‌سنة خمسين وسبع مئة - ذيل العراقي على العبر

(1)

كذا ذكر المصنِّف وأشار التقي الفاسي في إيضاح بغية أهل البصارة، إلى أنه ذهول من المصنِّف، أو تصحيف من الناسخ، إذ تُوُفِّي المذكور سنة 745 هـ، وقد ذكره المصنِّف في ما يلي برقم (309، والمعروف في المصادر أنه الذي قُتِل بأرغون شاه، إنما هو ألْجِيْبُغَا المُظفَّري. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات 9: 355 - 358؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 245 - 246؛ والدرر الكامنة 1:406.

(2)

قتله ألجيبغا المذكور باتفاق مع إياس- صاحب الترجمة التالية- في ربيع الأول من هذه السنة. راجع ترجمته في: الوافي بالوفيات 8: 351 - 354؛ وأعيان العصر 1: 457 - 462؛ وتحفة ذوي الألباب 2: 272 - 278؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 243 - 242؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 679 - 681؛ والدرر الكامنة 1: 350.

(3)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 9: 459 - 461؛ وأعيان العصر 1: 638 - 641؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 246؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 684 - 686؛ والدرر الكامنة 1: 420.

(4)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 2: 269، وأغفل تاريخ وفاته؛ وأعيان العصر 4: 362 - 363، وأرَّخه فيه سنة 749 هـ؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 309 - 311؛ والوفيات، لابن رافع 2: 118 - 119؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 229 - 230؛ وذيل التقييد 1: 186؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 700 - 701؛ والدرر الكامنة 3: 407 - 408؛ ورفع الإصر، ص 352 - 353.

(1)

هو: نصر بن سليمان بن عمر المنبجي، تُوُفِّي سنة 719 هـ. المقتفي 4: 372 - 373؛ وذيل العبر، للذهبي، ص 107 - 108؛ والوافي بالوفيات 27:67.

(2)

هو: محمد بن محمد بن أبي بكر بن عيسى، تُوُفِّي سنة 736 هـ. أعيان العصر 5: 129 - 130؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 348؛ الوفيات، لابن رافع 2: 247؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص 88 - 89؛ ودرر العقود الفريدة 3: 218 - 220.

(3)

ترجمتها في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 249؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 281؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، 573 - 579؛ والوفيات، لابن رافع 2: 113 - 115؛ والوفيات، لزين الدين العراقي، ص 362؛ وذيل التقييد 3: 408؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 222؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 578 - 579؛ والدرر الكامنة 2: 118 - 119، أرَّخُوا وفاتها- بما فيه من مصنِّف في وفياته- في ذي الحجة سنة 749 هـ، عدا الحسيني في ذيل العبر، فإنه ذكرها ضمن وفيات سنتنا هذه- وتبعه التقي الفاسي في كتابيه- وقال: ماتت

…

في المحرَّم أو في آخر ذي الحجة من العام الماضي.

(4)

هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، تُوُفِّي سنة 756 هـ، وسترد ترجمته في ما يلي برقم (343).

(1)

إذ سمع منها كتاب الأربعين لأبي بكر الآجري، بشرح المصنِّف الذي تكلَّم به على أحاديثها، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص 440 - 442.

(2)

ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 399 - 401؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 280 - 281؛ والوفيات، لابن رافع 2: 122؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 234؛ وذيل التقييد 1: 255، وصحَّف تاريخ وفاته إلى سنة خمس؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 703 - 704، وما بين الحاصرتين في النسخة: الحكيم، والمثبت من مصادر ترجمته.

(3)

هو: أحمد بن عبد السلام بن المطهَّر بن أبي عصرون التميمي، تُوُفِّي سنة 675 هـ صلة التكملة لوفيات النقلة، ص 684؛ وتاريخ الإسلام 15: 286، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة.

(4)

هو: أسعد بن المظفَّر بن أسعد، مؤيد الدين، المعروف بابن القلانسي، تُوُفِّي سنة 672 هـ. صلة التكملة لوفيات النقلة، ص 640؛ وتاريخ الإسلام 15: 237 - 238.

(5)

هو: عبد الله بن محمد بن عطاء الأذرعي الحنفي، قاضي القضاة شمس الدين، تُوُفِّي سنة 673 هـ. المقتفي 1: 319 - 320؛ وتاريخ الإسلام 15: 262 - 263؛ والجواهر المضية 2: 336 - 339.

(6)

ترجمته في: أعيان العصر 1: 168 - 169؛ والوفيات، لابن رافع 2: 122 - 133؛ وغاية النهاية 1: 37، وفيه: أحمد بن أحمد بن أحمد، وهو خلط بينه وبين ابنه المُتوَفَّى سنة 763 هـ؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص 89 - 90؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1:676.

(1)

ترجمته في: العقد الثمين 3: 9 - 10؛ وذيل التقييد 2: 17؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 236 - 237؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 675 - 676.

(2)

هو: أحمد بن محمد بن إبراهيم الطبري، صفي الدين، تُوُفِّي في شوال سنة 714 هـ. المقتفي 4: 165 - 166؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 84؛ والوافي بالوفيات 7: 320؛ وأعيان العصر 1: 315 - 316؛ والعقد الثمين 3: 128 - 130.

(3)

هو: علي بن أحمد بن إسماعيل الكناني الفوي، نور الدين، تُوُفِّي سنة 782 هـ. العقد الثمين 6: 129 - 131؛ وذيل التقييد 3: 121.

(4)

ترجمته في: الوافي بالوفيات 22: 178؛ وأعيان العصر 3: 518 - 519؛ وذيل التقييد 3: 178؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 236؛ والدرر الكامنة 3: 112، وأغفلت المصادر ذكر تاريخ وفاته عدا إيضاح بغية أهل البصارة، فإنه نقله عن المصنِّف هنا.

(1)

في النسخة: قرأ. والمثبت من إيضاح بغية أهل البصارة، نقلًا عن المصنِّف، وهو أوفق للسياق.

(2)

في ثاني عيد الأضحى، كما أرَّخته مصادر ترجمته.

(3)

ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 129 - 130؛ وطبقات الشافعية، للسبكي 10: 81؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 177 - 179؛ والعقد الثمين 5: 415 - 418؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 237 - 238؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 688 - 689؛ وطبقات الشافعية، له 3: 35 - 36؛ والدرر الكامنة 2: 350.

(4)

مما نقله ابن قاضي شهبة في تاريخه نقلًا عن المصنِّف هنا.

(1)

كذا في النسخة، وأظنه المذكور في إيضاح بغية أهل البصارة، ص 230، ضمن وفيات سنتنا هذه باسم: بدر الدين حسن بن أحمد بن محمد القيسي المصري، المعروف بابن الصدر عمر. راجع عنه أيضًا: الدرر الكامنة 2: 12 - 13.

(2)

كذا بالنسخة، وأظنه تصحيفًا من الناسخ صوابه: تُوُفِّي. وهو ما عُهِد في أغلب كُتب الوفيات.

(3)

ترجمته في: معجم الشيوخ 2: 265؛ والمعجم المختص بالمحدثين، وكلاهما للذهبي، ص 256 - 257؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 443 - 445؛ والوافي بالوفيات 1: 270 - 271؛ وأعيان العصر 5: 192 - 193؛ والوفيات، لابن رافع 2: 118؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 232 - 233؛ وذيل التقييد 1: 373 - 374، وأبعد فأرَّخ وفاته سنة 768 هـ؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 1: 705 - 707؛ والدرر الكامنة 4: 173 - 174.