المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

22 - كفاية المصيخ وهو المسمع في البطيخ (1). 23 - - عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة - جـ ١

[برهان الدين الناجي]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌المبحث الأولترجمة موجزة للحافظ المنذري

- ‌أولاً: اسمه ونسبه:

- ‌ثانياً: مولده ونشأته:

- ‌ثالثاً: أهم شيوخه:

- ‌ومن أهم شيوخه:

- ‌رابعاً: أهم تلاميذه:

- ‌ومن أهم تلاميذه:

- ‌خامساً: مكانته وثناء العلماء عليه:

- ‌سادساً: أهم مؤلفاته:

- ‌سابعاً وفاته:

- ‌المبحث الثانيدارسة عامة لكتاب الترغيب والترهيب للمنذري

- ‌أولاً: الباعث على تأليفه:

- ‌ثانياً: موضوعه:

- ‌ثالثاً: مصادره وكيفية عزوه إليها:

- ‌رابعاً: اصطلاحه في الكتاب ومناقشته:

- ‌خامساً: حكمه على الحديث:

- ‌سادساً: القيمة العلمية للكتاب:

- ‌سابعاً: الكتب المؤلفة في هذا الفن:

- ‌المبحث الثالثترجمة للحافظ الناجي

- ‌أولاً: عصره:

- ‌أ- الحالة السياسية والاجتماعية:

- ‌ب- الحالة العلمية والثقافية:

- ‌ثانياً: اسمه ونسبه ولقبه:

- ‌ثالثاً: ميلاده ونشأته:

- ‌رابعاً: شيوخه:

- ‌خامساً: تلاميذه:

- ‌سادساً: مكانته وثناء العلماء عليه:

- ‌سابعاً: مؤلفاته:

- ‌ثامناً: وفاته:

- ‌المبحث الرابعدراسة مفصلة لكتاب "العجالة" في القسم المحقق

- ‌أولاً: تحقيق اسم الكتاب، وإثبات نسبته للمؤلف:

- ‌ثانياً: موضوع الكتاب:

- ‌ثالثاً: منهجه في الكتاب:

- ‌رابعاً: تعقبات المؤلف على كتاب الترغيب وتقويمها:

- ‌خامساً: مميزات الكتاب:

- ‌سادساً: أهم المآخذ عليه:

- ‌سابعاً: موارده في الكتاب:

- ‌المبحث الخامسوصف النسخ الخطية المعتمد عليها في التحقيق

- ‌الأولى:

- ‌النسخة الثانية:

- ‌النسخة الثالثة:

- ‌المبحث السادسمنهجي في تحقيق الكتاب والتعليق عليه

- ‌ كتاب الطهارة

الفصل: 22 - كفاية المصيخ وهو المسمع في البطيخ (1). 23 -

22 -

كفاية المصيخ وهو المسمع في البطيخ (1).

23 -

كنز الراغبين العفاه في الرمز إلى المولد المحمدي والوفاه (2).

24 -

المعين على فعل سنة التلقين (3).

25 -

نصيحة الأحباب عن أكل التراب (4).

26 -

الأمر بالمحافظة على الكتاب والسنة (5).

27 -

شرح القواعد المنظومة لشهاب الدين أحمد بن الهائم (6).

‌ثامناً: وفاته:

بعد عمر مديد نيف على التسعين عاماً، حفل بالعلم والإفادة والتصنيف والوعظ، وافاه أجله في رمضان المبارك سنة تسعمائة (7).

* * *

(1) كشف الظنون 2/ 1501، هدية العارفين ص: 23، معجم المصنفين 4/ 394.

(2)

كشف الظنون 2/ 1517 ووصفه بأنه كتاب مفيد محتصر، هدية العارفين ص: 23، معجم المصنفين 4/ 394، الأعلام 1/ 65 وأشار إلى وجود نسخة خطية منه في سوهاج، معجم المؤرخين الدمشقيين ص: 268، وأشار إلى وجود نسخة مصورة منه في معهد المخطوطات عن النسخة التي في سوهاج.

(3)

كشف الظنون 2/ 1745، هدية العارفين ص: 23، معجم المصنفين 4/ 394.

(4)

كشف الظنون 2/ 1957، هدية العارفين ص: 23، معجم المصنفين 4/ 394.

(5)

هدية العارفين 5/ 23.

(6)

كشف الظنون 2/ 1360.

(7)

نظم العقيان ص: 28، وقد اتفقت مصادر الترجمة التي ترجمت له بعد مماته أنه توفي سنة تسعمائة، وانفرد السيوطي في نظم العقيان بتحديد الشهر الذي مات فيه.

ص: 75