(إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ‌ ‌(8) مطبقة. واختلاف القراء كما في سورة - غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني

(إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ‌

‌(8)

مطبقة. واختلاف القراء كما في سورة البلد.

(فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ‌

‌(9)

حال من ضمير " مؤصدة "، والمعنى. نغلق عليهم أبواب النار، وتوثق بالأعمدة؛ توكيداً ليأسهم من الخروج. أو من المجرور في " عليهم " أي نغلق عليهم الأبواب حال كونهم مسلسلين في العمد كاللصوص في المقاطر؛ لأنهم سراق الأعراض. وقرأ حمزة، والكسائي، وأبو بكر: عُمُد بضمتين، والباقون بالفتح، وكلاهما جمع عمود.

* * *

تمت وللَّه الحمد، والصلاة على رسوله محمد.

* * * ......