‌ ‌سُورَةُ الْغَاشِيَةِ مكية، ست وعشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم   هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ - غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

‌

‌سُورَةُ الْغَاشِيَةِ

مكية، ست وعشرون آية

بسم الله الرحمن الرحيم

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‌

‌(1)

أي: القيامة؛ لأنها تغشى الناس بأهوالها وأفزاعها. (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ‌

‌(2)

ذليلة.

(عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ‌

‌(3)

عملت في الدنيا وتعبت بلا نفع (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا)، أو " عاملة " في النار بجر السلاسل والأغلال، " نَاصِبَةٌ " في الصعود والهبوط في جبال النار وأوديتها. وقل: هؤلاء نُسّاك اليهود والنصارى أصحاب الصوامع كانوا يحسبون أنهم يحسنون صنعاً.

(تَصْلَى نَارًا

…

‌

‌(4)

تدخلها، وقرأ أبو عمرو، وأبو بكر بضم التاء على بناء المفعول، من أصليته أدخلته النار وهو أبلغ وأوفق بقوله:" تُسْقَى ". (حَامِيَةً) في غاية الحرارة؛ لأنَّ النار لا تكون إلا حارة. (تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ‌

‌(5)

. متناهية.