد 2: 234 - 235؛ والدرر الكامنة 1: 38 - 39.

(4)

ترجمتها في: معجم الشيوخ، للذهبي 2: 356؛ والوفيات، لابن رافع 2: 76؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 216؛ وذيل التقييد 3: 452 - 453؛ والدرر الكامنة 4: 397؛ وذُكِرت مجرَّدَة في: لحظ الألحاظ، ص 216.

(5)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 6: 173 - 178؛ وأعيان العصر 1: 146 - 151؛ وفوات الوفيات 1: 50؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 185 - 186، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 557 - 559؛ والدرر الكامنة 1: 49 - 50.

(1)

نقله عن المصنِّف هنا: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 184؛ وترجمته في: تاريخ ابن قاضي شهبة 1: 573؛ والدرر الكامنة 1: 345، غير أنه سمَّاه في نزهة الألباب في الألقاب 1: 375: محمد.

(2)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 183؛ ولحظ الألحاظ، ص 122.

(3)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 182؛ ولحظ الألحاظ، ص 118.

(4)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 183؛ ولحظ الألحاظ، ص 122 - 123.

(5)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 184؛ ولحظ الألحاظ، ص 123.

(6)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 184؛ ولحظ الألحاظ، ص 123.

(7)

ذُكِر في طبقات الأولياء، لابن الملقن، ص 414، 565؛ والسلوك لمعرفة دول الملوك 2: 723، وأرَّخ وفاته سنة 747 هـ؛ وذُكِر مجرَّدًا في: لحظ الألحاظ، ص 120، ضمن وفيات سنتنا هذه.

(1)

تُنسب إلى جده الشيخ برهان الدين إبراهيم بن معتاد المُتوفَّى سنة 687 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 816.

(2)

ذُكِر مجرَّدًا نقلًا عن المصنِّف هنا في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص 184؛ ولحظ الألحاظ، ص 123.

(3)

ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 2: 180 - 181؛ وطبقات القراء، له، ص 1284؛ والوافي بالوفيات 2: 283؛ وأعيان العصر 4: 374 - 375؛ والديباج المذهب 2: 299 - 301؛ وذيل التقييد 1: 193 - 194؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 192؛ وغاية النهاية 2: 106؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 635 - 636؛ والدرر الكامنة 3: 413 - 414.

(4)

هو: أحمد بن محمد بن الحسن بن الغماز، تُوُفِّي سنة 693 هـ. تاريخ الإسلام 15: 759 - 760؛ والوافي بالوفيات 7: 386.

(5)

مما نقله صاحب تاريخ ابن قاضي شهبة عن المصنِّف.